中新網(wǎng)5月14日電 北京大學(xué)鄧小平理論研究中心研究員王東,近日在北京日?qǐng)?bào)撰寫(xiě)長(zhǎng)文,回顧中華文明形成期的三大危機(jī)、中國(guó)近代的六次危機(jī),以及改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)歷經(jīng)的五大難關(guān),指出中華民族歷經(jīng)磨難而不衰,只要弘揚(yáng)民族精神,必能克服困難、戰(zhàn)勝疾病,屢歷磨難而常新。
中華文明形成期三大危機(jī)
文章將五千年前的炎黃時(shí)代和公元初始前后的秦皇漢武時(shí)代稱(chēng)為“中華文明形成時(shí)代”。在文明形成的歷史時(shí)期,西亞、北非、東南歐、古印度河、中國(guó)、中南美洲這六大原創(chuàng)文明,先后普遍面臨著影響全面、決定命運(yùn)的三大危機(jī):民族部落內(nèi)部矛盾引發(fā)的戰(zhàn)亂危機(jī)———人與自然關(guān)系方面生態(tài)劇變的危機(jī)———外敵入侵的民族生存危機(jī)。但惟有中華文明順利戰(zhàn)勝三大危機(jī),開(kāi)創(chuàng)了世界文明史上獨(dú)一無(wú)二的多元一體、連續(xù)進(jìn)化的綜合創(chuàng)新模式。
第一大危機(jī),形成過(guò)程中的原始的中華民族,炎帝、黃帝、蚩尤等諸多民族部族之間,戰(zhàn)亂蜂起。黃帝既是中國(guó)原始國(guó)家的首創(chuàng)者,又是中華民族精神的首倡者,他帶領(lǐng)中華民族順利地闖過(guò)了第一次大危機(jī)。
第二次大危機(jī),四千多年以前,在夏、商、周三代時(shí)期的起點(diǎn)上,洪水泛濫,生態(tài)劇變。“大禹治水”的歷史故事集中反映了這個(gè)時(shí)代主題,中華民族精神也由此初步確立起來(lái)。
第三次大危機(jī),從近兩千年前開(kāi)始。北方草原游牧民族南下入侵,往往給農(nóng)耕為主的農(nóng)耕民族,帶來(lái)嚴(yán)重的生存危機(jī),從秦始皇到漢武帝時(shí)代,中國(guó)徹底實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),并實(shí)現(xiàn)國(guó)家制度上的重大創(chuàng)新,建立起了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制的強(qiáng)大帝國(guó),并大力修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,以保證中華民族的和平發(fā)展。這是中華文明與古代國(guó)家的定型期,古代中華民族精神也由此基本定型。
文章引述《易經(jīng)》中的兩句話:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,并指出,這成為古代中華民族精神的集中表征,現(xiàn)代中華民族精神的源頭活水。
中國(guó)近代轉(zhuǎn)型期六次危機(jī)
文章指出,由于種種復(fù)雜的歷史原因,古代輝煌的中華文明,在近代工業(yè)化轉(zhuǎn)型期卻屢次失利,嚴(yán)重滯后。但也正是在抵抗外侮、戰(zhàn)勝危機(jī)的英勇斗爭(zhēng)中,升華出“萬(wàn)眾一心,振興中華”的近代中華民族精神,激勵(lì)一度落伍的中華民族,轉(zhuǎn)敗為勝,變?nèi)鯙閺?qiáng),死而后生。
—第一次危機(jī):1840至1842年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵華的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
—第二次危機(jī):1856至1860年,英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
—第三次危機(jī):1884至1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)。
—第四次危機(jī):1895年,由日本侵略引起的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。
—第五次危機(jī):1900年,八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
—第六次危機(jī):1931至1945年,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
文章認(rèn)為,近代以來(lái)一直孕育著一種現(xiàn)代革新的中華民族精神,鮮明的時(shí)代特征就是力求把振興中華的民族自信意識(shí),與憂國(guó)憂民的民族憂患意識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起,核心內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào):中華民族到了最關(guān)鍵的時(shí)刻,讓我們筑起新的長(zhǎng)城:“萬(wàn)眾一心,振興中華,發(fā)憤圖強(qiáng),綜合創(chuàng)新”。
改革開(kāi)放新時(shí)期五個(gè)難關(guān)
文章說(shuō),改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)起飛、國(guó)家統(tǒng)一、文化復(fù)興四股大潮匯聚在一起,催動(dòng)中華民族走向現(xiàn)代騰飛。但改革開(kāi)放并非一路順風(fēng)。在迄今為止的20多年時(shí)間里,至少先后遇到了五道難關(guān)。
