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求是:堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義康莊大道(2)
2007年08月16日 10:41 來源:求是

  ——社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)。胡錦濤同志指出,社會(huì)建設(shè)與廣大人民群眾的切身利益緊密相連,必須擺在更加突出的位置。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),大力發(fā)展教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)保障事業(yè),使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果更多地體現(xiàn)在改善民生上。

  不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的新發(fā)展,關(guān)鍵是搞好黨的自身建設(shè)。必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。要加強(qiáng)思想理論建設(shè),繼續(xù)推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想;要繼續(xù)推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位和提高黨的執(zhí)政水平;要繼續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng);繼續(xù)推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),堅(jiān)持黨員主體地位,增強(qiáng)黨內(nèi)民主意識(shí),完善黨內(nèi)民主制度,充分發(fā)揮黨員的創(chuàng)造活力。我們黨是處于執(zhí)政地位的大黨,黨內(nèi)民主生活的狀況在很大程度上決定著整個(gè)國家和社會(huì)生活的民主狀況。如果黨內(nèi)民主生活不正常,社會(huì)主義民主政治建設(shè)就無從談起。面對(duì)新的歷史任務(wù),全黨同志一定要居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),戒驕戒躁,勤奮工作,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),做到思想上始終清醒,政治上始終堅(jiān)定,作風(fēng)上始終務(wù)實(shí)。

  三

  判斷一個(gè)國家的發(fā)展是否成功,很重要的一條標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否經(jīng)過長期探索找到了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應(yīng)、行之有效的發(fā)展道路,這已是當(dāng)今國際社會(huì)的共識(shí)。如前所述,我國是在經(jīng)過長期艱辛探索,付出巨大代價(jià),在十一屆三中全會(huì)以后才成功地走出了一條中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的。中國特色社會(huì)主義使中華大地發(fā)生巨變,社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮。21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要求我們繼續(xù)在這條道路上走下去。胡錦濤同志在講話中所提出的“四個(gè)堅(jiān)定不移”,為我們指明了方向。

  ——堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想。鄧小平在新的歷史時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東的哲學(xué)思想,在實(shí)事求是前面加上“解放思想”四個(gè)字,作為黨的思想路線的完整表述。鄧小平所以特別強(qiáng)調(diào)解放思想,是因?yàn)楫?dāng)代中國和當(dāng)代世界都發(fā)生了巨大而深刻的變化,而人們的認(rèn)識(shí)往往落后于實(shí)踐,處于僵化、半僵化狀態(tài),跟不上變化了的客觀形勢(shì)。只有解放思想,才能擺脫這種狀態(tài),實(shí)現(xiàn)主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際相一致,達(dá)到實(shí)事求是的彼岸。解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立,為全面糾正“左”的錯(cuò)誤,正確總結(jié)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),重新探索和開拓具有中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路,奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在新時(shí)期我們黨的詞匯中,有兩個(gè)詞最能啟發(fā)人們解放思想:一個(gè)是“中國特色”,一個(gè)是“初級(jí)階段”。但是,無論是“中國特色”還是“初級(jí)階段”,又都是以社會(huì)主義為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)的。胡錦濤同志在講話中強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想,是因?yàn)檫M(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展面臨的機(jī)遇和面對(duì)的挑戰(zhàn)都是前所未有的,特別是我國經(jīng)過29年跨越式的大發(fā)展,在取得歷史性偉大成就的同時(shí),存在著許多復(fù)雜的矛盾和問題,西方國家?guī)装倌曛蟹蛛A段出現(xiàn)的矛盾和問題,在我國幾乎同時(shí)一次性地出現(xiàn)了。在這種情況下,只有解放思想,才能形成新思路,拿出新辦法,去解決這些新問題。胡錦濤同志指出,解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。

  ——堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。十一屆三中全會(huì)以后,中國最引人注目的就是實(shí)行改革開放。改革開放,是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下,對(duì)社會(huì)主義制度的自我完善。中國的改革不是那種一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命,但是從解放和發(fā)展生產(chǎn)力、引起社會(huì)生活各方面的深刻變化、促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步的角度看,它是一次新的偉大革命,其實(shí)質(zhì)和目標(biāo),就是通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。與改革同時(shí)進(jìn)行的是對(duì)外開放,它是我國長期不變的基本國策。對(duì)外開放的實(shí)質(zhì)和目的是大膽吸收人類文明的一切成果,特別是資本主義的文明成果,拿來為我所用、發(fā)展自己,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。資本主義在幾百年中所創(chuàng)造的文明成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往世紀(jì)的總和,不借鑒和吸收是愚蠢的。胡錦濤同志說,改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿活力的體制機(jī)制的必然要求,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)。

