四月十一日,《云南映象》藝術(shù)總監(jiān)和總編導(dǎo)楊麗萍女士抵達(dá)臺(tái)北,開展演出的宣傳活動(dòng)。圖為楊麗萍出席在臺(tái)北市長(zhǎng)官邸藝文沙龍舉辦的記者會(huì),臺(tái)北市長(zhǎng)郝龍斌(右二),臺(tái)北聽障奧運(yùn)會(huì)籌備基金會(huì)總執(zhí)行長(zhǎng)盛治仁(右一)身穿臺(tái)灣少數(shù)民族服裝迎接楊麗萍。2009年臺(tái)北市將在“聽障奧運(yùn)”期間舉辦“海峽兩岸藝術(shù)周”,并邀請(qǐng)《云南映像》藝術(shù)團(tuán)在臺(tái)北小巨蛋演出。 中新社發(fā) 耿軍 攝
中新社臺(tái)北四月十二日電 題:孔雀公主楊麗萍談《云南映像》與臺(tái)灣印象
中新社記者 耿軍 鄧敏
雖然“孔雀公主”楊麗萍的第三次臺(tái)灣之行只有不足三十小時(shí),但臺(tái)灣的各大報(bào)紙及電子媒體都充分地報(bào)道了她前來(lái)推介《云南映像》的文宣活動(dòng)。楊麗萍對(duì)中新社記者說(shuō):“我與臺(tái)灣有機(jī)緣!
今年九月,臺(tái)北市將舉辦“聽障奧運(yùn)”,組織者學(xué)習(xí)北京奧運(yùn)的模式,將于八月份在臺(tái)北舉辦“海峽兩岸藝術(shù)周”。
舞蹈,將藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)相融合,最能表現(xiàn)“聽障奧運(yùn)”的內(nèi)在精神,于是,臺(tái)灣的文化人又想起了楊麗萍——遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,孔雀舞精細(xì)的手部動(dòng)作跟聽障人士使用的手語(yǔ)有類似的表達(dá)特質(zhì)。臺(tái)北市政府決定,“聽障奧運(yùn)”的藝術(shù)月請(qǐng)《云南映像》打頭陣。
今年三月,臺(tái)北聽障奧運(yùn)會(huì)籌備基金會(huì)總執(zhí)行長(zhǎng)盛治仁一行前往云南洽談,得到云南省臺(tái)辦的支持。正在緊張排練《云南的響聲·打擊樂篇》的楊麗萍,于四月十一日抵臺(tái)北推介《云南映像》。
“少數(shù)民族的舞蹈,都有相似之處”,離開臺(tái)北前,楊麗萍在下榻處接受大陸駐點(diǎn)記者的聯(lián)合采訪。談及與臺(tái)灣少數(shù)民族的藝術(shù)交流,她說(shuō):“舞蹈是少數(shù)民族生活的一部分?鞓返臅r(shí)候跳舞,悲傷的時(shí)候也跳舞,我們從來(lái)都感謝生命、感謝生活。”
楊麗萍舉例道:“臺(tái)灣少數(shù)民族的舞蹈由先輩傳承,保留濃濃的原始味道。我們《云南映像》的演員,都是農(nóng)民,也沒有進(jìn)過(guò)?莆璧笇W(xué)校,也是各民族先輩口手相傳的,連演出的服裝都不是訂做的,是農(nóng)民演員自己平日穿戴的,也是原汁原味的!
由楊麗萍總編導(dǎo)的《云南映像》已在大陸巡演三輪、數(shù)千場(chǎng)后,“原生態(tài)”成為時(shí)髦用詞,連昆明街頭的菜販都叫賣“原生態(tài)的蔬菜”。楊麗萍說(shuō):“從《云南映像》中,可以聽到、看到:海花菜隨湖水起伏就是節(jié)奏,螞蟻交尾就是舞蹈,白云的飄動(dòng)、太陽(yáng)的光芒,所有這些都可以表現(xiàn)。所謂‘原生態(tài)’,就是人對(duì)生活的態(tài)度,對(duì)自然的崇敬和對(duì)生命的感悟。少數(shù)民族的藝術(shù)中充滿了深入淺出的哲學(xué)。”
“《云南映像》中使用了許多鼓!睏铥惼兼告傅纴(lái):“在有些少數(shù)民族心目中,圓形的鼓就代表女性,鼓槌就代表男性,一敲鼓,就是交媾,一個(gè)生命就誕生了。”
近期的金融海嘯對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)帶來(lái)一定負(fù)面影響而成為社會(huì)熱議的話題。問及金融海嘯是否波及藝術(shù)演出,楊麗萍誠(chéng)實(shí)地回答:“有一定影響。但我們不慌張!对颇嫌诚瘛分杏芯渖贁(shù)民族的話‘太陽(yáng)可以歇,女人不能歇。一歇,火塘就會(huì)滅。’這大文學(xué)家都寫不出來(lái)的話語(yǔ),表現(xiàn)的不是一種抱怨,而是有種承受,有種堅(jiān)毅。當(dāng)下需要這種精神。”
問及對(duì)臺(tái)灣較深的印象是什么?楊麗萍講出兩個(gè)人:張大千、林懷民。
“我喜歡張大千故居的環(huán)境布置!睏铥惼颊f(shuō):“庭院里有綠樹、翠竹、鮮花、流水。十幾年前,大陸民眾少有這種居所,F(xiàn)在,我家也是這種布局了!
坐在記者對(duì)面的楊麗萍身穿手工繡制的大紅褲與綠背心,這套民族味十足的服裝穿在她的身上,就實(shí)現(xiàn)了由大俗到大雅的轉(zhuǎn)換。談及與同行林懷民所帶領(lǐng)的舞蹈團(tuán)體的異同,楊麗萍說(shuō):“作品中有思考、有理念、有文化內(nèi)涵、有對(duì)人和人性的感悟,是我們的相同處。他們的色彩淡雅,我們的色彩濃烈。大俗即雅,農(nóng)民的身上,存在天生的超現(xiàn)代。林懷民先生在大陸有許多知音。他編導(dǎo)的舞蹈,高度抽象,不得了,我認(rèn)為是代表了中國(guó)人的高水平!
來(lái)也匆匆、去也匆匆的楊麗萍最后對(duì)記者說(shuō):“要到臺(tái)灣來(lái)演出,我就感到挺放心的。因?yàn),這是兩岸關(guān)系中文化交流的項(xiàng)目!(完)
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