少年時站在江城街頭,經(jīng)?吹酱蚣。武漢人火氣大,一語不合,頓時可以揮拳相向。王小詩當(dāng)年喋血漢口江灘,見怪不怪。武漢人瞧不起只斗嘴不出手的人。如果你在江岸二七路上看到兩個人的脖子伸得像根久久鴨,漲紅臉只罵不打,旁邊一定會有人罵——“個把馬養(yǎng)的,打撒,還慫到!”
文化人里,池莉已經(jīng)挺身而出,撰文聲援光谷。不知道易中天是否也會登上百家講壇,用武漢普通話說一哈子武漢隊。在退出這件事上,大眾似乎多數(shù)站在武漢俱樂部這邊(其實討厭足協(xié)),而足協(xié)則是兩邊不得好——另一邊,是咱京城綠林軍——北京國安。
諸位您瞅,國安占據(jù)國內(nèi)足壇兩個不爭的事實:一是國安俱樂部是當(dāng)今中國足壇歷史最久遠(yuǎn)的一家,始終未曾換手,始終堅持投入;二是在中國職業(yè)足球俱樂部當(dāng)中,國安是高喊退出次數(shù)最多的俱樂部,但每次喊過之后都安然無恙。
站在皇城根上我一踅摸,并非國安管理者沒這魄力和勇氣,那是因為背后盤根錯節(jié),牽一發(fā)動全身啊。國安人那叫忍辱負(fù)重顧全大局。
忍辱負(fù)重、顧全大局,好!但真正吃了虧而忍受的,是不叫出聲的。北京國安這次好像又吃虧了。據(jù)悉,足協(xié)將公布對上一輪聯(lián)賽國安球員楊璞和陜西巴西籍外援夏伊德的處罰結(jié)果。發(fā)狂的足協(xié)將繼續(xù)嚴(yán)打,楊璞作案性質(zhì)惡劣,將受到停賽8場的處罰——和李瑋峰一樣!
據(jù)說現(xiàn)在中超流行罰8場就退出的玩法。武漢俱樂部退了,國安也不善罷甘休!巴顺?一切皆有可能!”有媒體報道。諸位,如果屬實,國安又要玩退出了!當(dāng)然,你一定會接著說,“退出基本靠口!辈贿^,又據(jù)最新消息,國安方面表示“不會不負(fù)責(zé)任地退出”。那是否可以理解為他們又在忍辱負(fù)重了?抑或 “要退出,也是有責(zé)任地退出”?
——我以為,竊以為,這叫“撒嬌”!撒嬌在詩歌中還自成一派,按照學(xué)者朱大可的觀點,就叫 “撒嬌派”!叭鰦膳伞庇凶约阂惶讛⑹龇绞,或憤怒、或抒情。國安玩的是憤怒那一路。撒嬌是一種版本比較高的人際溝通方式,潛藏著一種利益分配和利益均衡。撒嬌人向?qū)Ψ奖磉_(dá)憤怒或抒發(fā)情感,以一種潮濕而曖昧的方式完成敘述。其實,雙方早已達(dá)成默契,旁觀而不知真相的人還以為撒嬌人是“漢子”、“模子”呢!
“撒嬌派”往往能成功,在于敘述方式的欺騙性和迷惑性。不過,足壇“撒嬌派”現(xiàn)在吃不開了,因為球迷不再天真——你騙誰呢?你倒是退!
武漢球迷之于國安,可能是現(xiàn)在最具道德正義感的群體。他們一定會以退出者的“優(yōu)越感”,用武漢話對北京國安說——“伙計,你不是那個事!”(閆松)
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