  ——堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。這是黨中央在新世紀(jì)新階段所提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略決策。發(fā)展是硬道理,是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。十一屆三中全會(huì)以后,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,已經(jīng)取得重大成果。但是,發(fā)展有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的過程,只有科學(xué)發(fā)展才能持久。十六大以后,以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展?茖W(xué)發(fā)展需要社會(huì)和諧,社會(huì)和諧才能促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,二者相輔相成、相互促進(jìn)。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是實(shí)踐提出的迫切要求。我國進(jìn)入新世紀(jì)新階段以后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了階段性特征,一方面實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,另一方面出現(xiàn)了許多新問題:一是社會(huì)建設(shè)滯后。主要是與老百姓生活有關(guān)的教育、住房、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè),發(fā)展比較滯后,不能滿足人民的要求,由此提出要加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。二是發(fā)展不平衡。這20多年發(fā)展很快,但又很不平衡。主要是經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展不平衡,差距越來越大,由此提出要和諧發(fā)展。三是利益矛盾日益顯露。改革開放以后,我國的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和知識(shí)分子以及后來出現(xiàn)的新的社會(huì)階層,他們從改革中得到的實(shí)惠有多有少,相互之間的利益矛盾日益突出,尤其是貧富差距拉大,導(dǎo)致一部分人心理上的不平衡,由此提出要實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧。四是人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大。我國人口多,就業(yè)永遠(yuǎn)是個(gè)老大難的問題;我國是人口大國,人均資源少,粗放式的經(jīng)濟(jì)增長方式,導(dǎo)致資源能源緊缺;由于在發(fā)展中不注意治理,一些地區(qū)生態(tài)破壞和環(huán)境污染令人發(fā)指,大氣污染、水污染、水土流失、土地沙漠化、草原沙化等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,由此提出要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。我國社會(huì)主義制度的建立,黨為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧所做的努力,又為我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了現(xiàn)實(shí)可能性。正是在這個(gè)大背景下,立足現(xiàn)實(shí),面向長遠(yuǎn),為實(shí)現(xiàn)國家和社會(huì)的長治久安,提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)大戰(zhàn)略。胡錦濤同志說,科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要,必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)。

  ——堅(jiān)定不移地為建設(shè)全面小康社會(huì)而奮斗。“小康”一詞極富中國色彩,它來源于中國民間和傳統(tǒng)文化中的儒家思想,在群眾中具有廣泛影響。鄧小平將其古為今用,并賦予它以馬克思主義和社會(huì)主義現(xiàn)代化的含義。經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力,到2000年我們已實(shí)現(xiàn)了總體小康。在此基礎(chǔ)上,黨的十六大進(jìn)一步提出,我們要在21世紀(jì)頭20年,集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的全面小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,民主更加健全,科教更加進(jìn)步,文化更加繁榮,社會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)。再奮斗30年,到本世紀(jì)中葉基本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。胡錦濤同志指出,全面建設(shè)小康社會(huì),是我們黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo),是全國各族人民根本利益所在,必須堅(jiān)定不移地為之奮斗。

  綜上所述,解放思想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想先導(dǎo),改革開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的科學(xué)途徑,全面小康社會(huì)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的階段性目標(biāo)。這“四個(gè)堅(jiān)定不移”相互聯(lián)系、相互促進(jìn),缺一不可,統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。只要沿著這“四個(gè)堅(jiān)定不移”所指明的方向前進(jìn),中國特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越堅(jiān)實(shí)、越走越寬廣。

  走中國特色社會(huì)主義道路是一個(gè)很長的歷程。在已經(jīng)走過的路程中,并不是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜的。社會(huì)上總有那么一些人,一有機(jī)會(huì)就想改變航向,把中國引向別的道路。干擾主要來自兩方面:一是走資本主義道路,二是走民主社會(huì)主義道路。歷史已經(jīng)證明,資本主義不能救中國,同樣,民主社會(huì)主義也不能救中國。只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、振興中國。這條道路的正確性,已被我國取得的舉世矚目的歷史性成就所證實(shí)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民將會(huì)沿著這條道路一代一代走下去,絕不會(huì)輕信某些人的說教而離開這一康莊大道。(執(zhí)筆:趙曜)

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編輯:唐偉杰】
:::相 關(guān) 報(bào) 道:::
·中國社會(huì)主義民主政治建設(shè)“十七大”后將加速
·黨刊:要繼續(xù)深化對(duì)中國特色社會(huì)主義的研究探索
·學(xué)習(xí)時(shí)報(bào):中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的旗幟
·黨報(bào):無論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn) 都要走社會(huì)主義道路
 


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