隨著陳冠希道歉視頻的曝光，關(guān)于“艷照”事件真假的爭(zhēng)議平息下來(lái)。雖然香港警方已然抓獲了數(shù)名作案者，但由于陳冠希的電腦曾在多家店進(jìn)行修理，至今無(wú)法完全鎖定艷照流出的源頭。知名藝人裸照浮現(xiàn)，網(wǎng)友們嚇著了，娛樂(lè)圈驚著了，粉絲們無(wú)語(yǔ)了，話題沸沸揚(yáng)揚(yáng)地傳開了。

　　明星、裸照、性丑聞，這一事件最大限度地符合了互聯(lián)網(wǎng)的傳播規(guī)律，短時(shí)間內(nèi)在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生了無(wú)以估計(jì)的影響。雖然有關(guān)方面采取措施及時(shí)刪除了這些照片，但糟糕的是，這些照片已經(jīng)擴(kuò)散，并借助海外的服務(wù)器不斷上傳，令香港警方鞭長(zhǎng)莫及。在已然曝光的照片中，有青少年追捧的偶像女歌手，有尚未走紅的電視劇女演員，更有兼具美貌和實(shí)力的電影女演員，藝人們的床闈之事被公開，浪蕩表情被瀏覽，釀成了一場(chǎng)大范圍的集體窺視事件，不但使藝人們顏面掃地，也使很多視他們?yōu)榕枷竦那嗌倌晟钍艽驌�，甚至�?duì)成人世界的道德觀也會(huì)產(chǎn)生沖擊。

　　制造這一事件的直接責(zé)任人是上傳照片的網(wǎng)民。如果衡之以中國(guó)的傳統(tǒng)道德法則，孔子早就說(shuō)過(guò)：非禮勿視，這樣的照片是不能看的。當(dāng)然，現(xiàn)在是一個(gè)開放的社會(huì)，人們更常引用的是孟子的話：“飲食男女，人之大欲存焉”，幾年前發(fā)生在陜西的“夫妻看黃碟”事件，已把警察的粗暴干預(yù)認(rèn)定為公權(quán)力對(duì)私權(quán)利的侵犯�？墒牵�把照片傳到網(wǎng)上，性質(zhì)就變成了制作、販賣、傳播淫穢物品，就會(huì)荼毒青少年，就觸犯了刑律。

　　這一事件的罪魁禍?zhǔn)资顷惞谙�。藝人們之間的交往屬于他們的私生活，但把床笫之歡也拍照、錄像就有問(wèn)題了———這至少是一種邪趣。如果這些圖像是女藝人們自愿拍攝的，說(shuō)明其生活態(tài)度和粉絲們所希望的相去千里。如果這些圖像是陳冠希誘騙女藝人拍攝的，那就足見其人不但趣味低俗，而且人品惡劣：他既不考慮一旦照片外泄后對(duì)粉絲群體造成的傷害，也不顧忌女藝人們將承受怎樣的白眼和口水�，F(xiàn)在，不管陳冠希如何懺悔，已經(jīng)無(wú)法挽回對(duì)女藝人們?cè)斐傻木薮髠�害�?/p>

　　狂熱的粉絲群體也該反思一下了。事實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，明星和粉絲之間是一種不真實(shí)的情感關(guān)系。狂熱粉絲總是被明星們光鮮的外表和可愛的微笑所迷惑，發(fā)生普遍的迷幻想象：把明星的銀幕和舞臺(tái)形象當(dāng)作生活中的明星本人，把明星們的優(yōu)點(diǎn)放大、缺點(diǎn)遮蔽、想象成完人和超人，進(jìn)而把明星當(dāng)作精神寄托，看片子、買專集、聽演唱會(huì)、跑機(jī)場(chǎng)、趕會(huì)場(chǎng)，不放過(guò)任何一次親密接觸的機(jī)會(huì)，聽不進(jìn)任何關(guān)于明星的負(fù)面信息。其實(shí)，不管明星的笑容如何親善，不管某些明星對(duì)待粉絲怎樣真誠(chéng)，都改變不了一個(gè)事實(shí)：真實(shí)的明星和他的公眾形象有所差別。如果一廂情愿地把明星當(dāng)成完美的化身，必然有一天要經(jīng)歷肥皂泡戳破的幻滅感，必然要在精神上承受鉆心的苦痛。這是狂熱粉絲不可逃脫的宿命，也是他們的深重悲哀。

　　因此，對(duì)于粉絲們來(lái)說(shuō)，與其被現(xiàn)實(shí)猛抽耳光，還不如主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，重新定位與明星的關(guān)系。再大牌的藝人也不過(guò)是“賣藝為生”的人，而觀眾是他們的欣賞者和衣食父母。作品既是觀眾和明星互動(dòng)的中介，也應(yīng)該是兩者交流的全部?jī)?nèi)容。觀眾可以癡迷明星唱的歌、演的戲、塑造的人物形象，但不必把這種狂熱延續(xù)到明星本人身上，更不必對(duì)其人、其品、其私生活過(guò)多關(guān)注和遐想。把作品中的明星和生活中的明星分開了，粉絲和明星的正常關(guān)系也就建立了，明星們不必再背負(fù)額外的壓力，粉絲們也可免遭某些不良示范的誘導(dǎo)。(評(píng)論員　李星文)