人物檔案
◆李銀河，1952年生于北京。經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)、參加過生產(chǎn)建設兵團。1974年以工農(nóng)兵學員身份進山西大學歷史系學習，畢業(yè)后先后在《光明日報》、國務院政策研究室、中國社會科學院馬列所等單位工作，現(xiàn)供職于中國社會科學院 。
◆1998年出版“性社會學系列”。
◆1999年被《亞洲周刊》評為中國五十位最具影響力的人物之一。
◆2005年8月，主張實行賣淫非罪化，根治對性工作者犯罪。
◆2005年12月，“廣州婚前性行為達86%”的觀點引發(fā)爭議。
◆2006年3月，“同性婚姻方法”提案第三次受挫，仍表示繼續(xù)提交。
◆2006年3月，聲援女子上班被強奸提工傷索賠。
◆2006年7月，為“一夜情”正名。
◆2007年，第四次向兩會提交《同性婚姻提案》。
訪談：生命就像幽靈島
見面那天，北京風大，頗有摧枯拉朽之勢。李銀河的寓所正在裝修，叮叮當當?shù)捻懧暡唤^于耳。采訪在二樓相對安靜的一間書房內(nèi)進行。午間的陽光透過玻璃，如同波紋一樣在她臉上流淌，隨著光影轉(zhuǎn)換，這個“先鋒女權(quán)主義女知識分子”看上去忽明忽暗，仿佛一條水草在湖底飄搖。在近三個小時的采訪中，她始終斜靠在椅子上，蹺著二郎腿，手上還擺弄著一只鉛筆，隨意而旁若無人，但并不令人反感。
《財經(jīng)時報》：如果可以從頭來過，你希望如何度過此生？
李銀河：讀有趣的書，寫有趣的書，聽美的音樂，看美的畫，觀賞令人心曠神怡的風景，和自己喜歡的人在一起隨心所欲地享受生活。
《財經(jīng)時報》：你有很多機會去國外定居，為什么選擇留下？
李銀河：在美國，國家是人家的國家，文化是人家的文化，喜怒哀樂好像都和自己隔了一層�；貒螅瑖沂亲约旱膰�，文化是自己的文化，做起事來有種如魚得水的感覺。在中國，有些事讓人看了歡欣鼓舞，也有些事讓人看了著急生氣，但無論高興還是著急都是由衷的，像自己的家事一樣切近，沒有了在國外隔靴搔癢的感覺。
《財經(jīng)時報》：針對你的言論的各種批評，是否會影響到你的生活與心情？
李銀河：我生活得很愉快。我想我所想，說我所說，如果碰巧有人喜歡，我引為同道；如果有人不喜歡，那也是意料之中的事。我不可能讓所有的人都喜歡我，我從來沒有這樣的抱負。
《財經(jīng)時報》：今年2月初，你在博客上表示由于自己的領導受到壓力，而使你不得不“閉嘴”，很多人都想知道真正的原因是什么？
李銀河：前一段時間，我的一些涉性觀點引來很多評論。有的網(wǎng)友就寫信恐嚇我，說我為同性戀說話會下地獄，還給我寄來一本講地獄如何恐怖的書；還有人跑到社科院施壓，跟我們領導講不能讓我亂說，院里頂不住了，擔心大家誤解我的觀點就是社科院的觀點，所以就讓我盡量少說。
《財經(jīng)時報》：你的一些看似驚世駭俗的觀點，在西方可能并不新鮮。作為一名社會學家，在理論創(chuàng)新方面，你有什么遺憾嗎？
李銀河：在理論上我沒有太多的抱負，畢竟理論上的創(chuàng)新是非常非常難的。我現(xiàn)在所做的，更多的是傳播觀點和經(jīng)驗研究。
《財經(jīng)時報》：據(jù)我們了解，你即將有新作問世。這是一本什么樣的書？它和你以往的作品有何不同？
李銀河：我之前的作品都很沉重，而這本書相比之下要輕松得多，是一本表明我生活哲學的隨筆集，并且收了一些博客里的文章，由中國婦女出版社出版。
《財經(jīng)時報》：當王小波成為現(xiàn)象后，有一撥人在文風上刻意模仿他，對此你怎么看？
李銀河：小波的文章中有一種傳統(tǒng)寫作中十分罕見的自由度，看了沒有緊張感，反而有一種飛翔的感覺。他的反諷風格實在是大手筆，而且是從骨子里出來的，同他的個性、生活經(jīng)歷連在一起，不是別人想學就能學得來的。
《財經(jīng)時報》：古人說四十不惑，我發(fā)現(xiàn)在你的文章中“生命”這個詞出現(xiàn)較多，現(xiàn)在是不是對此感觸很深？
李銀河：生命都是很偶然的東西，人類在宇宙中也是很偶然的。我愿意用幽靈島來比喻：生命就是幽靈島，它在大海上突然出現(xiàn)，又瞬間消失，其意義并不比一座山或者一顆樹大。有一陣我都不敢多看星星，因為看著看著我就會想，咱們這個地球不就是這群星星中的一顆嘛，人就像小螞蟻一樣，爬來爬去幾十年就死掉了，無影無蹤，就跟沒存在過一樣。這些東西想多了，非�？植赖摹�
《財經(jīng)時報》：愛情常常是不可預知的，你還會結(jié)婚嗎？
李銀河：如果有人想問我會不會像封建時代的婦女那樣守活寡，我的回答是絕對不會。如果說生活中有新的遭遇，那為什么不可以呢？至于我為什么這么多年沒結(jié)婚，是不是沒有遇到合適的人，這些，以后我寫回憶錄時就會真相大白，現(xiàn)在還是留個懸念吧。(記者 吳懷堯）
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