改革起點(diǎn)上的第一道難關(guān):十年浩劫,“兩個(gè)凡是”。
“文化大革命”十年動(dòng)亂,十年浩劫,破壞嚴(yán)重,積重難返;當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人,提出“兩個(gè)凡是”,企圖固守毛澤東晚年錯(cuò)誤,固守僵化模式,固守僵化觀念。此時(shí),鄧小平從民族精神、民族命運(yùn)的高度提出:“不打破思想僵化,不大大解放干部和群眾的思想,四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望。”“從這個(gè)意義上說(shuō),關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論,的確是個(gè)思想路線問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。”改革終于突破堅(jiān)冰,開(kāi)始啟動(dòng)。
改革關(guān)鍵期的第二道難關(guān):蘇聯(lián)解體,東歐劇變。
20世紀(jì)80、90年代之交,是當(dāng)代世界歷史中一個(gè)急劇變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)歷著前所未有的大曲折。在1989年政治風(fēng)波中,中國(guó)也發(fā)生了重大動(dòng)亂。世界上的一些反華敵對(duì)力量,把和平演變的主要矛頭轉(zhuǎn)向中國(guó)。同時(shí),東亞經(jīng)濟(jì)持續(xù)起飛,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻因整頓而滑坡,這更加劇了外部壓力。有些“左”的理論家、政治家企圖退守僵化模式。鄧小平又處變不驚,出奇制勝,提出了面對(duì)變局的兩步韜略:在變局未定之時(shí),冷靜觀察,穩(wěn)住陣腳,沉著應(yīng)付,韜光養(yǎng)晦,善于守拙,決不當(dāng)頭;在變局初定之際,出奇制勝,轉(zhuǎn)守為攻,抓住機(jī)遇,深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,加速發(fā)展。十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立為中國(guó)的改革目標(biāo),在克服危機(jī)中邁出了關(guān)鍵一步。
改革關(guān)鍵期的第三道難關(guān):體制轉(zhuǎn)軌,加快發(fā)展。
從1992年鄧小平南方談話和十四大后,中國(guó)開(kāi)始了向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵期,同時(shí)也開(kāi)始了加快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)起飛過(guò)程。既要體制轉(zhuǎn)軌,又要加快發(fā)展,這是世界歷史上從未遇到的空前難題。經(jīng)濟(jì)失控,乃至經(jīng)濟(jì)過(guò)熱苗頭的出現(xiàn),亮出了危險(xiǎn)信號(hào)。從1993年6月起,在鄧小平支持下,中共中央果斷采取加強(qiáng)宏觀控制的系統(tǒng)措施,成功地實(shí)現(xiàn)所謂“軟著陸”,終于找到了難題的解決辦法。
改革關(guān)鍵期的第四道難關(guān):東南亞金融危機(jī),波及中國(guó)。
從1997年7月1日,香港回歸之日起,一場(chǎng)后來(lái)席卷全球的東南亞金融危機(jī)悄然襲來(lái),在鄧小平理論指導(dǎo)下,中共中央沉著應(yīng)對(duì),先后采取了四個(gè)重要步驟:預(yù)先防范,去掉泡沫;穩(wěn)定幣值,沉著應(yīng)對(duì);擴(kuò)大內(nèi)需,自我動(dòng)力;總結(jié)經(jīng)驗(yàn),全面創(chuàng)新。中國(guó)不僅克服了東南亞金融危機(jī)造成的消極影響,而且以“三個(gè)代表”重要思想為指引,開(kāi)始了全面創(chuàng)新的探索。
改革關(guān)鍵期的第五道難關(guān):九八洪水,特大災(zāi)害。
洪水沖垮了一些堤壩,卻不能沖垮中華民族精神,正是在這種民族精神的支撐下,全黨全軍全民義無(wú)反顧地投入到了抗洪斗爭(zhēng)之中,譜寫(xiě)了新時(shí)代的“大禹治水”篇章。
文章引述江澤民的話指出:“中華民族的精神,最突出的就是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、獨(dú)立自主、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的精神”。中共十六大報(bào)告又把民族精神問(wèn)題提到一個(gè)新高度:在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神;面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
文章說(shuō),突如其來(lái)地襲擊中國(guó)一些地方的非典型性肺炎,是一種過(guò)去人們不了解的新病毒、新疾病,人們了解它、戰(zhàn)勝它,是要有一個(gè)過(guò)程的。但中華民族沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有邁不過(guò)去的坎兒。只要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,弘揚(yáng)萬(wàn)眾一心,眾志成城,團(tuán)結(jié)互助,和衷共濟(jì),迎難而上,定能克服困難,戰(zhàn)勝疾病,國(guó)家與民族定會(huì)歷經(jīng)百劫而不衰。