滬上財經(jīng)人物訪談節(jié)目《財富人生》24日舉行了6周年慶�；顒�，在濟濟一堂的企業(yè)界風(fēng)云人物中，金庸和余秋雨這兩位文化大腕的亮相，顯得格外引人矚目。節(jié)目主持人葉蓉為了拉近余秋雨和財富的關(guān)系，特意介紹他曾位列中國作家財富榜首位，不料，反應(yīng)敏捷的余秋雨馬上回答，有金庸在，我肯定算不上。
余秋雨
憂患當(dāng)下大道缺失
曾被某傳媒選為中國財富領(lǐng)袖的余秋雨坦言，這類獎杯自己已經(jīng)拿了好多個，但是他反復(fù)強調(diào)，自己擁有的應(yīng)該是精神財富，否則就顯得很名不副實了。出席《財富人生》慶祝活動，余秋雨顯然作了充分的準(zhǔn)備，他要探討的是企業(yè)家的文化責(zé)任，這一看來十分重大的話題。
余秋雨認(rèn)為，經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，使得這個社會的文化品質(zhì)有很大一部分是由企業(yè)家來決定的，而企業(yè)家對文化的誤解，可能變成全民的誤解。企業(yè)家的文化責(zé)任，不僅僅是把自己的文化做好，而是要對整個社會都有責(zé)任。
他說，這是一個很迫切的問題，企業(yè)家千萬不要把文化僅僅理解為經(jīng)營謀略，那樣就把文化這個大題目做小了。社會轉(zhuǎn)型期太需要文化，若這個文化僅僅指向經(jīng)營文化，那么，整個中國文化就會很令人擔(dān)憂。“如今社會面臨的是大道缺失，而不是謀略的缺少，因此，企業(yè)家要承擔(dān)的責(zé)任不只是打造企業(yè)形象，而是要塑造人們內(nèi)心的精神。文化應(yīng)出自大家自身的需要，否則，就把文化外化了，也簡化了�！�
余秋雨引用了英國哲學(xué)家羅素對中國的一個批評，對中國頗為友好的羅素曾說，中國文化集體意識中的毛病，就是其慈善意識是最少的。企業(yè)家要通過自己的行為，改變長期積累的毛病。余秋雨十分期待，文化能在企業(yè)家手下出現(xiàn)新的局面�！安灰却幕鐒�(chuàng)造奇跡。企業(yè)家的文化責(zé)任，不僅是提高自身文化的品位，也要把自身的文化交給他們的員工，甚至全社會。文化界轉(zhuǎn)型比企業(yè)界慢，所以，企業(yè)界要和文化界一起推動社會轉(zhuǎn)型。從某個角度來說，他們比文化人的責(zé)任還要大。”
金庸
以俠義精神論商道
和余秋雨的論述相比，金庸對企業(yè)界的寄語就顯得十分樸素和簡潔了。他以俠義精神來論商道，那些得到天下第一的人，未必就是武功最好的，而是對天下最有好處的。
金庸以《論語》中的經(jīng)典語錄，來闡述國學(xué)和商道之間的關(guān)系，“不義而富且貴，于我如浮云”。金庸說，企業(yè)家可以富，可以貴，但不可以做壞事，不可害人，一定要做正正經(jīng)經(jīng)的事情。
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