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職場(chǎng)即情場(chǎng)
其實(shí)寫(xiě)字樓不過(guò)是個(gè)分層的巨型火柴盒，無(wú)論是整潔還是臟亂的辦公桌，都是個(gè)灶臺(tái)。液晶顯示屏和鼠標(biāo)并不比炒勺和五香粉高明多少。如果說(shuō)還有一點(diǎn)值得依戀，那就是這兒可能會(huì)上演愛(ài)情。盡管你對(duì)朝九晚五的生活抱有充分的懷疑，但辦公室里有個(gè)心動(dòng)的，總比你那光是勞動(dòng)的好。
所以我的理論就是：職場(chǎng)即情場(chǎng)。高明的老板是不會(huì)明令禁止員工“內(nèi)部發(fā)展”的，特別是那些本就是夫妻檔經(jīng)營(yíng)的公司，自己先玩上了裙帶關(guān)系，又怎好意思不讓別人點(diǎn)燈。公司也好，Office也好，從表面上看，是工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織，但從人的角度而言，它不過(guò)是一個(gè)人與人之間交往和溝通的中介。
人本是個(gè)群居動(dòng)物，時(shí)光流轉(zhuǎn)到今天，人與人之間的相互依存性越來(lái)越弱，但情感的渴求依然火燒火燎。所以只有在信息化的今天，甲男與乙女才習(xí)慣于隔著肉體，玩點(diǎn)肉味十足的游戲，例如網(wǎng)戀、網(wǎng)交、網(wǎng)婚什么的。人與人真正溝通的機(jī)會(huì)并不多，所以人們就特別珍惜在辦公室的邂逅。借著干事業(yè)的名，順便成全一個(gè)家業(yè)，我認(rèn)為，也是一個(gè)高明的選擇。我的一個(gè)朋友曾吹噓，他每次跳槽都會(huì)與新公司的前臺(tái)來(lái)一段轟轟烈烈的“感情糾葛”，后來(lái)我有緣拜見(jiàn)該前臺(tái)的尊容，發(fā)現(xiàn)是恐龍本色，迥異于我頭腦中所有前臺(tái)形象。于是欣然問(wèn)朋友，他解嘲道：(我)命苦不能怨政府，(她)長(zhǎng)得丑不能怨父母。男人總希望能發(fā)生艷遇，這種向往可不分是在辦公室內(nèi)還是在辦公室外。對(duì)男人而言，辦公室有個(gè)漂亮的女同事，永遠(yuǎn)都是一個(gè)興奮點(diǎn)，足以讓他不再對(duì)老板的那張老臉耿耿于懷。
說(shuō)到職場(chǎng)即情場(chǎng)，就不能不說(shuō)辦公室中的性騷擾。這性騷擾顯然是肉欲的成分過(guò)多，精神的成分偏少。有性雖然不能意味著必然有情，但性和情實(shí)在難以兩分。辦公室中的性騷擾問(wèn)題日趨繁復(fù)，也從側(cè)面道出職場(chǎng)即情場(chǎng)的真諦。最近京城的一起大官司，就是有關(guān)于“性騷擾”的。在這一點(diǎn)，男人表現(xiàn)得大多有失水準(zhǔn)。雖然雄性動(dòng)物要主動(dòng)要勇猛，可是主動(dòng)也需要技巧，勇猛也需要迂回。依我看，性騷擾就不必了，愛(ài)騷擾應(yīng)當(dāng)繼續(xù)。
我想每個(gè)寫(xiě)字樓里都會(huì)有成千上百個(gè)愛(ài)情，只不過(guò)我們不知道。有人以為辦公室戀情是大忌，其實(shí)當(dāng)愛(ài)情發(fā)生時(shí)，你想躲也躲不掉，想賴也賴不干凈。況且這年頭，愛(ài)情像薩達(dá)姆一樣稀罕，挖地三尺都難以顯現(xiàn)。誰(shuí)躲——誰(shuí)就是真傻！
文/胡翦
美女生存
“美女作家”這個(gè)詞被炒作之初，多少有些驚世駭俗的味道，畢竟中國(guó)倫理道德宣講了幾千年的精義便是對(duì)身體的蔑視和對(duì)心靈的崇尚，而這群當(dāng)眾撩裙子自慰的后現(xiàn)代女孩玩起了文學(xué)的行為藝術(shù)，把蠱惑人心的文字和妖嬈如火的肉體一起明碼出售，顯然是冒了天下之大不韙。
然而，存在即合理。也許我們不得不相信，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)是美女生存的時(shí)代。
美女作家的賣(mài)點(diǎn)在于身體，狂轟濫炸的日劇和鋪天蓋地的韓流則是拜美女清純甜膩的臉蛋所賜。職場(chǎng)上疲憊的男人們一擲千金買(mǎi)豪宅送寶馬，只為博美女一笑；價(jià)格不菲的服裝和化妝品暢銷(xiāo)不衰就因?yàn)槊琅囊痪洹跋牒臀乙粯用绬�？用×××吧！”；�?chē)展的日益火爆，美女作秀功不可沒(méi)。仿佛所有貼上美女標(biāo)簽的東西都一并討了巧升了值，恨不得馬上兌換成現(xiàn)款。從某種角度講，通過(guò)刺激人的消費(fèi)欲望，美女不僅帶動(dòng)了整個(gè)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并且其自身就已經(jīng)形成了一個(gè)龐大而又細(xì)密的“美女產(chǎn)業(yè)”。這個(gè)產(chǎn)業(yè)憑借著鮮亮耀眼的包裝，創(chuàng)造著日進(jìn)斗金的神話。
都說(shuō)女子無(wú)才便是德，可如今這“才德”二字也和網(wǎng)絡(luò)股一樣大大縮水。君不見(jiàn)瓊瑤小說(shuō)中的美女即使資質(zhì)愚鈍，男人照樣為之?dāng)嗄c銷(xiāo)魂，更不用說(shuō)文盲“小燕子”憑著一雙大而無(wú)神的眼睛也能上天入地，成了被“還珠迷”們津津樂(lè)道的寶貝�？梢�(jiàn)，只要是美女，便天生有了一身絕頂武功：不但自己可以難得糊涂，而且把周?chē)娜艘矎母咧巧套兂闪说椭巧�，從低智商變成了沒(méi)智商。
可能有人會(huì)搬出幾個(gè)“冰清玉潔”的校園美女來(lái)當(dāng)磚頭，孰不知時(shí)下的學(xué)生美女們也過(guò)起了身在曹營(yíng)心在漢的時(shí)尚生活。所謂“天生麗質(zhì)難自棄”，怎奈得“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的寂寞？當(dāng)幸福被簡(jiǎn)單的等同于物質(zhì)占有，婚姻被簡(jiǎn)單等同于占有手段的時(shí)候，它的交換條件自然也簡(jiǎn)單多了。“學(xué)得好不如嫁得好”，這樣一來(lái)，美女們一個(gè)個(gè)歡欣鼓舞，從而徹底與頭腦決裂；找自己的金龜婿去。
這個(gè)時(shí)代的美女早已深諳了“美”之功能、“美”之效用。所以，她們?nèi)玺~(yú)得水，生存不過(guò)是小菜一碟，問(wèn)題是生存不等于生活，生活它究竟是個(gè)什么東西？
文/史未
(來(lái)源：中國(guó)《新聞周刊》2003年第23期)
