東西問(wèn) | 陳鵬鵬:洛陽(yáng)橋,“海內(nèi)第一橋”何以連接海外?
(東西問(wèn))陳鵬鵬:洛陽(yáng)橋,“海內(nèi)第一橋”何以連接海外?
中新社泉州5月11日電 題:陳鵬鵬:洛陽(yáng)橋,“海內(nèi)第一橋”何以連接海外?
中新社記者 曾福志 孫虹
位于福建泉州的洛陽(yáng)橋是中國(guó)四大古橋之一,距今有960多年歷史,是中國(guó)第一座跨海梁式大石橋。2021年7月,包括洛陽(yáng)橋在內(nèi)的22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn),以“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”之名,成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
洛陽(yáng)橋何以被稱作“海內(nèi)第一橋”?在宋元時(shí)期,基于海外貿(mào)易迅速發(fā)展而生的洛陽(yáng)橋發(fā)揮了怎樣的作用?華僑大學(xué)客座教授、泉州文物保護(hù)研究中心原主任陳鵬鵬近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪,對(duì)此進(jìn)行深度解析。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:泉州洛陽(yáng)橋運(yùn)用了多項(xiàng)當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界的造橋技術(shù),其在中國(guó)與世界橋梁史上的地位如何?什么原因促使千年前的古泉州人修建這樣一座跨海長(zhǎng)橋?
陳鵬鵬:北宋名臣蔡襄出任泉州太守時(shí),主持前人想修未竟的洛陽(yáng)橋。洛陽(yáng)橋建于北宋皇祐五年至嘉祐四年(公元1053—1059年),其建橋技術(shù)和工藝有多項(xiàng)舉世創(chuàng)新:
首創(chuàng)“筏形基礎(chǔ)”。洛陽(yáng)橋建于江海交匯處,“水闊五里,深不可址”。在傳統(tǒng)打樁方法不可行的情況下,采用船載大石塊拋入橋址江底,形成一條長(zhǎng)寬得當(dāng)?shù)陌?,并利用一處江心洲連接橋南北。這種“筏形基礎(chǔ)”廣泛運(yùn)用于當(dāng)代橋工也才100多年,而洛陽(yáng)橋900多年前就已采用類(lèi)似做法,可謂中國(guó)橋梁史上的一項(xiàng)重大創(chuàng)舉。
養(yǎng)蠣固基。橋墩以長(zhǎng)條石縱橫相間砌筑于松散的拋石基礎(chǔ)上,在江流潮汐夜以繼日沖擊下難以維系。善于觀察的蔡襄利用當(dāng)?shù)啬迪牭纳L(zhǎng)特性,繁殖牡蠣于橋墩上,使石塊膠結(jié)固基,且歷代均嚴(yán)令禁取橋墩蠣房。把生物學(xué)運(yùn)用到橋梁建筑上,又是一項(xiàng)杰出的自然科學(xué)史創(chuàng)新。
浮運(yùn)架梁。洛陽(yáng)橋石梁最重達(dá)20多噸,在沒(méi)有大型起重設(shè)備的情況下,富有創(chuàng)造力的泉州造橋工匠把采好的石梁放置于船上,乘漲潮之時(shí)駛?cè)攵罩g,并利用牽引設(shè)備使石料就位,待落潮時(shí)石橋梁妥帖就位?!凹だ艘詽q舟,懸機(jī)以弦牽”,巧妙地借用自然之力。
船形橋墩。把橋墩一端砌成尖劈狀,可減緩水流沖擊力,蔡襄傳承并發(fā)展了這種在唐代已采用的橋墩工藝,把橋墩迎江流海濤的兩端都砌成船首形,因勢(shì)利導(dǎo)分水,以達(dá)到保護(hù)橋墩的目的。
那么,泉州先民為什么要建造這一座跨海長(zhǎng)橋呢?
洛陽(yáng)橋建于洛陽(yáng)江入???,洛陽(yáng)江距泉州城東北20多里,為晉江、惠安二縣夾界之江,群山逶迤數(shù)百里,北通京城(北宋汴梁,今河南開(kāi)封)、江浙,南接漳廣,地理位置優(yōu)越,但江海交匯、水急浪高。清乾隆《泉州府志》載:萬(wàn)安橋(即洛陽(yáng)橋)未建,舊設(shè)海渡渡人,每歲遇颶風(fēng)大作,沉舟被溺而死者無(wú)算??梢?jiàn)民眾彼時(shí)乘船渡海危機(jī)四伏。
縱觀北宋經(jīng)濟(jì)南傾,閩南人口驟增,泉州港海內(nèi)外交通貿(mào)易發(fā)展日新月異,中國(guó)第一座跨海梁式大石橋應(yīng)運(yùn)而生,從而“易危而安,民莫不利”。
中新社記者:泉州洛陽(yáng)橋耗資1400多萬(wàn)緡銀子,相當(dāng)于約40億元人民幣,足見(jiàn)當(dāng)年泉州城的富庶。當(dāng)年泉州城的繁榮景象是怎樣的?
