近日,永春縣五里街鎮(zhèn)埔頭村一帶的遐齡(霞陵)林氏族人準(zhǔn)備重修祖祠“本生堂”,在翻閱本族族譜時(shí)意外發(fā)現(xiàn)譜中記載了祖輩在清代的許多涉臺(tái)資料。
“清朝康熙二十二年(1683年),清政府統(tǒng)一臺(tái)灣,翌年設(shè)臺(tái)灣府,不少福建文人以游宦(擔(dān)任儒學(xué)教諭、訓(xùn)導(dǎo)等職)、游學(xué)和教書(shū)等方式到臺(tái)灣游歷,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣文教事業(yè)的發(fā)展!蔽謇锝宙(zhèn)埔頭村遐齡林氏族人說(shuō),這些都可以在他們重修于民國(guó)二十二年(1933年)的《桃源遐齡林氏族譜》中找到相應(yīng)的記載。
據(jù)林氏族人介紹,清代時(shí)為便于兩岸在語(yǔ)言上的溝通,臺(tái)灣府、縣的教諭和訓(xùn)導(dǎo)大多由福建人擔(dān)任,教學(xué)也以閩語(yǔ)為主,官話為輔,遐齡林氏就有兩人擔(dān)任過(guò)臺(tái)灣地方的教職:一是15世林為楫,乾隆四十八年(1783年)中舉人,“歷任閩縣、平和、鳳山訓(xùn)導(dǎo)、仙游教諭,遷福寧府教授,所至振興文教,士望多歸之”;一是14世林得震,乾隆五十七年(1792年)中舉人,“歷任詔安、海澄、臺(tái)灣、漳平教諭,遷邵武府教授”。根據(jù)其他資料查證,林為楫擔(dān)任臺(tái)灣鳳山縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的時(shí)間是嘉慶九年(1804年),林得震擔(dān)任臺(tái)灣縣儒學(xué)教諭的時(shí)間是嘉慶十七年(1812年)。族譜稱(chēng)贊林為楫“秉鐸嶠瀛(臺(tái)灣歷史上曾被稱(chēng)為員嶠、瀛洲),循循善誘,化比蘇湖,士尊泰斗”。林得震啟程去臺(tái)灣任職時(shí),“諸生爭(zhēng)為詩(shī)聯(lián)扁額以志去思,有‘南詔只今思化雨,東瀛從此被春風(fēng)’之句”。另外,遐齡林氏14世林喬軒擔(dān)任過(guò)“臺(tái)灣外委”(外委為清代武官,有外委千總、外委把總、額外外委)。
“現(xiàn)在有不少地方存在‘高考移民’,其實(shí)在清朝也有。”五里街鎮(zhèn)埔頭村遐齡林氏族人說(shuō),清初,臺(tái)灣由于剛剛開(kāi)發(fā),文化相對(duì)落后,所以入泮較為容易,于是閩南一帶的許多士子?xùn)|渡臺(tái)灣,以便較容易地取得秀才資格!短以村邶g林氏族譜》記載16世有兩人為“臺(tái)邑庠生”:一是林士謙,生活年代在嘉慶、道光年間;一是林德安,生于嘉慶四年(1799年)。林士謙和林德安都是在臺(tái)灣考取秀才的。
值得一提的是,《桃源遐齡林氏族譜》在15世林翰生(永春州增生)的紀(jì)實(shí)中,收錄了其次子為他寫(xiě)的志文:“辛酉(1801年),慶夫子署臺(tái)灣,學(xué)以通家,故招府君(指林翰生)赴其幕,護(hù)理書(shū)柬兼定月課試卷。壬戌(1802年)夏西歸,十二月復(fù)東渡,命長(zhǎng)兄(指林翰生長(zhǎng)子)隨侍。癸亥(1803年)嘉義縣童子科試,署縣正堂笠山翟明府聞府君名,延閱試卷,所取皆稱(chēng)得人,遂聘主玉峰書(shū)院講席。府君以先端士習(xí),后定文藝,為教諸生,翕然宗之!蔽闹刑岬降摹皯c夫子”即慶保,滿洲鑲黃旗人,嘉慶六年(1801年)以按察使銜分巡臺(tái)灣兵備道,翌年代理臺(tái)灣府知府;嘉義“縣正堂笠山翟明府”即翟灝,字笠山,山東淄川人,乾隆五十八年(1793年)赴臺(tái)灣,先后擔(dān)任臺(tái)灣典史(兼攝羅漢門(mén)巡檢)、府經(jīng)歷,數(shù)任彰化、南投縣丞,一度署新莊縣、嘉義縣,宦臺(tái)凡十三年。翟灝在臺(tái)灣著有《臺(tái)陽(yáng)筆記》一書(shū),是記錄臺(tái)灣風(fēng)物的重要文獻(xiàn)。林翰生兩度赴臺(tái),以學(xué)問(wèn)淵博為臺(tái)灣地方長(zhǎng)官所賞識(shí),參與地方科試的閱卷工作,并受聘主講于玉峰書(shū)院。玉峰書(shū)院以遙望玉山群峰而得名,始建于乾隆十八年,現(xiàn)臺(tái)灣嘉義市有地名“書(shū)院里”即因玉峰書(shū)院而得名!短以村邶g林氏族譜》稱(chēng)贊說(shuō):“研田先生(林翰生號(hào)研田),曠代逸才,衡文講學(xué),遠(yuǎn)渡于臺(tái)。臺(tái)處海外,文化初開(kāi),得公啟迪,狂簡(jiǎn)知裁!
“從清康熙年間開(kāi)始,遐齡林氏就有族人開(kāi)始遷居臺(tái)灣,在族譜中可以找到數(shù)十處‘往臺(tái)’‘歿葬于臺(tái)’的記載,這些也都是閩臺(tái)兩地交流的重要資料!蔽謇锝宙(zhèn)埔頭村遐齡林氏族人說(shuō)。
林聯(lián)勇 施由森
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