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金門力推博餅季 深化閩臺(tái)民俗觀光交流

2010年09月10日 11:40 來(lái)源:臺(tái)海網(wǎng) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  臺(tái)海網(wǎng)9月10日訊(海峽導(dǎo)報(bào)記者 林連金)2010金門中秋博狀元餅賽8日開博,這是金門第5次舉辦博餅活動(dòng),可以說(shuō)這項(xiàng)閩南特殊民俗活動(dòng)已深受金門鄉(xiāng)親喜愛(ài),并逐漸成為當(dāng)?shù)赜^光新賣點(diǎn)。

  這不,在今年第六屆旅博會(huì)上,金門館就打出“秋博狀元冬賞鳥”標(biāo)語(yǔ),表明金門已將“中秋博餅”作為一個(gè)重要而有特色的旅游項(xiàng)目來(lái)推介。馬英九日前也發(fā)賀電盼金門藉此深化傳統(tǒng)民俗節(jié)慶、促進(jìn)觀光休閑旅游。

  博餅活動(dòng)規(guī)模逐年擴(kuò)大

  金門地區(qū)第一次舉辦博狀元餅賽是在2006年,而事實(shí)上在2005年海峽導(dǎo)報(bào)社舉辦的海峽兩岸中秋博餅王中王大賽上,金門鄉(xiāng)親就開始參與了,還一舉獲得當(dāng)年的 “狀元王中王”。此后,由于相同的文化背景,博餅又相當(dāng)有趣,金門鄉(xiāng)親很快喜歡上這樣的活動(dòng)。金門在地的文史工作者也開始考據(jù)博餅的起源、廈門金門兩地博餅的游戲規(guī)則的差異性,極力推動(dòng)博餅這種歡度中秋的快樂(lè)運(yùn)動(dòng)。

  關(guān)于博狀元餅起源,最普遍的說(shuō)法是鄭成功的金門籍大將洪旭發(fā)明的。相傳鄭成功率軍進(jìn)攻南京時(shí),留守金廈的洪旭,為穩(wěn)定軍心并慰藉將士思鄉(xiāng)情緒,仿科舉制度設(shè)計(jì)出的“中秋會(huì)餅博狀元”游戲,并隨著鄭軍征戰(zhàn)流傳于閩南一帶。金門文史工作者林金榮接受臺(tái)灣媒體采訪時(shí)指出,金門在“戰(zhàn)地政務(wù)”時(shí)期禁賭,一度使得博餅游戲幾乎銷聲匿跡,直到近幾年,才又開始興起。

  “博餅復(fù)興”與金門官方、民間的大力推動(dòng)不無(wú)關(guān)系。在2006年與海峽導(dǎo)報(bào)聯(lián)手開博后,金門中秋博狀元餅賽規(guī)模逐年擴(kuò)大,前任縣長(zhǎng)李炷烽、現(xiàn)任縣長(zhǎng)李沃士都積極參與,今年李沃士更是在臺(tái)北扮“狀元郎”推介金門博餅。今年金門博餅規(guī)模為歷年來(lái)最大,8日晚就席開99桌,超過(guò)千名鄉(xiāng)親與游客參與,獎(jiǎng)品也是 “更上一層樓”,除了金酒之外,還有汽車、筆記本電腦等。

  博餅漸成為金門觀光新賣點(diǎn)

  以往,大家到金門旅游是看看戰(zhàn)地風(fēng)光,感受閩南文化,而近幾年來(lái),隨著博餅在金門地區(qū)越來(lái)越被人們熟悉,并有商家開始進(jìn)行“博餅促銷”,加之金門縣政府深度挖掘博餅文化內(nèi)涵,像推介金門的“坑道文化”、“金酒文化”一樣,用力推介博餅活動(dòng),博餅已逐漸成為金門吸引游客的又一賣點(diǎn)。

  歷年的金門中秋博狀元餅賽,總有游客的一席之地;顒(dòng)專門設(shè)置“博餅市集”,讓游客體驗(yàn)博餅。今年還首度導(dǎo)入旅游團(tuán),旅游團(tuán)只要透過(guò)金門縣旅行商業(yè)同業(yè)公會(huì)報(bào)名,即可獲得“狀元福袋”一份,目前報(bào)名人數(shù)已突破5000人。

  金門今年更在旅博會(huì)上直接喊響“博餅觀光”。金門縣交通旅游局局長(zhǎng)林振查昨日也對(duì)本報(bào)記者表示,將把中秋博餅活動(dòng)打造成金門一年一度的品牌活動(dòng)。金門縣旅行商業(yè)同業(yè)公會(huì)秘書長(zhǎng)董國(guó)財(cái)進(jìn)一步表示,希望將整個(gè)農(nóng)歷八月打造成為“博餅季”。

  為了讓博餅散發(fā)出更誘人的芬芳,金門還大力開發(fā)博餅文化內(nèi)涵。采古制博餅規(guī)則,彩品采用63個(gè)一套的“傳統(tǒng)漢餅”,博餅工具部分,定制博餅專用的碗跟骰子,碗的口徑也比一般的碗寬,弧度幾乎是垂直,讓人們?cè)诓╋灂r(shí)體驗(yàn)濃厚的“古早味”與博餅文化的奇妙。

  在今年8月27日,金門還舉辦了中秋博狀元餅座談會(huì),邀請(qǐng)兩岸民俗學(xué)者挖掘博餅魅力。廈門市閩南文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳耕就在座談會(huì)上指出,博餅不僅是繼承民俗文化,在今天也可以、而且正在成為一種文化產(chǎn)業(yè),可為地區(qū)增加經(jīng)濟(jì)收入。而金門地區(qū)知名人士楊樹清則建議,金門可以設(shè)立博餅紀(jì)念館,讓博餅成為了解金門的南明歷史文化的一個(gè)入口,有了歷史的厚度,或許將對(duì)游客更有吸引力,也為金門旅游事業(yè)展開更美好的春天。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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