“明叔雜談”作者回應(yīng)“自干五”:希望大家都來當(dāng)
11月19日上午,首屆中國網(wǎng)絡(luò)文明大會在北京開幕。當(dāng)天下午,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、中國新聞社聯(lián)合主辦,中國新聞網(wǎng)承辦的網(wǎng)上內(nèi)容建設(shè)論壇舉行。圍繞“講好中國故事,助力網(wǎng)絡(luò)文明”主題,與會嘉賓從中國敘事的“破”與“立”、中國故事的“根”與“魂”、中國發(fā)展的“時”與“勢”三方面深入探討新形勢下如何講好中國故事,傳播好中國聲音,塑造可信、可愛、可敬的中國形象。
微信公眾號“明叔雜談”作者 明金維:我今天分享的標(biāo)題是《讓有信仰的人去傳遞信仰——一個“自干五”的自白》,用“自干五”這個詞是不是不太好?我覺得用這個詞非常好,因為這個詞就是BBC前不久送給我們的,專門用一篇報道來提我們這種在網(wǎng)上自發(fā)地去維護(hù)中國立場,講述中國故事的這群人,叫“自干五”。
我2002年畢業(yè)之后在新華社工作了12年,在2014年離開新華社之前是新華社國際部英文室主任。2016年之后,這五年時間主要是在業(yè)余時間在寫公眾號,叫“明叔雜談”,前前后后寫了700多篇文章,主要關(guān)注點(diǎn)還是在中國的故事,中國的敘事,中國的邏輯上,也得到在座各位領(lǐng)導(dǎo)和各位嘉賓的厚愛,非常感謝大家。
明金維:今天我非常想跟大家分享一下我個人的一個小小的心路歷程。我1998-2002年,在北京大學(xué)英語系上學(xué),那個時候,我們班上大概有40多個同學(xué),1/3的人要出國,大家覺得最優(yōu)秀的學(xué)生,如果不出國就是沒出息,就是這樣一個氛圍。我記得大概1998年、1999年,美國有一部電影叫《拯救大兵瑞恩》,我們覺得很震撼,像二戰(zhàn)這么血腥殘酷的宏大的敘事架構(gòu),他們居然能從非常小的角度切入,為了讓一個家庭不再失去一個孩子可以付出那么大的代價,我們當(dāng)時真的被他們震撼到了。
明金維:后來我自己參加工作之后,特別在新華社工作這段時間,我自己就有很多疑問,其中最重要的是兩件事情,對我的認(rèn)知改變比較大的。第一個,2004年-2006年,在新華社中東總分社看到百思不得其解的現(xiàn)象,一方面美國拼命告訴我們,民主好,自由人權(quán)好,但是我們在中東看到很多鮮活的例子,中東有些國家是跟民主八竿子打不著的,另外有些國家雖然表面上實行的是民選的制度,比如我們知道伊朗,雖然有最高的宗教領(lǐng)袖,實際他的總統(tǒng),議會成員是老百姓選出來的。另外哈馬斯,在巴勒斯坦的加沙地帶,通過老百姓一人一票真正選出來的,美國人對這兩個組織非常不感冒,后來我想,美國在跟所有國家打交道的時候,到底依據(jù)是民主自由的概念和理想,還是美國真正的國家利益,其實這個問題放在今天,我們每個人來說,都是不言而喻的。
對于美國來說,你即便是選擇了美國式的治理方式,但是如果你不符合美國的利益,美國照樣要來打擊你,要攻擊你,要誣蔑你,要遏制你,這就是我們今天面臨這樣的局面。
明金維:第二個,《歷史終結(jié)論》這本書的作者福山是西方當(dāng)代非常有名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者,在1988年冷戰(zhàn)最后階段發(fā)表了一次演講,叫歷史終結(jié)論,后來1989年在外交雜志上寫了一篇論文,到1992年臨戰(zhàn)結(jié)束前后,正式出版一本書,名字起得非常宏大,西方人特別擅長造概念,名字叫《歷史的終結(jié)與最后的人》。聽起來非常宏大,對歷史唯物主義者來講,聽起來非?;闹?,歷史唯物主義認(rèn)為世界不可能終結(jié),事物總是在不斷前進(jìn)和發(fā)展變化的。
福山在他的觀點(diǎn)當(dāng)中,核心非常簡單,從反共意識形態(tài)出發(fā),他認(rèn)為共產(chǎn)主義必將滅亡,他認(rèn)為人類歷史發(fā)展的終極階段。從1992年到現(xiàn)在,整整差不多將近30年過去了,福山對自己的觀點(diǎn)也有修正,他在2007年在中國出版了一本書,名字叫《國家構(gòu)建:21世紀(jì)的國家治理和世界秩序》。這本書提出來,那些失敗的國家,很可能是我們這個世界當(dāng)今最大的危險。失敗的國家為什么會失?。坎辉谟诓扇∈裁礃拥恼沃贫?,有可能采用西方的這套一人一票的制度,也有可能采取其他的制度,失敗的國家跟政治制度沒有必然聯(lián)系,更大聯(lián)系來源于國家治理體系和治理能力。
明金維:以前美國給我們編造的最大的謊言,就是告訴世界上所有的人,只要你相信民主,只要采取一人一票的統(tǒng)治制度,這個國家一定能實現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、現(xiàn)代化。后來我去了四五十個國家,真正看到采取西方這種一人一票的選舉制度不稱為民主。我認(rèn)為民主這個詞本身非常有誤導(dǎo)的,采取美國這樣一種制度方式的國家,很多時候不行,印度是我們最知道的例子,還有菲律賓,80年代的時候比中國要領(lǐng)先很多,有說英語的傳統(tǒng),做了很多大量美國發(fā)達(dá)國家的外包。現(xiàn)在2020年菲律賓的人均GDP大概3300美元,現(xiàn)在中國人均GDP接近11000美元了,你說民主制度好,到底好在什么地方?
