在上周，馮小剛與華誼兄弟唱片公司高層炮轟鄭鈞，起因是鄭鈞在上周一次音樂研討會上再次炮轟了選秀歌手，稱大部分選秀歌手的音樂是垃圾。馮小剛認為，鄭鈞此舉是前輩藝人打壓新人，而華誼兄弟唱片公司高層則更為激烈，稱鄭鈞是心理失衡，為老不尊，并稱鄭鈞已經(jīng)過氣。兩人的指責(zé)都是十分嚴厲的，因為，這些指責(zé)都超越了音樂本身，成為一種道德攻擊和人身攻擊。

　　事實上，如果真要對鄭鈞進行嚴厲的批評，那么，華誼兄弟一方是不是應(yīng)該先檢討一下自己的藝人？楊坤相對選秀歌手而言，也是前輩人物，他對選秀文化的批評比鄭鈞還要嚴厲，楊坤連歌手帶歌迷都說到了。楊坤在談及選秀歌手時說，人是越來越帥，但是歌都給糟蹋了，在談及粉絲只在乎歌手，不在乎唱的什么時，楊坤則表示，他感覺很無奈，覺得有的人很弱智，中國有很多這樣弱智的人。同時，楊坤也坦承當(dāng)初與高人氣選秀歌手同臺時，有些不平衡，認為他們在臺上什么玩意兒也沒有。

　　如果，指責(zé)鄭鈞是打壓新人，心理失衡，為老不尊，那么，楊坤的言論又當(dāng)如何定論呢？

　　鄭鈞指責(zé)、炮轟選秀文化，或是選秀音樂，并不應(yīng)被指責(zé)為道德問題。搖滾歌手對社會，對流行文化中的過分商業(yè)，虛假，娛樂化進行批評一直是一個傳統(tǒng)，在這方面，鄭鈞是秉承了搖滾精神的。

　　鄭鈞在選秀最熱時，就對楊二車娜姆的過分娛樂化進行了公開批評。事實上，也正是楊二車娜姆的過分表演，最終，成為一個選秀文化被終止的關(guān)鍵人物，或者說是麻煩制造者。

　　鄭鈞的言行并不代表他一個人，他代表了一大批不贊同選秀歌手過度虛火的人群的觀點，這其中也包括楊坤，楊坤至今也不完全贊同選秀文化。

　　鄭鈞對選秀歌手音樂的批評，在目前已經(jīng)成為一種主流觀點。比較一下過去與現(xiàn)在，李宇春、張靚穎剛出第一張專輯，橫掃所有大獎，但當(dāng)她們推出第二張專輯時，不但當(dāng)時那么多的電視廣告代言不見了，她們連在音樂獎上獲得提名都難了。在今年北京音樂臺的頒獎中，鄭鈞比李宇春、張靚穎獲得的大獎要多。在音樂風(fēng)云榜提名中，李宇春一項提名沒有，張靚穎所獲提名也只有兩項。

　　如果講拼作品，鄭鈞出第一張專輯之前，知名度是零，但是第一張專輯卻有《回到拉薩》、《赤裸裸！》、《極樂世界》、《灰姑娘》多首金曲，流傳一直到今，而李宇春、張靚穎兩人的第一張專輯加在一起也沒有鄭鈞第一張專輯強。作品問題正是選秀歌手的軟肋。而被過分溺愛、盲目崇拜，也是選秀歌手的另一大問題。

　　馮小剛與鄭鈞相比是前輩，華誼兄弟唱片公司也是內(nèi)地最大的民營唱片公司，也比鄭鈞強勢，兩方對鄭鈞的一些道德指責(zé)，人身攻擊，會被視為以強勢打壓對選秀文化的批評。在上周，鄭鈞批評選秀歌手時，太合麥田的宋柯與李宇春的回應(yīng)是很值得馮小剛與華誼兄弟唱片公司學(xué)習(xí)的。在會議上，宋柯一方面力挺李宇春，一方面尊重鄭鈞的觀點，李宇春也在事后表示不強求認同。兩人都在維護批評自由、維護多元文化價值觀，這種名人效應(yīng)是應(yīng)該肯定的。

　　本報記者戴方