中新網(wǎng)12月13日電 國(guó)民黨副秘書(shū)長(zhǎng)、馬蕭競(jìng)選辦公室副總干事詹啟賢今天在報(bào)紙上發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣早就沒(méi)有“本土”“不本土”的問(wèn)題；不同時(shí)期的移民都是臺(tái)灣“本土文化”的一部分；大家應(yīng)該互相承認(rèn)友愛(ài)，才有共同創(chuàng)造未來(lái)的胸襟和氣度。

　　據(jù)臺(tái)灣“中廣新聞網(wǎng)”報(bào)道，詹啟賢在文中表示，回顧臺(tái)灣歷史，以更大的胸襟看世界，所謂“臺(tái)灣本土”其實(shí)就是各種文化包容的結(jié)果。原住民文化來(lái)自南島，荷蘭和安平港、漢族文化等都是“外來(lái)”的；國(guó)民黨帶來(lái)土地改革、九年“國(guó)教”和經(jīng)濟(jì)奇跡、地方自治，在不斷有“外來(lái)”文化交融的臺(tái)灣，到底什么是“本土”？難道不就是因?yàn)椴煌�文明的灌溉，臺(tái)灣才有這樣豐富美麗的“本土”文化？

　　詹啟賢認(rèn)為，日本人要“去漢文化”，國(guó)民黨要“去日本化”，現(xiàn)在則有人要“去中國(guó)化”，但臺(tái)灣缺少任何一段文化都不完整，唯有完整地面對(duì)歷史，全面接受并共同面對(duì)未來(lái)，才能讓臺(tái)灣“本土”文化更豐富。200萬(wàn)的移民曾是外來(lái)者，但經(jīng)過(guò)60年的共同生活后，有了第三代第四代，臺(tái)灣難道不是這些人的家鄉(xiāng)嗎？

　　詹啟賢并強(qiáng)調(diào)，“外來(lái)政權(quán)”早已不存在，只要是經(jīng)過(guò)全民選出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人，當(dāng)然就是“本土政權(quán)”。經(jīng)過(guò)三次“大選”，臺(tái)灣早已超越“本土”“不本土”的問(wèn)題。不同時(shí)期的移民都是構(gòu)成臺(tái)灣“本土”不可缺少的一部分，互相承認(rèn)友愛(ài)，才有共同創(chuàng)造未來(lái)的胸襟和氣度。