發(fā)布時間:2023年05月31日 16:54 來源:中國新聞網(wǎng)
【解說】5月30日,中新社第二屆“東西問智庫”主題論壇在北京舉行,多位中外專家圍繞“AI革命與文明進(jìn)化”展開討論。
【解說】論壇期間,中國新聞社社長陳陸軍向第二批學(xué)術(shù)顧問和特聘專家頒發(fā)了聘書。
【解說】中國新聞社總編輯張明新致辭表示,今天舉辦這場“東西問智庫”論壇,邀請中外知名專家圍繞“AI革命與文明進(jìn)化”主題交流見解、共享經(jīng)驗,就是要以實際行動探索推動中外文明交流之道,為促進(jìn)民心相通匯聚智力、凝聚心力、集聚動力。
【解說】中國人民大學(xué)原副校長、大華講席教授楊慧林表示,從經(jīng)驗層面,很愿意享受人工智能帶來的便利,從專業(yè)角度則要思考更多的問題。
【同期】中國人民大學(xué)原副校長、大華講席教授 楊慧林
中國思想的一個特征就是“陰陽消長”,還有“相生相成”。中國講“同”的時候,其實更多的講的是“共”,是因“共”而釋“同”,而不是從“一己”來“求同”。這就是為什么只有中國人既可以說“和而不同”又可以說“天下大同”,既可以說我們各自保持各自的文化特色,又可以說我們還是有一種全人類的共同價值。
【解說】美國加州理工學(xué)院電氣工程和計算機科學(xué)教授、人工智能專家亞瑟·阿布-穆斯塔法通過視頻提出,關(guān)于人工智能將要“接管世界”的觀點存在三個問題:人工智能是否真想接管世界;它能否做到;智力是否等同于支配力。
【同期】美國加州理工學(xué)院電氣工程和計算機科學(xué)教授、人工智能專家亞瑟·阿布-穆斯塔法
無論技術(shù)如何進(jìn)步,人工智能仍然是一個無生命的物體,信息接收端沒有人類。
【解說】北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡泳認(rèn)為,當(dāng)前應(yīng)警惕人工智能的擬人化。
【同期】北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授 胡泳
在這個時候我覺得其實需要很多的這種警惕,就是我認(rèn)為人工智能的發(fā)展應(yīng)該是努力地增強人的各種能力,并不是去模仿人的能力,甚至想辦法用那樣的東西來代替人。
【解說】中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員劉悅笛表示,應(yīng)立足可持續(xù)發(fā)展角度,探索人類如何和人工智能世界保持“生態(tài)平衡”。
【同期】中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員 劉悅笛
人和AI世界的“生態(tài)平衡”,我們怎么和它形成一個好的生態(tài),既保護了AI的發(fā)展,造福于人類,同時也促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展,這是最好的一個前景。
【解說】商湯智能產(chǎn)業(yè)研究院創(chuàng)始院長田豐談及,人工智能將在5-10年后變成像水電一樣的生活必需品,而倫理與人不可分割,科技工具沒有自主意識,其功用取決于使用者。
【同期】商湯智能產(chǎn)業(yè)研究院創(chuàng)始院長 田豐
我們說的通用人工智能大模型好不好,就在于它能不能理解人的意圖,并且能夠執(zhí)行好。人工智能這件事情取決于誰?還是取決于它的使用者,就是人怎么去用它,這個是很關(guān)鍵的。
【解說】中新社“東西問智庫”成立于2022年10月28日,以“多樣文明,一個世界”為價值主張,倡導(dǎo)“文明互鑒,理性對話”。
隋致遠(yuǎn) 曾鼐 劉映含 王波 北京報道
責(zé)任編輯:【羅攀】