在異鄉(xiāng)重建故鄉(xiāng) 《紙上還鄉(xiāng)》新書分享會舉辦

分享到:
分享到:

在異鄉(xiāng)重建故鄉(xiāng) 《紙上還鄉(xiāng)》新書分享會舉辦

2024年07月27日 18:27 來源:中國新聞網(wǎng)
大字體
小字體
分享到:

  中新網(wǎng)北京7月27日電 (記者 高凱)“故鄉(xiāng)就是故去的家鄉(xiāng),就是一系列舊時光、舊事物、舊人物的組合,一個作家所要做的,是在紙面上重建一個故鄉(xiāng),承載過往,安撫當(dāng)下,賦能未來?!弊骷液孤谕瞥錾⑽募都埳线€鄉(xiāng)》,在日前舉辦的新書分享會上,汗漫表示,這本書寫了二十多年,對故鄉(xiāng)南陽的辨認(rèn)也在不斷深化和拓展。

  分享會當(dāng)日,作者汗漫,作家、批評家、《文學(xué)報(bào)》主編陸梅,作家、批評家、《思南文學(xué)選刊》副主編黃德海,以及作家、批評家趙荔紅,圍繞《紙上還鄉(xiāng)》展開交流,深入探討了故鄉(xiāng)在作家文學(xué)創(chuàng)作中的重要意義。

《紙上還鄉(xiāng)》。出版方供圖

  汗漫,著有詩集、散文集《一卷星辰》《南方云集》《居于幽暗之地》《在南方》《星空與綠洲》等?!都埳线€鄉(xiāng)》以豫鄂陜?nèi)〗唤缣幍墓枢l(xiāng)——河南南陽盆地為對象,展開個人化記憶和表達(dá),但努力超越具體地域的藩籬和邊界,使讀者可以在“這一個”故鄉(xiāng),辨認(rèn)屬于自己的鄉(xiāng)愁。作者通過書寫,在紙上不斷抵達(dá)和重建故鄉(xiāng),既寫出了南陽,寫出了張衡、諸葛亮、庾信、韓愈、姚雪垠、周夢蝶、痖弦、南丁、喬典運(yùn)、二月河等文人生活過的南陽,更寫出了鄉(xiāng)村生態(tài)與鄉(xiāng)民人格、思維方式、文化等千絲萬縷的連接,使整部書成為一個作家的心靈史,也成為辨認(rèn)中國滄桑變遷的一個獨(dú)特樣本。

  “我讀這本書感到的是開闊”,趙荔紅表示,汗漫將他的深情傾注于歷史的宏觀思辨,也落筆于那些小人物、花、農(nóng)作物、燈歌等細(xì)節(jié)之中,對故鄉(xiāng)的書寫寬闊而具象,故能引起來自不同地域讀者的共鳴。同時,汗漫的語言豐沛又豪邁,在文字中實(shí)現(xiàn)了煙火氣與詩性表達(dá)的融合。

  黃德海注意到,本書有著清晰的結(jié)構(gòu)——卷一,寫南陽的地理和風(fēng)俗;卷二,寫南陽的人物,集中于展現(xiàn)他們的風(fēng)格、風(fēng)骨和風(fēng)采;卷三,寫風(fēng)物,即植物、動物、花草和發(fā)生的大地之事,“先給我們一個遠(yuǎn)景鏡頭,表明這個盆地在中國遼闊疆土上的位置,定位后再寫人物,再到風(fēng)物”。

  黃德海援引了作家勞倫斯“地之靈”的概念:“每一個大陸都有它自己偉大的‘地之靈’,這就是家鄉(xiāng)和祖國。”他認(rèn)為,“在紙上重建我們的‘地之靈’,就永遠(yuǎn)有一個故鄉(xiāng)存在于我們身上,而這樣的人是幸福的”。

  汗漫認(rèn)為,“故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)”是每個人必然要面對的命題。我們要時時回望故鄉(xiāng)和來路,以閱讀、寫作和思考,在內(nèi)部重建一個更加理想的故鄉(xiāng),繼而支撐自己把握當(dāng)下、擁抱未來,使心靈能夠得到安放和寄托。(完)

【編輯:曹子健】
發(fā)表評論 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守新聞評論服務(wù)協(xié)議
本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社和中新網(wǎng)觀點(diǎn)。 刊用本網(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書面授權(quán)。
未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制及建立鏡像,違者將依法追究法律責(zé)任。
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved

評論

頂部