6月25日,畫壇巨擘吳冠中先生與世長辭。作為留法歸國藝術(shù)家,吳冠中強調(diào)不要一味學習西方,而應(yīng)尊重民俗傳統(tǒng)。他一生致力推進油畫民族化與中國畫現(xiàn)代化,給我們留下了豐富的藝術(shù)財富。吳冠中多次來海南寫生,他把探索油畫民族化的實踐放在了風情獨特的南國寶島,海南濃郁的地域色彩和獨特的人文情調(diào),對注重色彩張力的油畫家有著非同一般的吸引力。
吳冠中先生去世了,很感突然,因為這些年來,這位自稱是失敗最多、打工最多的勞動者,無疑是當代中國藝術(shù)園地里收獲最豐、成就最高的一位大師之一。讀罷訃聞,我不由地想起了吳先生與海南的畫緣。
創(chuàng)作心路不可或缺的“物證”
去年春天,中國美術(shù)館曾舉辦“耕耘與奉獻———吳冠中捐贈作品展”。展出了吳先生自認為畫的“最好的,最滿意的”180余件作品,其中令我最感興趣的一幅是《椰林與!贰
我最早看到《椰林與!肥窃1978年,那時我正讀高中,偶爾在先人盧鴻基公的書架上翻到一套裝幀別致的繪畫明信片,封面上橫印著大小兩排文字:“海南島風光吳冠中作”。打開后,其中就有這幅原題為“椰林”的油畫。因為畫的都是我所熟悉景物,加之畫集獨具匠心的裝幀,故許多年來,我一直記得這些畫,當然也記得畫的作者。
《海南島風光》是1962年出版的。按常理,作為自己早年的作品集,吳先生應(yīng)該是很珍視的,但不然,他似乎并不喜歡它,我曾認真地閱讀過吳先生的文章,很想知道他對海南的印象,發(fā)現(xiàn)他很少談及這本畫集,甚至在自撰的年表中也不見記載。偶有談及,也只是說當時的旅途如何艱苦,或用一種反省的口吻來自貶這批作品“是游記”。
這不免使我很疑惑,因為我很喜歡這本畫集,這其中固然有對海南的情感,但就寫生而論,我以為即使“是游記”,它們也應(yīng)該算是很見技巧和意境的客觀記錄。事實上,在吳先生晚年出版的諸多畫集中,我還常?吹竭@些“游記”。
我曾注意了一下吳先生捐的作品,大都很“年輕”,多是“90后”和“00后”,且模樣很水靈(水墨畫)。業(yè)內(nèi)皆知,吳先生對自己的創(chuàng)作要求很高,自 1990年代起,他曾多次親手撕毀過許多自認為不滿意或不理想的作品,其中不少是“文革”前的寫生———理由是畫得“像”而顯得“太幼稚”。
因此,《椰林與!纺軌蛟趨窍壬氖窒隆疤由,并成為他捐給中國美術(shù)館的作品中唯一作于1960年代的油畫風景,想必在吳先生的心里一定有著非同一般的意義。
通過該畫標簽上的說明,我很清楚地讀取了這一意義:“結(jié)合中西方藝術(shù)精華的雜交新品種正在顯示強勁的威力,無論西方和東方,無論油彩或墨彩,都在努力挖取對方的人參果以求得道成仙!
結(jié)合我對吳先生的了解,我由衷地感覺到,這幅《椰林與牛》應(yīng)該是研究畫家的創(chuàng)作心路及風格演變的一件不可或缺的“物證”。
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