元妃省親男女混站
婚事
本報(bào)訊 (記者 裘晉奕 實(shí)習(xí)生 冉紅竇)男男女女一大幫人,有年輕公子,也有未出閣的小姐,就這么齊刷刷地混站在一起,敢情這真是與時(shí)俱進(jìn)了?2日開(kāi)始全國(guó)衛(wèi)視首播的電視劇新版《紅樓夢(mèng)》前晚終于達(dá)到開(kāi)播以來(lái)的首個(gè)小高潮:元妃省親。但相聚甚歡,顯盡賈府奢華富貴的這一幕,卻招來(lái)觀眾們頗為專業(yè)的質(zhì)疑:當(dāng)年女眷怎可能和男人并排而站,不合當(dāng)時(shí)禮儀吧?對(duì)此李少紅回應(yīng):條件有限所致。
男女混站被批不合禮節(jié)
在新版《紅樓夢(mèng)》中“元妃省親”是最能表現(xiàn)賈府的奢華、富貴場(chǎng)景的一幕,也是紅樓夢(mèng)前八十回中的高潮。前晚播出的劇集中,不僅賈府中的各色主角悉數(shù)亮相,薛姨媽、寶釵、黛玉也被元春召入內(nèi)幃。但在網(wǎng)上,元妃回府時(shí)賈府眾人迎親的場(chǎng)面卻引來(lái)眾多質(zhì)疑。在百度貼吧中,記者發(fā)現(xiàn),網(wǎng)友所指主要是指賈府眾人的站位方式存在很大不妥。
“男人和女眷都站在賈府大門(mén)口,男的站一邊,女的站一邊,包括年輕的公子、未出閣的小姐,男男女女就這樣不設(shè)防地都站在那兒,這個(gè)不合當(dāng)時(shí)的禮儀吧。古代女子‘十四藏六親’,即便是親屬也不能這樣隨便讓人看見(jiàn)吧!
網(wǎng)友們還引述原著:“賈赦等在西街門(mén)外,賈母等在榮府大門(mén)外”表示,“我覺(jué)得這里賈赦等應(yīng)該指男性親屬吧,賈母等代表了女性親屬,那么很明顯,男女親屬是站在不同的地方等的,而且相距較遠(yuǎn),這樣才合禮儀,而87版這段就是按原著來(lái)拍的!
李少紅:拍攝條件所限
“藝術(shù)是源于生活,它也要高于生活,新版《紅樓夢(mèng)》是按照通行本來(lái)拍攝,但‘元妃省親’時(shí),男女親眷站立的距離如果過(guò)遠(yuǎn),拍出來(lái)會(huì)不好看。”對(duì)此,導(dǎo)演李少紅回應(yīng)稱,“我們當(dāng)時(shí)拍攝的條件也不允許我把男女兩部分人分在那么遠(yuǎn)的地方,為觀看起見(jiàn),也為了整體畫(huà)面著想,才選擇了這樣一種站立方式!
李少紅更特別指出,在這場(chǎng)戲中,那把來(lái)自故宮博物院、被周總理特批給北影廠的古董椅子也首次亮相,賈母、邢王二夫人并賈元春仿明朝制式的鳳冠和價(jià)值數(shù)十萬(wàn)的手工蘇繡朝服也都一一亮相。因此,“元妃省親”匯聚的不僅是賈府闔府中人,還有新版《紅樓夢(mèng)》中最具價(jià)值的服裝、道具。
婚喪嫁娶均各有深意
李少紅說(shuō),其實(shí)“元妃省親”、“可卿喪禮”一喜一悲都是為了展現(xiàn)榮寧二府的不可一世和奢華。
在全劇拍攝中,秦可卿的喪禮規(guī)格絲毫不次于“元妃省親”的花費(fèi)。再有瑞珠殉葬,秦可卿的這個(gè)親王級(jí)別排場(chǎng)的喪禮,即便是后來(lái)的王熙鳳病逝和賈母仙逝都沒(méi)有這個(gè)排場(chǎng)。
李少紅表示,劇中之所以用如此大的手筆刻畫(huà)這一喜一悲,更深的意義在于著力表現(xiàn)賈府的悲音初響。
如在后面的新《紅樓夢(mèng)》中,賈迎春的婚嫁只在旁白中表現(xiàn),“未見(jiàn)賈府張燈結(jié)彩,也未見(jiàn)迎春紅妝嬌面,只為還父親欠孫紹祖的5000兩銀子,草草而嫁。”
探春遠(yuǎn)嫁,則“只見(jiàn)賈府主院高掛紅綾和紅燈籠,探春一人著紅妝向賈母等人辭行,互道了珍重,即刻上路……唯有賈探春一人默默前行!
即便是賈寶玉成婚,也是選在晚上,由鳳姐找了幾個(gè)鼓樂(lè)手的家眷來(lái)吹,為給寶玉沖喜,匆匆忙忙備下喜禮送到寶釵家中,再由寶釵家中著人抬來(lái)。這都暗示著賈府已經(jīng)逐漸走向衰落。
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