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民政部副部長(zhǎng):殯葬改革要破陳規(guī)陋俗樹時(shí)代新風(fēng)(2)

2008年04月05日 02:24 來(lái)源:央視-新聞會(huì)客廳 發(fā)表評(píng)論

  李小萌:把更多的傳統(tǒng)的節(jié)日確定為假期,為什么清明節(jié)會(huì)首當(dāng)其沖呢?除了它是在4月份以外,還有什么樣理由?

  王國(guó)華:應(yīng)該說(shuō)從唐德宗開始公元790年,那個(gè)時(shí)候從八大節(jié)日,從春節(jié)是最大的節(jié)日,再就是元宵,再就是清明了,清明過后就是端午,再就是中元,就是七月半,再就是中秋、重陽(yáng)、冬至,這么一個(gè)節(jié)日為什么放了七天呢?我想可能就像竇部長(zhǎng)說(shuō)的,唐德宗看到了親民的多重意義,一個(gè)是對(duì)先人,對(duì)祖先的一種祭奠,一種緬懷。另外一個(gè)清明時(shí)節(jié)萬(wàn)物更新,為什么叫清明?到這個(gè)時(shí)候,是說(shuō)大地所有的生物在清潔明凈,為清明,清潔明凈,這個(gè)是指自然之物,它本來(lái)是個(gè)節(jié)令,由原來(lái)的30個(gè)節(jié)令到24節(jié)令有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。另外一個(gè)意思可能說(shuō),清明更重要的是還要它歡樂的、和祥的一面,過去的清明節(jié)比今天的內(nèi)容要豐富很多很多,這個(gè)可能中間還有一些原因吧。

  李小萌:剛才部長(zhǎng)說(shuō)到了,今年清明節(jié)的主題是文明祭掃、平安清明,為什么確定這八個(gè)字?

  竇玉沛:我們就根據(jù)以往清明節(jié)的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)清明節(jié)容易出現(xiàn)交通和一些防火方面的安全問題。第二個(gè)方面,清明節(jié)一方面是一些文明的習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大的一個(gè)時(shí)期,同時(shí)也是一些陳規(guī)陋俗滋生蔓延的一個(gè)時(shí)期,所以我們今年有針對(duì)性地,作為文明祭掃,主要強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)人們采取我們這些健康、時(shí)尚、環(huán)保的祭掃方式,來(lái)摒棄那種比如說(shuō)燒紙化錢,還有焚香放鞭炮等這些陳舊的風(fēng)俗,主要來(lái)保護(hù)我們的環(huán)境,減少污染。從平安清明,主要是考慮到要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安全、和諧、有序的祭掃環(huán)境,來(lái)避免像交通、踩踏和火災(zāi)這樣的隱患,為人們出行和祭掃創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境。

  李小萌:您剛才說(shuō)到一些陳規(guī)陋俗,比如說(shuō)燒紙、放鞭炮,但這也算是一種傳統(tǒng)的祭奠的方式,如果說(shuō)傳承文化不用傳統(tǒng)的方式的話,容易實(shí)現(xiàn)嗎?

  竇玉沛:剛才你說(shuō)的這個(gè)問題是一個(gè)很有意思的,這也正好涉及到我們多年推行殯葬改革遇到的一個(gè)難題,也就是說(shuō)傳統(tǒng)的習(xí)俗與文明節(jié)儉辦喪失一種碰撞,比如說(shuō)就是說(shuō)燒紙,有燒紙,后來(lái)就演繹成了燒一些紙人、紙馬、紙汽車、紙別墅,后來(lái)又演繹到燒紙二奶,所以說(shuō)這些習(xí)俗的東西跟我們要改革的東西是很難界定的,所以在這種情況下,我們就認(rèn)為對(duì)于殯葬改革來(lái)說(shuō),是破千年舊俗,樹一代新風(fēng),所以有些習(xí)俗的東西要通過積極地倡導(dǎo),要有一個(gè)破舊立新的過程,也不能一蹴而就。

  李小萌:王教授怎么看這種傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明之間的這種碰撞?

  王國(guó)華:我覺得這里要從兩個(gè)角度來(lái)講,有的東西是屬于封建陋俗,清明有幾千年歷史的民俗節(jié)日,它里頭有很多很好的,也有一些迷信的色彩、不科學(xué)的色彩、違背人性的一些色彩,但是像燒二奶,燒百萬(wàn)英鎊,這個(gè)應(yīng)該不屬于封建迷信,應(yīng)該說(shuō)這個(gè)是一些惡搞,是現(xiàn)實(shí)生活中的有一些人,他又不了解過去我們祭祀祖先的那種禮儀傳統(tǒng),我們的傳媒和過去的學(xué)者又沒有認(rèn)真研究和傳播,想當(dāng)然就把今天時(shí)尚的有一些不好的東西當(dāng)作他表達(dá)孝心,所以我覺得一個(gè)要?jiǎng)澐,什么是封建迷信,什么是傳統(tǒng)習(xí)俗。我覺得封建迷信跟傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)該有一個(gè)最低的底限,這個(gè)底限恐怕一個(gè)是看它有沒有科學(xué)精神,在現(xiàn)在科學(xué)很昌明的時(shí)候,很多問題都能解釋,他還在講神、鬼、地獄、來(lái)世。第二個(gè),看他尊不尊重人性,有的那種祭掃的方式、祭奠的方式是虐待人性的,是自殘,或者是殘他的,實(shí)際比如一跪跪72小時(shí),三四天不睡覺,這好像就表現(xiàn)對(duì)先人的一種尊重,這些都是一些陋俗。

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