第二屆“想寫(xiě)就寫(xiě)”兒童作文大賽近日舉行頒獎(jiǎng)大會(huì)。大賽收到上海市以及港澳地區(qū)共計(jì)208所小學(xué)4000余篇作文。專(zhuān)家評(píng)審組發(fā)現(xiàn),“80%以上的作文是同一個(gè)模式”。評(píng)委擔(dān)憂(yōu)在現(xiàn)行小學(xué)生作文訓(xùn)練模式下,孩子將成為僵化的寫(xiě)作機(jī)器。他們呼吁,要保護(hù)孩子們的想像力,要有真情實(shí)感、充滿(mǎn)個(gè)性的表達(dá)。
過(guò)節(jié)像是來(lái)自同一個(gè)家
上海作協(xié)副主席、《略知一二》雜志主編趙長(zhǎng)天告訴記者,本屆大賽題目為《我們的節(jié)日》,旨在讓孩子們通過(guò)寫(xiě)作文,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化。同時(shí),節(jié)日中的孩子們生活輕松,更有表達(dá)的空間和內(nèi)容。
令人遺憾的是,從收到的4000多篇作文來(lái)看,很多小學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的“過(guò)節(jié)”經(jīng)歷,好像是從一個(gè)家庭出來(lái)的。寫(xiě)“端午節(jié)”的,必是一段描寫(xiě)學(xué)包粽子的經(jīng)歷:家里都有個(gè)外婆或者媽媽會(huì)包粽子,自己怎么在學(xué)包粽子的時(shí)候出洋相,最后在媽媽或外婆的指導(dǎo)下完成了一只粽子,最后吃粽子很開(kāi)心,又由吃粽子的習(xí)俗想起了屈原等等。
好文章需要真情實(shí)感
本屆比賽評(píng)出一等獎(jiǎng)5名,兩位獲獎(jiǎng)?wù)邅?lái)自香港,三位是上海小學(xué)生。趙長(zhǎng)天告訴記者,最終獲獎(jiǎng)的作品都是有個(gè)性、有真情實(shí)感的文章。比如有個(gè)香港學(xué)生寫(xiě)中秋節(jié):過(guò)節(jié)前一天外祖父去世了,家里籠罩著悲傷的氣氛。全家人怎么一起努力過(guò)了一個(gè)真正“團(tuán)圓的節(jié)日”。獲得一等獎(jiǎng)的作文《遙遠(yuǎn)的爺爺》,小作者寫(xiě)的是自己從未見(jiàn)過(guò)的爺爺,爺爺和爸爸的關(guān)系不好,最后怎么通過(guò)中秋節(jié)化解了父子倆的矛盾,以情動(dòng)人,評(píng)委們不約而同給出了高分。
趙長(zhǎng)天表示,主辦方和評(píng)委們的意圖,就是要讓社會(huì)有一個(gè)聲音:從小學(xué)會(huì)自由真實(shí)的表達(dá)很重要,有個(gè)性、寫(xiě)真情的文章才是好作文。
要給孩子表達(dá)的空間
小學(xué)生的年齡本該童言無(wú)忌,他們筆下的生活理應(yīng)五彩斑斕甚至“不合邏輯”。為何會(huì)出現(xiàn)如此高比例的“撞車(chē)”?有評(píng)委認(rèn)為,比賽號(hào)召“想寫(xiě)就寫(xiě)”,收到作品卻“怎么看都像部寫(xiě)作機(jī)器”。是孩子們?nèi)狈ν,抑或是缺乏想像力?
一些專(zhuān)家認(rèn)為,造成這一現(xiàn)象的錯(cuò)不在孩子,而在于我們現(xiàn)在的教育。學(xué)校教作文其實(shí)是教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)言的工具來(lái)表達(dá),掌握“工具”有很多規(guī)范的東西,需要訓(xùn)練。但是,掌握工具的規(guī)范并不表示表達(dá)什么也要規(guī)范,F(xiàn)在作文教學(xué)顯然沒(méi)有把握好使用工具的規(guī)范和個(gè)性表達(dá)之間的關(guān)系,導(dǎo)致孩子們學(xué)會(huì)去迎合所謂的“規(guī)范”表達(dá),在僵化的“模式化”中逐漸失去想像力和個(gè)性化的表達(dá)。
評(píng)委之一、兒童文學(xué)作家張秋生認(rèn)為,著名兒童文學(xué)家陳伯吹生前說(shuō),要寫(xiě)出真正受兒童喜歡的作品,要用兒童的眼睛看,用兒童的耳朵聽(tīng),用孩子的心靈去體會(huì)。孩子們要寫(xiě)出好作文,也應(yīng)該用自己的眼睛看、耳朵聽(tīng),寫(xiě)出屬于自己的作文。專(zhuān)家們呼吁,不要讓僵化的模式毀了孩子們的想像力,要鼓勵(lì)他們嘗試和創(chuàng)新,給他們表達(dá)的空間。
(姜小玲)
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