現(xiàn)代建筑何以散發(fā)中國古典氣質(zhì)?——專訪香港故宮文化博物館設(shè)計師嚴迅奇
中新社香港6月17日電 題:現(xiàn)代建筑何以散發(fā)中國古典氣質(zhì)?——專訪香港故宮文化博物館設(shè)計師嚴迅奇
中新社記者 曾平
外形似中國古代器物,外墻具節(jié)能現(xiàn)代功效,即將開幕的香港故宮文化博物館,勢將成為維港兩岸高樓林立的城市景觀中,獨樹一幟的新地標。“見到就聯(lián)想到和中國傳統(tǒng)文化有關(guān),但其本身是座使用最先進科技的現(xiàn)代化建筑。”香港著名建筑師、香港故宮文化博物館設(shè)計者嚴迅奇近日接受中新社記者專訪時如是說。
嚴迅奇希望這座嶄新的博物館是啟發(fā)思索的。他形容博物館本身不很像建筑物,仿如一件大型雕塑品,其顏色和肌理以及散發(fā)出來的那種平衡和氣度,讓人覺得與中國古典文化很有關(guān)聯(lián),但具體有何關(guān)聯(lián)則屬仁者見仁,智者見智。形如方鼎、官帽抑或其他?嚴迅奇覺得答案并不重要,感受到其散發(fā)出的中國古代氣質(zhì)才是關(guān)鍵。
最初接到構(gòu)思香港故宮文化博物館的工作,嚴迅奇感到很興奮甚至難以相信。在香港的博物館展示故宮文化,這是他從未想過之事,但深知對香港文化發(fā)展影響深遠。早期的研究持續(xù)數(shù)月,囊括選址西九文化區(qū)的西邊盡頭建館,探討建筑物的朝向和入口等基本策略。
接著開始設(shè)計建筑單體?!斑@不是一座復古建筑?!眹姥钙嬖谛闹袨槠淙绱硕ㄎ?,因為紫禁城在明代建造時就是當時的“現(xiàn)代”建筑,這個時代興建的博物館也需要是現(xiàn)代化的,要適合現(xiàn)今所在地的環(huán)境,且運用最先進的技術(shù)和材料,讓其融入整座城市。
然而香港故宮文化博物館和紫禁城的氣質(zhì)和某些抽象元素是相同的。曾多次赴北京故宮汲取靈感的嚴迅奇總結(jié)道:那就是雍容的氣質(zhì)和精致的工藝。在其設(shè)計思路中,兩者的空間布局也有相似之處。北京故宮的中軸線呈平面遞進,香港故宮文化博物館借鑒此概念,不過方位變?yōu)橄蛏线f進。
于是香港故宮文化博物館擁有三個中庭。“相同的地方在于,到時不看都知道如何走。”嚴迅奇賦予每個中庭具琉璃瓦輪廓和顏色的天花板,連續(xù)不斷地引領(lǐng)參觀者赴不同樓層探索博物館,至最頂處,自然光滲透,天花板就變成如薄紗般的視覺效果。在他眼中,這是傳統(tǒng)元素的靈活運用和變化,琉璃瓦變得與現(xiàn)代環(huán)境和使用者相適應(yīng)。
中庭予人的感覺也是建筑師特意營造的。嚴迅奇讓入口的第一個中庭有儀式感,最后一個遙望大嶼山景觀的中庭則有生態(tài)感。值得一提的是,博物館的位置讓其具備不同方位有不同景觀的特性,設(shè)計師善加利用,讓向南可見中環(huán)和向西可見日落的中庭,均可景框化呈現(xiàn)眼前景觀。他從功能角度解釋道:欣賞古物要聚精會神,而中庭往往便是最適合從展廳出來放松的地方。
嚴迅奇眼中的北京故宮是華麗自信但不張揚的,有時還會顯得收斂。他觀察到那群宮殿在晴天、陰天、雨天、雪天呈現(xiàn)出不同情調(diào),并將這些氣質(zhì)反映在現(xiàn)代化的香港故宮文化博物館中。建筑外墻吸收不同季節(jié)、角度的陽光后呈現(xiàn)的視覺效果各異,時而柔和,時而略灰,時而出現(xiàn)少許閃光?!八薪ㄖ锘蚨嗷蛏俣加羞@種效果,但專門的輪廓、肌理,以及朝向的布局令這個效果特別強?!?/p>
色彩方面,博物館外墻以米金色為主,正門則采用朱紅色,門上整齊排列著玻璃門釘,呼應(yīng)北京故宮的金屬門釘?!八性夭粫冄b飾化?!眹姥钙骊U述說:夜晚玻璃門釘會滲出館內(nèi)的燈光,寓意閉館后博物館仍繼續(xù)有生命力。
他回憶首次眼見竣工后的博物館時,懷著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情,因為那是見證所有想法是否能如愿體現(xiàn)出來的時刻?!罢f是擔憂其實都對?!彼又φf。如今,嚴迅奇期望首批訪客入館后能夠感受其中的別有洞天,從中收獲驚喜。(完)
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