陳鵬鵬:洛陽(yáng)橋竣工翌年,蔡襄作《萬(wàn)安橋碑記》,153字的碑文言簡(jiǎn)意賅地記載了造橋過(guò)程、施工方法、營(yíng)造技藝、職事人等,及所需費(fèi)用“縻金錢(qián)一千四百萬(wàn)”。
南宋朝廷每年財(cái)政收入約4500萬(wàn)緡,這還是洛陽(yáng)橋建成百年后的數(shù)字,從中可知,洛陽(yáng)橋花費(fèi)1400萬(wàn)緡,在當(dāng)時(shí)是個(gè)天文數(shù)字。但“跨海飛梁疊石成”僅用6年8個(gè)月,足見(jiàn)唐代已是中國(guó)四大港口的泉州,到了北宋更具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的造橋科技水平。
南唐保大年間(公元943-957年)節(jié)度使留從效將泉州羅城“重加版筑”,周20里,環(huán)植刺桐。城市規(guī)模日益擴(kuò)大且人口急速增長(zhǎng),到北宋元豐年間(公元1078-1085年),泉州已成為百萬(wàn)人口重鎮(zhèn),與開(kāi)封、西安等并列為全國(guó)八大城市,并出現(xiàn)“船到城添外國(guó)人”“市井十洲人”的繁榮景象。
佛教、道教、伊斯蘭教、印度教、摩尼教等多種宗教融洽的獨(dú)特文明形態(tài),亦凸顯出彼時(shí)泉州作為國(guó)際大都會(huì)的城市建設(shè)特色。宗教活動(dòng)的多元化,不僅促進(jìn)社會(huì)和諧,帶動(dòng)?xùn)|西方文明對(duì)話,也為經(jīng)濟(jì)崛起營(yíng)造出良好環(huán)境,同時(shí)推進(jìn)海外貿(mào)易的興盛。
宋元時(shí)期,大宗出口的商品為絲綢和陶瓷。泉州在宋時(shí)為中國(guó)絲業(yè)中心,堪與杭州并稱一時(shí)之盛;陶瓷窯址驟增至160多處,生產(chǎn)大宗外銷(xiāo)商品。據(jù)宋《太平寰宇記》記載,當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)航于南海深闊海域的大商船,皆造于泉州和廣州。憑借領(lǐng)先世界的造船航海技術(shù),海舶滿載貨物山積的商品梯航萬(wàn)國(guó),鋪成通往亞、非、歐的“海上絲綢之路”,造就泉州當(dāng)年“纏頭赤腳半蕃商,大舶高檣多海寶”的輝煌。
中新社記者:泉州洛陽(yáng)橋是由官府牽頭、民間眾籌建造起來(lái)的,當(dāng)年民間包括海外“蕃商”捐款的情況如何?
陳鵬鵬:洛陽(yáng)橋是由官方引導(dǎo)、民間渠道籌資建造的。當(dāng)年建橋資金來(lái)源,民間編為一段觀音化身美女,幫助蔡太守向富商巨賈募集的美好故事,得以千古流傳。盡管這是民間故事,但可以透視民間籌資的客觀事實(shí)。
有宋一代,朝廷及地方官吏常借助僧侶力量來(lái)修建橋梁,他們用“詔”“命”僧人四處游方募捐。碑志提到僧侶浮圖義波、宗善等,都為造橋作出了貢獻(xiàn)。洛陽(yáng)橋建成后,橋北還修建有“真身庵”,以供奉義波和尚的“肉身像”。
此外,居住在泉州的蕃商大都樂(lè)善好施、熱心公益。宋初,“胡賈航海踵至,富者貲累巨萬(wàn),列居城南”。數(shù)百年間,蕃商捐錢(qián)修城造橋,史書(shū)多有記載。雖然《洛陽(yáng)橋碑記》不載其名,但海外蕃商巍巍功德,與橋共存。
中新社記者:“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”反映了特定歷史時(shí)期獨(dú)特而杰出的港口城市空間結(jié)構(gòu)。一磚一石都不是平平無(wú)奇的存在,如何評(píng)價(jià)洛陽(yáng)橋在宋元泉州海洋貿(mào)易的地位?
