東西問丨冉宏林:為什么多學科研究與保護對中國考古學發(fā)展不可或缺?

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東西問丨冉宏林:為什么多學科研究與保護對中國考古學發(fā)展不可或缺?

2024年12月11日 15:35 來源:中國新聞網(wǎng)
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視頻:【東西問】冉宏林:為什么多學科研究與保護對中國考古學發(fā)展不可或缺?來源:中國新聞網(wǎng)

  中新社廣漢12月11日電 題:為什么多學科研究與保護對中國考古學發(fā)展不可或缺?

  ——專訪四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長冉宏林

  中新社記者 岳依桐

  誕生103年的中國考古學是一門“年輕”的學科,但幾代考古人篳路藍縷、不懈努力,展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡、燦爛成就和世界貢獻,在建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學進程中,創(chuàng)造性地發(fā)展出一整套獨具特色的中國考古學理論、方法、技術體系。四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古,即是在這一體系下緊密結(jié)合新時代新技術的生動實踐。

  最新一輪三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作開創(chuàng)了哪些先河?創(chuàng)新的考古理念和工作模式對解開古蜀謎題有何助益?近日,四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長冉宏林接受中新社“東西問”專訪,深度解析上述問題。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

最新一輪三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘現(xiàn)場。(四川省文物考古研究院供圖)

  中新社記者:三星堆祭祀?yún)^(qū)考古核心理念是什么?祭祀?yún)^(qū)考古為何是立足中國實踐的科技考古?

  冉宏林:祭祀?yún)^(qū)考古始終秉持“課題預設、保護同步、多學科融合、多團隊合作”理念,利用傳統(tǒng)技術與現(xiàn)代科技相結(jié)合的方法高效實現(xiàn)考古項目共享、共用、共研、共育目標,是踐行中國特色、中國風格、中國氣派考古學的生動實例。階段性考古成果進一步揭示了古蜀文明面貌,構(gòu)建了長江上游早期文明發(fā)展脈絡,為中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明相互影響等提供了更有力的考古實證。

  三星堆在科技考古上有一些新嘗試。首先,打破過去考古發(fā)掘和科技考古人員分開工作的壁壘,將科技考古人員直接編入考古工作團隊,直接參與發(fā)掘和樣品提取工作,從而對研究對象有了更深入的認識。

  其次,科技考古門類更加齊全。除測年、植物考古、動物考古等一些基本門類外,冶金考古、同位素分析、殘留物分析等科技考古工作也全面介入最新一輪祭祀?yún)^(qū)考古,因而能更全面地掌握祭祀?yún)^(qū)相關信息。

  科技考古的呈現(xiàn)方式也有所區(qū)別,打破“預制菜”研究方式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱词巢默F(xiàn)炒”。每個發(fā)掘?qū)ο蟪尸F(xiàn)的信息不同,需針對它們專項設計科技考古研究內(nèi)容,避免可能出現(xiàn)的信息缺失。比如,為確定在4號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的黑色灰燼層分層情況和背后信息,我們“量身定制”縱向取樣提取灰燼層剖面的方法,再對不同深度的灰燼進行植物考古和成分分析。

航拍三星堆遺址。(四川省文物考古研究院供圖)

  中新社記者:多學科研究“強強聯(lián)手”破解了三星堆遺址的哪些謎題?

  冉宏林:本輪祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘啟動之前,我們根據(jù)1986年1、2號祭祀坑發(fā)掘留下的謎題預設課題:坑的性質(zhì)究竟是什么?坑的形成過程是怎樣的?坑的年代及各個坑之間的年代關系是什么?坑中各類器物原料來源、制作工藝以及制作場地是怎樣的?通過幾個坑的發(fā)掘研究,能否復原當時的祭祀儀式甚至是祭祀場所布局?

  要想破解上述謎題,除正??脊虐l(fā)掘及全流程文物保護之外,多學科融合必不可少,而要完成大量工作、研究,多團隊合作是題中之義。

  為更精準反映祭祀坑形成年代,我們在發(fā)掘過程中重視樣品采集,盡量選擇生長期較短的植物種子、草本植物等開展測年。同時,還注重對出土器物尤其是陶器進行研究,與碳十四測年結(jié)果對比后,得以將祭祀坑測年結(jié)果確定在距今3200年到3000年左右。

  跨坑拼對文物是研究祭祀坑年代關系的重要指標。發(fā)掘期間,各祭祀坑發(fā)掘負責團隊就時常彼此“串門”,關注是否有可拼對的相關器物,后來也確實從2、3、7、8號坑內(nèi)找到相關殘件并成功拼對,從而證明這幾個坑極可能同時形成。