明金維:最后我看了馬凱碩寫的書,提到兩個非常讓我吃驚的事實,他來講美國的制度看起來都是民主自由的,實際不是。美國制度已經(jīng)被嚴(yán)重被金錢所腐蝕,一個聯(lián)邦參議員任期是六年,75%的時間不是用來治國理政,不是用來聽取老百姓的聲音,是用來籌款,他平均每天要籌款4.5萬美元,如果籌不到這么多錢,他是不可能繼續(xù)連任的,現(xiàn)在能看出來,一個把3/4時間拿來籌款的人,拿來競選的人,有多少時間花在聽取民眾的心聲,解決老百姓的疾苦和問題上呢?
明金維:過去三四十年來,美國人給自己制造了兩個非常大的陷阱,而且到現(xiàn)在還在受這兩個陷阱的影響。第一個稱之為“市場原教旨主義陷阱”,基本含義就是自由市場競爭可以解決一切問題,其實這個在經(jīng)濟(jì)學(xué)上幾十年代早已經(jīng)被批判過了,從上世紀(jì)80年代,美國開始,西方開始新一輪自由化,新自由主義的浪潮,最后結(jié)果是美國的貧富分化極具加大。如果把自由市場作用不斷夸大,最后一定是兩極分化,一定是贏者通吃。
明金維:我們中國通過改革開放對這個問題已經(jīng)有了歷史結(jié)論,其實大家的共識是市場也好,計劃也好,都只是一種資源配置的手段,這個經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)營到底好不好,關(guān)鍵看經(jīng)濟(jì)能否有增長,關(guān)鍵看增長的成果能不能被更多人分享,所享受。
明金維:第二個,“自由民主原教旨主義陷阱”,這個陷阱根本的特點(diǎn)就是前面我說的,會把一人一票的選舉方式或者國家核心領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生的方式,跟一個國家的治理能力劃等號,只要選擇民主,一定會國家富強(qiáng),人民幸福,社會安定,實際是不可能的。當(dāng)我們把兩個陷阱看通之后,這個時候再回來看中國,新中國72年的歷史,改革開放43年的歷史,這個時候我們就有足夠的自信了,我們就知道我們選擇的是一條什么樣的路,我們知道我們這個黨有多么不容易,我們知道我們這個國家、這個民族在這么短的時間內(nèi),完成了過去幾百年西方國家完成不了的事情,這是一項非常了不起的創(chuàng)舉。
明金維:過去三年多以來,世界局勢的發(fā)展給我們14億中國人上了一堂又一堂生動的現(xiàn)實主義國情教育課,我相信有很多人像我一樣,從過去對“美國夢”的渴望,到慢慢看清美國的這種虛偽,這種雙標(biāo),來真正理解基于我們自己的文化和國情,來理解我們中國夢真實的含義和偉大的含義。
未來有一個自干五,一群自干五不夠,希望大家都可以一起來,因為我們都是一群信仰者,我們是真正的信仰中國的政治制度,發(fā)展道路和發(fā)展模式,我們真正信仰中華民族的偉大復(fù)興,我們真正信仰我們14億人應(yīng)該能夠獲得更光明的未來,應(yīng)該有更好的發(fā)展前景。
謝謝大家。
(根據(jù)論壇文字直播整理)
國內(nèi)新聞精選:
- 2024年10月29日 22:14:18
- 2024年10月29日 21:50:56
- 2024年10月29日 21:48:30
- 2024年10月29日 20:11:10
- 2024年10月29日 19:58:49
- 2024年10月29日 14:21:06
- 2024年10月29日 13:48:29
- 2024年10月29日 09:36:41
- 2024年10月28日 22:40:34
- 2024年10月28日 19:21:06