生前寂寞,身后熱鬧,特立獨行的作家王小波在他意外辭世的這10年里,幾乎成為了一個風靡于讀書界和大學校園的文化符號。就在4月11日王小波十年祭即將來到之際,廣州美院雕塑系學生鄭敏創(chuàng)作了一個王小波裸體紀念像并在網上作了展示,這件作品將落戶上海,并稱將參加本月底在上海開幕的“上海國際雕塑年展”,此舉在王小波的書迷中掀起了不小的波瀾。
李銀河回信同意面世
王小波裸體紀念像是鄭敏的畢業(yè)創(chuàng)作,雕像為全身坐姿,高度為1.5米。鄭敏在自己的博客上放了一些創(chuàng)作過程中拍攝的照片以及與王小波遺孀李銀河的通信。去年10月,鄭敏聯(lián)系上了李銀河,去信征詢創(chuàng)作意見,信中說:“雕塑的創(chuàng)作意圖是為了表現(xiàn)小波的敏感、直性、倔強的騎士氣質和他追求自由的精神,雕像的姿勢構圖就是從這出發(fā)的……雖然我只是一個學生,但我對藝術的追求正如同小波對文學和自由的追求一樣,是堅持不懈的!睆睦钽y河的回信來看,她承認雕像“挺像的”,雖然她對于做一個裸體的王小波像持有保留意見,但還是同意這尊雕像“面世”。
王小波論壇投票活動
不過,王小波的不少“粉絲”卻沒有那么好說話,“王小波論壇”甚至專門為此搞了一項投票活動,關于是否應該把王小波像做成裸體的,結果反對聲一片:“我從未聽說過有哪一個嚴肅作家以裸體的形象示人!薄拔也幌肟匆娝穆阆窳⒂诮诸^。我們喜歡的是他作品里的自由,不是行為藝術!薄澳茉谛〔ㄊ攀10周年的時候做一些實在的事情是好的,比如說雕像。但是如果雕裸像的話問題就出來了,雕好的裸像到底放在哪里好呢?是否所有人都能接受王小波的裸體出現(xiàn)在公共的場所?如果說辛辛苦苦雕好的一個像并不能為所有人看到,那么他的實際意義在哪里呢?”
文學愛好者難以接受
對網友的議論,鄭敏作了一些解釋,表示自己想要創(chuàng)作出“一個坐在地上的騎士,一個自由的人”形象,并稱“藝術創(chuàng)作中,裸體十分常見。藝術家在形式考慮上面,并非都是為了驚世駭俗而選擇裸體”。盡管如此,還是有許多文學愛好者難以接受。聯(lián)系到近來文壇、詩壇盛行的“裸露風”,有讀者不解地問道:究竟思想與身體有多少關聯(lián)?自由的心靈非得要以裸體來表現(xiàn)嗎?(作者:李菁)