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北大教授戴錦華:中國電影一些亟須診治的病癥

2008年06月27日 14:15 來源:解放日報 發(fā)表評論

  在剛剛落幕的第十一屆上海國際電影節(jié)上,國產(chǎn)電影的集中亮相以及關(guān)于中國電影生存與發(fā)展的討論,格外引人注目。

  近年來,中國電影取得的成績有目共睹。但在票房數(shù)字節(jié)節(jié)走高的背后,也不乏令人憂慮的現(xiàn)象。

  以研究電影理論、中國電影史為專業(yè)特長的北京大學(xué)教授戴錦華認為,以國產(chǎn)大片為代表的中國電影,其體征已經(jīng)暴露出一些亟須予以診治的病癥。

  正視問題,才能及時解決問題,才能更好地前行。

  解放周末:戴教授,我想先請教您一個問題:有人說,從2002年的《英雄》開始,中國電影進入了“大巨片時代”、“復(fù)興的時代”,對此您怎么看?

  戴錦華:這種“大巨片時代”、“復(fù)興的時代”的提法,根據(jù)是什么?

  解放周末:我所了解到的根據(jù)是,2007年,國產(chǎn)電影產(chǎn)量達到400余部,比前一年多了70余部,全國新增銀幕493塊。國產(chǎn)電影的總票房已經(jīng)連續(xù)5年超過了進口大片。

  戴錦華:在我看來,所謂的“大巨片”,其元素?zé)o非是大規(guī)模投資、好萊塢式的工業(yè)化大制作,以及巨型規(guī)模的票房宣傳,并追逐高額的票房收入。中國“大巨片”的出現(xiàn),只能說明越來越多資本正在涌入電影業(yè),但未必標(biāo)志著中國電影進入了“復(fù)興”的全新時代。中國電影如果僅僅是《英雄》所標(biāo)識的那種“大巨片”,那么它不僅不會成就一個“時代”,相反有可能成為災(zāi)難。從某種意義上說,《無極》已經(jīng)呈現(xiàn)出這種災(zāi)難的樣態(tài)。

  坦率地說,當(dāng)我為中國電影重新繁榮起來而欣喜的時候,又懷有某種遲疑,甚至是某些憂慮。也就是說,中國電影所表現(xiàn)出來的種種病癥,亟須診治。

  藝術(shù)表達的蒼白

  觀眾在觀影時感受到的視聽飽滿與走出影院后心靈的空白,形成了鮮明的反差。他們似乎有一種別無選擇,又有一點被欺騙、被掏空的感覺,好像曾經(jīng)有人許諾了他們什么,但最后又拒絕兌現(xiàn)。

  解放周末:有人說,如今我們不僅要用眼睛,還要用我們的神經(jīng)、腸胃和心臟看電影,從《英雄》、《十面埋伏》到《投名狀》,中國“大巨片”似乎實現(xiàn)了這種視聽震撼。

  戴錦華:從這種意義上來說,這些影片是成功的, 它們第一次在中國實現(xiàn)了這一點,即用過億的制作成本,盡可能地制造視聽沖擊和視聽奇觀,讓觀眾感受到酣暢淋漓的視聽震撼。所以,有些觀眾認為去影院看這些電影是值得的,因為他們受到了感官刺激,得到了某種視聽快感。

  解放周末:可有些電影帶給人的滿足似乎僅限于影院內(nèi),當(dāng)人們走出影院,發(fā)現(xiàn)五官被愉悅的時候,頭腦中卻一片空白,有時甚至完全不明白剛才的電影講述了怎樣的故事,跟現(xiàn)實生活究竟有怎樣的聯(lián)系。

  戴錦華:是的,觀眾在觀影時感受到的視聽飽滿與走出影院后心靈的空白,形成了鮮明的反差?催^這些大片的觀眾或多或少都曾有過一種似乎別無選擇,又有一點被欺騙、被掏空的感覺,好像曾經(jīng)有人許諾了他們什么,但最后卻又拒絕兌現(xiàn)。

  解放周末:一部電影除了帶給觀眾視聽上的滿足之外,是不是還應(yīng)該給人以某種心靈的撫慰和有益的啟迪?

  戴錦華:當(dāng)然應(yīng)該。電影不僅需要觀眾用眼睛看、用腸胃、用神經(jīng)看,更應(yīng)該用腦子、用心看。所以,一部好的電影應(yīng)該帶給人們某種感動和思考,甚至是某種不安或酸楚,讓人們帶著某種依戀和憂傷離開影院,而不是心靈的空白。

  解放周末:有人把看電影比喻成做“白日夢”。在黑暗的空間中,通過銀幕感受著各自隱秘的夢想,以及夢想被實現(xiàn)的瞬間,在走出電影院的時候,心里帶著夢的余韻和感動。

  戴錦華:而在看完一些“大巨片”后,人們除了獲得視聽的滿足,很難感受到心靈的充實。除了能給人們的視聽帶來沖擊之外,這些電影在藝術(shù)表達上呈現(xiàn)出的是一種蒼白?措娪霸诖藭r成了一種低層次的,用眼睛吃著冰淇淋的滿足。

  解放周末:滿足觀眾眼睛的,往往是數(shù)以噸計的銅液、滿地的菊花、被焗了黑油的戰(zhàn)馬,或者是一滴水飛落在九寨溝綠得不真實的水面上的瞬間。

  戴錦華:這些用巨資打造的影像奇觀,呈現(xiàn)出的只是一種明信片式的美,一種矯情和媚俗的美。而真正的電影的美,應(yīng)該是巨大或者細微的美,是那些我們在日常生活中無法盡收眼底的美。

  解放周末:那種不斷追求明信片式美的“大巨片”,是不惜人力財力的。

  戴錦華:當(dāng)觀眾明確地把電影作為一種商品的時候,他們就同時在消費電影的成本,這就必然帶來一種消費心理———當(dāng)你知道這部影片有巨大成本投入的時候,在消費時心理上必然就會有更大的快感。所以,電影生產(chǎn)者要不惜巨資打造這些吸引人們眼球的場景,以追求影片的“賣點”。當(dāng)資本的邏輯成為一部電影的主宰時,這就是必然現(xiàn)象。

  然而,這只是一般商品的消費心理,電影畢竟是非常特殊的商品,它是一種文化商品,它帶給觀眾的滿足,不應(yīng)該只是:我花了這些錢,這些錢中的“含金量”比較高,所以就是值得的。

  想象力之匱乏

  電影應(yīng)該以某種方式連接著我們的現(xiàn)實生活和對現(xiàn)實生活的思考。讓我們?nèi)ハ胂笠粋更為美好的未來和抵達這個未來的可能性。讓我們帶著某種被打開的想象,走出影院。

  解放周末:在觀眾的眼睛被明信片式的美所愉悅的時候,卻常常對電影枯燥乏味的情節(jié)發(fā)出諸多抱怨。缺乏想象力似乎成了當(dāng)下中國電影的另一種“通病”。

  戴錦華:想象力的枯竭,的確是中國電影的“流行病”。

  就拿大家熟悉的大片《投名狀》來說,古代戰(zhàn)爭的場面足夠飽滿和酷烈,但它依然是一部想象力匱乏的電影。它并沒有給觀眾構(gòu)造出一種只有從電影中才能夠獲取的獨特的美。在兩個多小時的時間里, 心靈的視野、歷史的地平線、社會的地平線并沒有被展開,人們無窮的展望和暢想的空間也沒有被打開。

  

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