在剛剛落幕的第十一屆上海國際電影節(jié)上，國產(chǎn)電影的集中亮相以及關(guān)于中國電影生存與發(fā)展的討論，格外引人注目。

　　近年來，中國電影取得的成績有目共睹。但在票房數(shù)字節(jié)節(jié)走高的背后，也不乏令人憂慮的現(xiàn)象。

　　以研究電影理論、中國電影史為專業(yè)特長的北京大學教授戴錦華認為，以國產(chǎn)大片為代表的中國電影，其體征已經(jīng)暴露出一些亟須予以診治的病癥。

　　正視問題，才能及時解決問題，才能更好地前行。

　　解放周末：戴教授，我想先請教您一個問題：有人說,從2002年的《英雄》開始，中國電影進入了“大巨片時代”、“復(fù)興的時代”，對此您怎么看？

　　戴錦華：這種“大巨片時代”、“復(fù)興的時代”的提法，根據(jù)是什么？

　　解放周末：我所了解到的根據(jù)是，2007年，國產(chǎn)電影產(chǎn)量達到400余部，比前一年多了70余部,全國新增銀幕493塊。國產(chǎn)電影的總票房已經(jīng)連續(xù)5年超過了進口大片。

　　戴錦華：在我看來，所謂的“大巨片”，其元素無非是大規(guī)模投資、好萊塢式的工業(yè)化大制作，以及巨型規(guī)模的票房宣傳，并追逐高額的票房收入。中國“大巨片”的出現(xiàn)，只能說明越來越多資本正在涌入電影業(yè)，但未必標志著中國電影進入了“復(fù)興”的全新時代。中國電影如果僅僅是《英雄》所標識的那種“大巨片”，那么它不僅不會成就一個“時代”，相反有可能成為災(zāi)難。從某種意義上說，《無極》已經(jīng)呈現(xiàn)出這種災(zāi)難的樣態(tài)。

　　坦率地說，當我為中國電影重新繁榮起來而欣喜的時候，又懷有某種遲疑，甚至是某些憂慮。也就是說，中國電影所表現(xiàn)出來的種種病癥，亟須診治。

　　藝術(shù)表達的蒼白

　　觀眾在觀影時感受到的視聽飽滿與走出影院后心靈的空白,形成了鮮明的反差。他們似乎有一種別無選擇，又有一點被欺騙、被掏空的感覺,好像曾經(jīng)有人許諾了他們什么，但最后又拒絕兌現(xiàn)。

　　解放周末：有人說，如今我們不僅要用眼睛，還要用我們的神經(jīng)、腸胃和心臟看電影，從《英雄》、《十面埋伏》到《投名狀》，中國“大巨片”似乎實現(xiàn)了這種視聽震撼。

　　戴錦華：從這種意義上來說，這些影片是成功的, 它們第一次在中國實現(xiàn)了這一點，即用過億的制作成本，盡可能地制造視聽沖擊和視聽奇觀，讓觀眾感受到酣暢淋漓的視聽震撼。所以，有些觀眾認為去影院看這些電影是值得的，因為他們受到了感官刺激，得到了某種視聽快感。

　　解放周末：可有些電影帶給人的滿足似乎僅限于影院內(nèi)，當人們走出影院，發(fā)現(xiàn)五官被愉悅的時候,頭腦中卻一片空白,有時甚至完全不明白剛才的電影講述了怎樣的故事，跟現(xiàn)實生活究竟有怎樣的聯(lián)系。

　　戴錦華：是的，觀眾在觀影時感受到的視聽飽滿與走出影院后心靈的空白，形成了鮮明的反差。看過這些大片的觀眾或多或少都曾有過一種似乎別無選擇，又有一點被欺騙、被掏空的感覺,好像曾經(jīng)有人許諾了他們什么，但最后卻又拒絕兌現(xiàn)。

　　解放周末：一部電影除了帶給觀眾視聽上的滿足之外，是不是還應(yīng)該給人以某種心靈的撫慰和有益的啟迪？

　　戴錦華：當然應(yīng)該。電影不僅需要觀眾用眼睛看、用腸胃、用神經(jīng)看，更應(yīng)該用腦子、用心看。所以，一部好的電影應(yīng)該帶給人們某種感動和思考，甚至是某種不安或酸楚，讓人們帶著某種依戀和憂傷離開影院，而不是心靈的空白。

　　解放周末：有人把看電影比喻成做“白日夢”。在黑暗的空間中,通過銀幕感受著各自隱秘的夢想,以及夢想被實現(xiàn)的瞬間，在走出電影院的時候，心里帶著夢的余韻和感動。

　　戴錦華：而在看完一些“大巨片”后，人們除了獲得視聽的滿足,很難感受到心靈的充實。除了能給人們的視聽帶來沖擊之外，這些電影在藝術(shù)表達上呈現(xiàn)出的是一種蒼白�？措娪霸诖藭r成了一種低層次的，用眼睛吃著冰淇淋的滿足。

　　解放周末：滿足觀眾眼睛的，往往是數(shù)以噸計的銅液、滿地的菊花、被焗了黑油的戰(zhàn)馬，或者是一滴水飛落在九寨溝綠得不真實的水面上的瞬間。

　　戴錦華：這些用巨資打造的影像奇觀，呈現(xiàn)出的只是一種明信片式的美，一種矯情和媚俗的美。而真正的電影的美，應(yīng)該是巨大或者細微的美,是那些我們在日常生活中無法盡收眼底的美。

　　解放周末：那種不斷追求明信片式美的“大巨片”，是不惜人力財力的。

　　戴錦華：當觀眾明確地把電影作為一種商品的時候，他們就同時在消費電影的成本，這就必然帶來一種消費心理———當你知道這部影片有巨大成本投入的時候，在消費時心理上必然就會有更大的快感。所以，電影生產(chǎn)者要不惜巨資打造這些吸引人們眼球的場景，以追求影片的“賣點”。當資本的邏輯成為一部電影的主宰時，這就是必然現(xiàn)象。

　　然而，這只是一般商品的消費心理，電影畢竟是非常特殊的商品，它是一種文化商品，它帶給觀眾的滿足，不應(yīng)該只是：我花了這些錢，這些錢中的“含金量”比較高，所以就是值得的。

　　想象力之匱乏

　　電影應(yīng)該以某種方式連接著我們的現(xiàn)實生活和對現(xiàn)實生活的思考。讓我們?nèi)ハ胂笠粋�更為美好的未來和抵達這個未來的可能性。讓我們帶著某種被打開的想象，走出影院。

　　解放周末：在觀眾的眼睛被明信片式的美所愉悅的時候，卻常常對電影枯燥乏味的情節(jié)發(fā)出諸多抱怨。缺乏想象力似乎成了當下中國電影的另一種“通病”。

　　戴錦華：想象力的枯竭，的確是中國電影的“流行病”。

　　就拿大家熟悉的大片《投名狀》來說，古代戰(zhàn)爭的場面足夠飽滿和酷烈，但它依然是一部想象力匱乏的電影。它并沒有給觀眾構(gòu)造出一種只有從電影中才能夠獲取的獨特的美。在兩個多小時的時間里, 心靈的視野、歷史的地平線、社會的地平線并沒有被展開,人們無窮的展望和暢想的空間也沒有被打開。

  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [下一頁]