林丹、李矛之間的爭執(zhí)，原本只不過是賽場上誰先罵人、誰先動手的個人問題，爭來吵去幾天，不知不覺竟上升到了愛不愛國的高度。而且似乎哪一位嗓門更大，就能因此攀上道德制高點，如此乾坤大挪移的本事，只怕明教教主復(fù)活重生都趕不上。

　　不承認(rèn)不行，如今很多說法都變了味，用起來隨心順手極了。小時候，所謂“高尚”，指的是扶盲人過馬路、撿一皮夾子交給警察叔叔。而現(xiàn)在越有錢才越能出入“高尚社區(qū)”、“高尚會所”，參與高爾夫之類“高尚運(yùn)動”，顯得高人一等。至于沒錢的未成功人士，只能管出門吃個飯叫做“腐敗”�？杉幢闳绱�，還是覺得有些詞用起來慎重點為好，例如愛國、民族、大義之類。它們畢竟不是泥巴，想怎么捏怎么捏，而但凡喜歡隨時掛在嘴邊的，往往證明沒把它們真當(dāng)回事。

　　李矛斬釘截鐵地說自己報國無門，這次又遭了陷害。林丹則更氣壯如牛：“韓國人就算耍賴都耍得那么團(tuán)結(jié)，我們中華民族在受到侮辱的時候為什么都做不到團(tuán)結(jié)呢？”林丹要扣的帽子是足夠大了，可通常情況下，那個“我們”，其實重中之重在于“我”，“們”則屬于臨時客串，拉來團(tuán)結(jié)在“我”周圍壯壯膽、打群架用的。

　　抱歉得很，這次咱就不參加“我們”了。一場再普通不過的比賽、一個牽扯私人恩怨的沖突，擱不下小小面子卻扯起虎皮做大旗——面對把自己看得尊貴無比、連道歉都吝嗇到如此的人，向來是沒興趣作陪的。