陳云林訪臺(tái)，在苗栗的三義鄉(xiāng)，自掏腰包購(gòu)買了價(jià)值7500元新臺(tái)幣的檜木聚寶盆，讓三義木雕名揚(yáng)兩岸。那么，它究竟魅力何在？

　　地上撿來(lái)的藝術(shù)品

　　三義木雕在臺(tái)灣歷史悠久，發(fā)軔于日據(jù)時(shí)代。當(dāng)時(shí)，三義山區(qū)遍地生長(zhǎng)樟樹(shù)，只要走進(jìn)林間，俯首皆是各種各樣奇形怪狀的朽木。拿一根木棍或鐵棒向地下一戳，或許就可以循著香氣找到樟木樹(shù)頭，而美麗的樹(shù)瘤則是意外的收獲。

　　三義鄉(xiāng)民吳進(jìn)寶在開(kāi)墾山坡地時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)造型別致的樹(shù)頭，將之帶回家修飾、磨砂、上漆之后，擺上桌面，遂成為一件頗具觀賞價(jià)值的藝術(shù)品。原為無(wú)意之作，卻被來(lái)家中的日本友人看中，欲購(gòu)買之，吳進(jìn)寶便出售以貼補(bǔ)家用。

　　在日本人的提議下，吳進(jìn)寶與日本人在1918年合作成立了三義第一家木雕進(jìn)出口公司“東達(dá)物產(chǎn)”。向樟腦管理局申請(qǐng)購(gòu)買廢材，以天然樹(shù)頭，配合其原本的形態(tài)稍作加工，雕刻成簡(jiǎn)單的花鳥(niǎo)、茶盤等木雕作品供應(yīng)市場(chǎng)。

　　除了天然創(chuàng)作外，當(dāng)時(shí)三義木雕還有另一條創(chuàng)作路線，便是李玉藏的雕刻。李玉藏18歲時(shí)便拜師學(xué)藝，師承在臺(tái)福州師傅巧朝相。其所專精的雕刻題材為傳統(tǒng)佛像、各式人物等，也由此開(kāi)啟了三義木雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。

　　美國(guó)大兵“跑單幫”

　　1950年韓戰(zhàn)爆發(fā)，美軍顧問(wèn)團(tuán)次年抵達(dá)臺(tái)灣，加之1960年越戰(zhàn)爆發(fā)，顧問(wèn)團(tuán)便在臺(tái)灣停留相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，直至1979年才撤離。來(lái)臺(tái)美軍一般停留一兩年時(shí)間，都會(huì)帶一些小紀(jì)念品回去。他們發(fā)現(xiàn)，三義的木雕是回鄉(xiāng)送人最受歡迎的伴手禮，而且只需美金幾毛錢。另一方面，由于當(dāng)時(shí)美軍軍械很大比例是在臺(tái)南、臺(tái)中修理，運(yùn)載軍械的貨柜在回程途中便空了下來(lái)，可以再運(yùn)東西回去，于是，他們購(gòu)買了大批量的三義木雕。三義街上的招牌，也因應(yīng)顧客而以英文書寫。有的美國(guó)大兵甚至干起私活“跑單幫”掙錢。

　　三義在這一階段發(fā)展可謂漸入佳境，其他地方的木雕師傅也會(huì)將制成品拿到三義來(lái)賣，三義成了全臺(tái)木雕的集散地。

　　拍成《小城故事》

　　繼美軍之后到三義的，是日本觀光客及歐洲貿(mào)易商。上世紀(jì)70年代，三義外銷到日本、歐洲的外銷訂單應(yīng)接不暇。雕工好的師傅，客戶還得預(yù)付訂金，排隊(duì)等候。三義晚上十一二點(diǎn)都還聽(tīng)得見(jiàn)“叩叩叩”的雕刻聲，處處樟木飄香。

　　當(dāng)時(shí)，三義的木雕店新舊并陳。1976年，三義最大的木雕行百吉行的大樓興建完成，有位“警備司令部”的高層人員前來(lái)，十分欣賞學(xué)徒習(xí)藝的干勁。于是便與老板劉息春商量，讓服刑人員在此學(xué)習(xí)木雕，還在此蓋了宿舍。那時(shí)主要生產(chǎn)相框一類的產(chǎn)品，持續(xù)了約4年時(shí)間。

　　臺(tái)灣中影公司得知此事后，便請(qǐng)人據(jù)此為背景，編寫劇本，并借此大力宣揚(yáng)三義的木雕藝術(shù)。所拍成的《小城故事》上演之后非常轟動(dòng)，由鄧麗君所演唱的電影主題曲《小城故事》由此流傳至今。

　　打造下一個(gè)“朱銘”

　　上世紀(jì)90年代后期，大陸及東南亞國(guó)家的木雕開(kāi)始進(jìn)入臺(tái)灣，由于人工成本低廉，對(duì)三義的木雕銷售造成很大沖擊。當(dāng)?shù)貛煾抵挥凶邉?chuàng)作路線，或者尋求新題材，來(lái)對(duì)應(yīng)沖擊。1995年，三義木雕博物館成立，匯集了三義最好的木雕作品。次年，博物館舉辦臺(tái)灣木雕創(chuàng)作比賽。2008年，升格為“臺(tái)灣國(guó)際木雕競(jìng)賽”，向全球創(chuàng)作者征件。

　　木雕博物館館長(zhǎng)蔡錦旺告訴記者，現(xiàn)在，每年暑假，博物館都會(huì)聘請(qǐng)從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的教授或博士給當(dāng)?shù)啬镜駧煾瞪险n，教授美學(xué)、藝術(shù)史等課程，提升他們的木雕藝術(shù)的文化內(nèi)涵。另外，博物館還出資辦班，讓大學(xué)藝術(shù)系的學(xué)生假期到這里，跟著木雕師傅學(xué)手藝。社會(huì)上其他人員有意愿的，也可以報(bào)名參加。

　　三義木雕史上，最出名的藝術(shù)家叫朱銘。憑借融合文化精神與太極招式的“太極系列”作品，朱銘一舉成名。1997年朱銘應(yīng)邀至法國(guó)巴黎著名的梵登廣場(chǎng)以及在其他國(guó)家的公共空間的戶外展出，確定了他在世界藝壇的地位。1999年還在臺(tái)北縣金山鄉(xiāng)創(chuàng)設(shè)了一座戶外雕刻美術(shù)館——“朱銘美術(shù)館”。

　　蔡錦旺告訴記者，他曾經(jīng)去過(guò)大陸多次，發(fā)現(xiàn)大陸人才濟(jì)濟(jì)，而且用工相對(duì)便宜。現(xiàn)在，三義有很大一部分的木雕是從大陸進(jìn)口，需要什么樣的作品一張照片傳真過(guò)去，當(dāng)?shù)氐膸煾稻湍茏龀霭司懦�。所以拼產(chǎn)量，三義沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。他希望，能夠通過(guò)不間斷的培養(yǎng)、提高，在原創(chuàng)性、藝術(shù)性上下工夫，讓三義出現(xiàn)更多朱銘這樣的大家，兩岸在設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)上進(jìn)行合作，才是三義木雕以后發(fā)展的方向。(記者 陳夢(mèng)婕)