李登輝曾經(jīng)不止一次說過，他退休之后要到山區(qū)當(dāng)牧師，傳播上帝的福音。去偏遠(yuǎn)地帶傳教，需要奉獻(xiàn)精神，接近貧苦大眾，和他們過著同樣清貧的生活。頂著“前領(lǐng)導(dǎo)人”光環(huán)，生活奢華、出入有車隊(duì)、隨扈圍繞，前呼后擁的恐怕會(huì)令小老百姓畏懼。李“摩西”卸任快十年了，頻頻上媒體，訪問日本多次，還沒見到他入山宣揚(yáng)基督教。當(dāng)鄉(xiāng)村牧師之說，是他故作淡泊，認(rèn)真不得。

　　最近李登輝參加大溪教會(huì)20周年證道大會(huì)，以基督之名向教友們傳達(dá)上帝的意旨。陡然間他真的成了牧師，站在講臺(tái)代表了上帝開講。他強(qiáng)調(diào)反省以及社會(huì)公義的重要，最近臺(tái)灣爆發(fā)職棒假球簽賭案，更讓他心有所感。

　　李登輝說：“連打棒球也有打假球，用騙的來拿錢、享受色情，在這樣的情形下，基督徒不能沉默，應(yīng)該表達(dá)我們的態(tài)度。我不想講，多么能干的人歪哥錢(以不正當(dāng)手段拿錢)，‘國(guó)家’的錢也敢占用，這樣很明白是違反上帝的旨意、社會(huì)沒有公義！”然后他虔誠(chéng)地唱起贊美詩。

　　李“牧師”的意思很明白，他再度暗批陳水扁。為什么在這個(gè)時(shí)候又批判起扁來？因?yàn)殛愃�扁的四大弊案開始二審，庭訊時(shí)，扁緊咬李登輝時(shí)期的公務(wù)費(fèi)使用情形。扁強(qiáng)調(diào)，自己任內(nèi)公務(wù)費(fèi)支領(lǐng)、核銷，全都由屬下循慣例辦理，如果程序有問題，也應(yīng)就行政程序上追討，不應(yīng)該判定扁的貪污罪。過去李登輝住鴻禧山莊，連私人寓所雜支都可報(bào)公務(wù)費(fèi)，自己任內(nèi)的官邸雜支也依李登輝的做法核銷，如果當(dāng)時(shí)知道不可以，有誰敢做這種事情？法庭裁定，要傳喚前李登輝辦公室主任蘇志誠(chéng)。

　　陳水扁案發(fā)被拘留之前，曾經(jīng)宣稱他手中還有75顆未爆彈，逼急了他會(huì)一一爆開，同歸于盡，誰也好受不了。其中最不好受的就是李登輝，扁手中掌握了哪些有關(guān)李“摩西”的證據(jù)，他要在什么時(shí)候抖出來，情況不明。但可以預(yù)期的是，未爆彈大半和李登輝有關(guān)，一旦引爆，肯定會(huì)震撼全臺(tái)灣。不知道蘇志誠(chéng)什么時(shí)候出庭，他在庭上會(huì)說什么。據(jù)傳，當(dāng)年情同父子的李、蘇，后來也弄到不歡而散。凡此種種都會(huì)令李“摩西”輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寢食難安吧！事到如今，刀把在人家手中攥著，扁不出招就只好干等，何其煩人！無他，走上宣道臺(tái)，假上帝之名先發(fā)制人一番。但是恐怕也于事無補(bǔ)，陳水扁為了免除或減輕公務(wù)機(jī)要費(fèi)的貪污罪行，拖老李下水是勢(shì)在必行的策略，在扁未發(fā)難之前，李“摩西”只有“皮挫挫”等著，尋求上帝的安慰。

　　臺(tái)灣團(tuán)結(jié)聯(lián)盟舉行募款餐會(huì)，李登輝也上臺(tái)致詞，馬英九執(zhí)政一年多來表現(xiàn)不佳，從失業(yè)率攀升、貧富差距等就可看出來。李登輝說，這次年底縣市長(zhǎng)選舉，國(guó)民黨提名的參選人受到不少挑戰(zhàn)，馬英九早已失去號(hào)召力。最近國(guó)民黨中常委選舉的情況，也是歷史上的第一次。這些征兆，是民意改變鐘擺方向的象征，年底選舉，一定會(huì)被人民當(dāng)作懲罰馬英九的好機(jī)會(huì)，也可能成為國(guó)民黨由盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　國(guó)民黨的盛極而衰，發(fā)生在2000年首次政黨輪替之際。是李登輝不斷用奶水養(yǎng)大了民進(jìn)黨，“大選”前分化國(guó)民黨，連、宋相爭(zhēng)，陳水扁方才有機(jī)會(huì)僥幸勝出。現(xiàn)在的國(guó)民黨稱不上“盛極”，年底選舉可能有不少選民不滿現(xiàn)狀，執(zhí)政黨得票率下降，是選舉常有的想象。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系深化，已經(jīng)為臺(tái)灣帶來了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的先兆。

　　80多歲了，身體也日漸衰老。當(dāng)山區(qū)牧師，無聊到抓狂，受不了。他最忘不了的還是政治舞臺(tái)上的閃亮明燈，寂寞難耐，下臺(tái)了又從邊門擠著上臺(tái)，站在角落里，燈光昏暗，觀眾也不注意他，世間悲劇。(作者系資深政論家 唐荒)