原標(biāo)題:抗戰(zhàn)紀(jì)念日的設(shè)立提醒兩岸民眾勿忘歷史面對未來
2月27日下午,十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過“兩個(gè)決定”,將每年的9月3日設(shè)立為“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”,將12月13日設(shè)立為“南京大屠殺死難者國家公祭日”。對于設(shè)立這兩個(gè)紀(jì)念日的做法,臺灣主流輿論紛紛給予正面評價(jià),認(rèn)為這有利于兩岸一起還原歷史記憶,凝聚力量,共同面向未來。
1945年9月3日,日本天皇和政府代表在東京灣的美軍艦艇上,向包括中國在內(nèi)的同盟國遞交投降書,標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的終結(jié),當(dāng)時(shí),中國執(zhí)政的國民黨政府隨即規(guī)定“9月3日為抗戰(zhàn)勝利日”。臺灣著名軍事評論員張友驊表示,此次,大陸將9月3日設(shè)為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日,是符合史實(shí)、有利于兩岸共同紀(jì)念抗戰(zhàn)歷史的做法!拔覀冎v9月3號在蔣介石時(shí)代的時(shí)候,已經(jīng)設(shè)定叫做抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日,也是國府軍隊(duì)的軍人節(jié)。所以,每一年的9月3號,臺灣地區(qū)歷任領(lǐng)導(dǎo)人在這一天都要進(jìn)忠烈祠,向陣亡的國軍將士們鞠躬致哀。從這個(gè)我們可以看得出來,就是臺灣到現(xiàn)在都在實(shí)施這個(gè)傳統(tǒng)。在臺灣上一任的陳水扁時(shí)代就把它叫做終戰(zhàn)紀(jì)念日,這種不倫不類的說法當(dāng)然引起臺灣內(nèi)部有沒有去蔣化、去中國化的疑慮,F(xiàn)在,馬英九是希望要恢復(fù)抗戰(zhàn)紀(jì)念日的說法,他把這個(gè)列為是國民黨對中國做的一個(gè)最大的貢獻(xiàn)!
臺灣被日本占據(jù)的50年間,抗日運(yùn)動(dòng)從未中斷。據(jù)史料顯示,臺胞為此犧牲的人數(shù)多達(dá)65萬人。應(yīng)該說,臺灣抗日史也是中國人民抗戰(zhàn)史的一部分。臺灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會創(chuàng)會會長、臺中“霧峰林家”的后代林光輝表示,被日本人占領(lǐng)50年是臺灣的切膚之痛。大陸增設(shè)兩個(gè)抗日紀(jì)念日,就是要以史為鑒,讓兩岸中國人銘記被侵略的歷史,以此凝聚更大的力量。
臺灣大學(xué)政治研究所張亞中教授表示,兩岸都是一家人,要一起面對歷史。大陸政府此次提出紀(jì)念南京大屠殺及抗戰(zhàn)勝利的做法,值得肯定。臺灣當(dāng)局應(yīng)該積極地提供相關(guān)信息和歷史數(shù)據(jù),讓兩岸一起還原歷史的記憶。
臺北大學(xué)教授、評論員鄭又平表示,設(shè)立這兩個(gè)紀(jì)念日,不僅是提醒中國人不要忘本,也是讓日本人民、世界人民更了解這段歷史。鄭又平說,日本社會對中國設(shè)立兩個(gè)紀(jì)念日心態(tài)復(fù)雜,日本有輿論稱,“中方要轉(zhuǎn)向敵視日本整體的政策,中日關(guān)系將會因此陷入整體惡化”。對此,鄭又平說,“這樣的一個(gè)做法在日本人心中之所以會提出疑慮的觀點(diǎn),實(shí)在跟日本他們自己內(nèi)部右翼政治分子重新挑起了軍國主義的幽魂是有關(guān)系的。其實(shí),日本在過去幾十年里面,我們也看得到,他們不斷扭曲歷史。所有這些歷史觀,其實(shí)嚴(yán)重扭曲日本下一代年輕人心中他們所認(rèn)知到的戰(zhàn)爭形象!
以國家立法的形式將對本國具有重大歷史意義的時(shí)刻確定為特定的國家紀(jì)念日,既是一種國際慣例,同時(shí)昭示著一個(gè)國家、一個(gè)民族從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并以此開創(chuàng)美好未來的決心和勇氣。鄭又平說,“今天,中國以立法形式明定了抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日以及南京大屠殺的公祭日,其實(shí)它的意義完全不是針對日本有任何的敵視態(tài)度。反過來我們必須說,今天這是一個(gè)國家民族面對自己的過去,能夠重新回憶,因?yàn)槟軌蚧貞,能夠記住,這樣子才有可能不要重蹈過去歷史的悲劇。我們今天這樣子做,除了是提醒我們自己中華民族過去我們的苦難經(jīng)驗(yàn),更重要的是在歷史的正確點(diǎn)上,我們必須站穩(wěn),而且要抓住國際話語權(quán)。(記者 關(guān)遠(yuǎn)芳、馬曉葉)
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