黨校教授：趙本山節(jié)目不美卻真 他的時(shí)代定會(huì)結(jié)束

　　當(dāng)“三俗”被文化市場(chǎng)拋棄之日，一定是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)興旺之時(shí)，那時(shí)的中國(guó)文化藝術(shù)，才算真正走上了真、善、美齊備的正途

　　最近，著名的美國(guó)《新聞周刊》，正式“冊(cè)封”小沈陽(yáng)為“最低俗的中國(guó)人”。其實(shí)，小沈陽(yáng)并非最杰出的低俗文化代表;體制外生存的郭德剛，一直和“正宗”相聲隊(duì)伍叫板;芙蓉姐姐以“S”曲線走紅高校網(wǎng)絡(luò);最近“鳳姐”非北大清華經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士畢業(yè)不嫁的雷人征婚，一件一件被看作“庸俗、低俗、媚俗”的“三俗”文化大行其道，刺激著中國(guó)人的神經(jīng)。

　　趙本山的節(jié)目，雖然說(shuō)不上善，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)說(shuō)不上美，但他的節(jié)目卻透著真

　　文化就是為人服務(wù)的工具，尤其是文娛節(jié)目，更是直接服務(wù)于觀眾。無(wú)論高雅還是低俗，都要接受觀眾的檢驗(yàn)。節(jié)目好不好，愛(ài)看不愛(ài)看，受眾說(shuō)了算。不信你就封殺趙本山，不讓他再上春晚，估計(jì)全國(guó)觀眾不答應(yīng)，央視也不會(huì)答應(yīng)。在文化多元化時(shí)代，人們既需要陽(yáng)春白雪，也需要下里巴人，蘿卜白菜各有所愛(ài)，僅以高雅還是低俗劃分高下，甚至作為文化準(zhǔn)入證，可能過(guò)于簡(jiǎn)單而且于事無(wú)補(bǔ)。

　　有什么樣的觀眾，就會(huì)流行什么樣的節(jié)目。進(jìn)一步說(shuō)，有什么樣的社會(huì)心理，就會(huì)有什么樣的觀眾，低俗文化也有其流行的土壤和原因。趙本山的節(jié)目，雖然說(shuō)不上善，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)說(shuō)不上美，但他的節(jié)目卻透著真，是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)心理真實(shí)的反映。

　　而我們從國(guó)家級(jí)到縣級(jí)的文化演出單位，許多滑落到尋求生存出路的境地，表演市場(chǎng)越來(lái)越萎縮，除了大門(mén)口的牌子，快叫人不知道他們是干什么的了。游擊隊(duì)打敗了正規(guī)軍，表現(xiàn)出來(lái)的是體制的困境，如何進(jìn)一步解放文化生產(chǎn)力才是一件根本性的問(wèn)題。

　　如果我們“正宗”的文化作品文過(guò)飾非，連正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的勇氣都沒(méi)有，實(shí)在不能以低俗來(lái)責(zé)怪觀眾不買(mǎi)賬。畢竟“假、大、空”和“高、大、全”式的東西，已經(jīng)讓中國(guó)人倒了很久的味口。