陳鵬鵬:洛陽(yáng)橋建成后,北宋元祐二年(公元1087年),朝廷批準(zhǔn)在泉州設(shè)立市舶司,管理國(guó)家海洋貿(mào)易事務(wù),泉州港城正式成為國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的門(mén)戶。在10-14世紀(jì)這一特定歷史時(shí)期,水陸交通便捷、亞非航線拓伸、造船通海提速、市舶管理有序、商品經(jīng)濟(jì)鼎盛、東西文化交融。在“海上絲綢之路”這條國(guó)際間文明、對(duì)話、友誼、共榮的金光大道上,22處遺產(chǎn)點(diǎn)共同鑄就“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”,構(gòu)建了獨(dú)特而杰出的港口城市空間。
“閩中橋梁甲天下”,洛陽(yáng)橋引領(lǐng)泉州“造橋熱”300年。清乾隆《泉州府志》記載,歷代建橋275座,標(biāo)明宋代建或修的106座。其中包括“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的安平橋、雄鎮(zhèn)天南的順濟(jì)橋。
當(dāng)年洛陽(yáng)橋建成后,橋頭“又造屋數(shù)百楹為民居”,如今繁衍為“列肆喧雷”的集鎮(zhèn)。至今,洛陽(yáng)橋還保存有不少珍貴文物,如宋代石塔、石將軍、橋亭、摩崖石刻等。橋南有北宋年間建成的“蔡襄祠”,祠內(nèi)和中亭保存著歷代碑刻26通。橋北建有祭祀海神通遠(yuǎn)王的昭惠廟與紀(jì)念義波和尚的“真身庵”。
2021年7月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議認(rèn)為,“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”反映了特定歷史時(shí)期獨(dú)特而杰出的港口城市空間結(jié)構(gòu),其所包含的22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)涵蓋了社會(huì)結(jié)構(gòu)、行政制度、交通、生產(chǎn)和商貿(mào)諸多重要文化元素,共同促成泉州在公元10-14世紀(jì)逐漸崛起并蓬勃發(fā)展,成為東亞和東南亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的海上樞紐,對(duì)東亞和東南亞經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。
洛陽(yáng)橋與安平橋、順濟(jì)橋等共同連通了便捷的沿海交通干線,在水陸復(fù)合運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展中具有開(kāi)拓性的里程碑意義,體現(xiàn)出官方主導(dǎo)、社會(huì)各界合力建造的大型交通設(shè)施對(duì)海洋商貿(mào)活動(dòng)的推動(dòng)和貢獻(xiàn),助力實(shí)現(xiàn)了獨(dú)具特質(zhì)的“生產(chǎn)——運(yùn)輸——貿(mào)易——管理”一體化港口城市。
而今,看似平平無(wú)奇的一磚一石,還在默默訴說(shuō)著洛陽(yáng)橋近千年的歲月滄桑。潮聲帆影,講述的是泉州港梯航萬(wàn)國(guó)的歷史故事;漲海聽(tīng)濤,印記的是洛陽(yáng)橋東西文明的互動(dòng)履痕。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
陳鵬鵬,福建泉州人,曾任泉州市文物管理委員會(huì)辦公室主任、泉州市文物保護(hù)研究中心主任、泉州市考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、文博研究館員,泉州市人民政府申報(bào)世界文化遺產(chǎn)專家顧問(wèn)、華僑大學(xué)客座教授、《泉州市志》特約編輯。1990年隨聯(lián)合國(guó)教科文組織海上絲綢之路考察船到意大利、希臘、土耳其、埃及、阿曼、巴基斯坦等國(guó)考察。主編或參加編寫(xiě)《泉州文物手冊(cè)》《泉州與臺(tái)灣關(guān)系文物史跡》《李贄與東亞文化》《閩臺(tái)文化大辭典》《泉州天后宮志》《泉州開(kāi)元寺志》《泉州文廣新志》等數(shù)十部。著有論文集《陳鵬鵬文史類(lèi)稿》。2009年榮獲國(guó)家文物局頒發(fā)的《從事文物博物館工作三十年》榮譽(yù)證書(shū)。
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