  在尋找青銅器鑄造地的過程中,我們創(chuàng)新將視角對準器物內(nèi)壁鑄造時殘留的泥芯。研究發(fā)現(xiàn),神樹等古蜀文明特有的青銅器類型和普通青銅容器的泥芯成分區(qū)別顯著,說明二者鑄造地不同。目前。我們正將泥芯與三星堆遺址土樣對比,以期確定青銅器是否在遺址內(nèi)鑄造。

  另外,我們還對出土器物表面附著物進行顯微觀察和成分分析,得以在多個祭祀坑發(fā)現(xiàn)絲綢殘留物,證明三星堆遺址至少在祭祀坑時期,已有絲綢存在。

  從課題預設到多學科融合、多團隊合作,本輪祭祀?yún)^(qū)考古研究工作解答眾多謎題,少了任何一個環(huán)節(jié)都是做不到的。

  中新社記者:最新一輪三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘及研究工作開創(chuàng)了中國考古事業(yè)的哪些先河?其創(chuàng)新方法、成果的普及情況如何?

  冉宏林:本次三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘創(chuàng)新的“課題預設、保護同步、多學科融合、多團隊合作”理念是前所未見的,屬于新時代中國考古學的一次有益嘗試。

  比如,與過去將發(fā)掘?qū)ο筠D(zhuǎn)移到實驗室的做法不同,我們將實驗室前置到發(fā)掘現(xiàn)場,更有利于保護發(fā)掘?qū)ο蟆?/p>

  另外,全球首個考古發(fā)掘現(xiàn)場的全封閉大保護棚、恒溫恒濕的多功能考古方艙、可載人“懸空”發(fā)掘的考古集成平臺以及三維掃描、3D打印硅膠膜衣等都是三星堆在設施設備、技術領域的諸多新嘗試。

  同時,四川省文物考古研究院聯(lián)合全國45家科研單位共同開啟三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古勘探工作與多學科聯(lián)合攻關。此次實踐,為新時代中國考古學和考古工作開展提供了有益探索,陸續(xù)有海內(nèi)外機構(gòu)、團隊前來考察。陜西秦東陵、安徽武王墩大墓、北京琉璃河遺址的考古工作中,均借鑒了三星堆的部分做法。

  實際上,在三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)本輪考古發(fā)掘啟動后,國內(nèi)逐漸形成對大型遺跡和發(fā)掘?qū)ο蟛捎矛F(xiàn)場保護體系和科技考古的工作方式。三星堆算是開了先河。

三星堆博物館文物保護與修復館內(nèi),工作人員正開展文保工作。(三星堆博物館供圖)

  中新社記者:全景式展示傳播、開放式文物修復等新穎形式,為面向世界講好古蜀文明,展示中國考古事業(yè)發(fā)展成就起到何種作用?

  冉宏林:讓陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字都活起來,是考古工作的時代使命。聚焦于中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古緊扣時代脈搏,通過中國考古、國際表達,向大眾生動講述中國考古故事。

  考古工作過程、成果的展示傳播可讓大眾了解考古解答的歷史謎題、國家對考古工作的重視、珍貴獨特的出土文物以及中國考古學發(fā)展史等,滿足民眾日益增長的精神文化需求。例如,在三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘期間,我們通過多種技術手段向觀眾全景立體展示考古發(fā)掘與文物保護修復場景。

  如今,公眾已不僅滿足于“發(fā)現(xiàn)了什么”,還會關注“怎么發(fā)現(xiàn)的”。因此,除展示考古發(fā)掘和研究成果外,我們還利用直播、媒體報道以及三星堆博物館開放式修復館等,多渠道創(chuàng)新展示考古發(fā)掘、文物保護、多學科研究過程。

  中新社記者:為什么說三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古與文物保護工作向世界展示了中國特色、中國風格、中國氣派的考古學?

  冉宏林:中國考古學發(fā)展至今,已走過103年歲月。相較于世界考古學,中國考古學起步較晚,但發(fā)展速度并不慢。

  本輪三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作的很多創(chuàng)新理念、舉措和考古科技,此前在世界范圍內(nèi)沒有先例。這些成就也被美國哈佛大學、英國牛津大學的知名考古專家所認可。

  中國考古學理念方法的進步,也給三星堆發(fā)掘帶來啟示。通過重視信息提取保存,以及提升文物保護的方式手段,三星堆的古象牙得到及時搶救,并首次發(fā)現(xiàn)絲綢的痕跡。

  三星堆祭祀?yún)^(qū)的“課題預設、保護同步、多學科融合、多團隊合作”工作理念,對世界考古學發(fā)展有一定借鑒意義。

  同時,中國對考古工作的高度重視和大力支持,對世界考古學的進步發(fā)展也有參考價值。(完)

【編輯:李巖】
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