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臺灣陶藝家麥傳亮:文化的根是不容易割斷的(圖)

2006年06月28日 09:00

    位于臺北縣新店市的臺灣民窯,是臺灣知名的自然生態(tài)、文化休閑區(qū),由著名陶藝家麥傳亮投資興建。圖為麥傳亮在臺灣民窯他的陶藝創(chuàng)作室中。 中新社發(fā) 陳立宇 攝



 

    位于臺北縣新店市由著名陶藝家麥傳亮(右一)創(chuàng)作、以傳承中華龍文化為理念的龍龜柴窯。 中新社發(fā) 陳立宇 攝


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  中新社臺北六月二十七日電 題:陶藝家麥傳亮和他的“臺灣民窯”

  中新社記者陳立宇 鄒輝

  “我將在園區(qū)中再開辟一個‘倉頡造字’區(qū),請老師來教習(xí)甲骨文、象形字,現(xiàn)在很多人會用漢字,卻不一定知道它的起源,漢字是傳承中華文化的載體,是根。對它的源頭不了解,就不能真正的認(rèn)知中華文化”。在他和弟弟麥智通投資興建的自然生態(tài)、文化休閑園區(qū)“臺灣民窯”內(nèi),著名中年陶瓷藝術(shù)家麥傳亮向前來訪問的本社記者談起了他的新設(shè)想。

  “臺灣民窯”位于山環(huán)水抱,茂林修竹,清流激湍的臺北縣新店市二叭子自然保護(hù)區(qū)內(nèi),已建成的園區(qū)占地面積約二千平方米。這里鳥語花香、四季如春,園內(nèi)設(shè)有陶瓷工藝品展示區(qū)、陶藝創(chuàng)作室、拉坯制陶教學(xué)區(qū)、觀魚區(qū)、賞鳥區(qū)等!奥槿鸽m小”,卻集自然生態(tài)與文化休閑于一體。是一個融合人與自然,彼此互動,傳承中華文化的好去處。

  園區(qū)內(nèi)最引人注目的是一座高六米二,長四米半,寬三米,龍頭龜身,漆以金色,頸上系著“薪火相傳”銅錢,龜身上刻著甲骨百壽文,昂起的龍頭在燒制陶器時能夠吐出火焰,下面的龜身能夠生出陶蛋的“龍龜柴窯”。

  麥傳亮說:“中華民族都是龍的傳人,龍龜是龍的長子,‘形似龜好負(fù)重’,龍頭向上噴火,所要表達(dá)的是中華文化‘薪火相傳’,向上提升的理念,龜身生出陶蛋要表達(dá)的則是中華民族、中華文化生生不息,繁衍光大的理念。這是我創(chuàng)作設(shè)計‘龍龜柴窯’時最基本的思考!

  在制陶教學(xué)區(qū),擺放著很多前來“臺灣民窯”學(xué)習(xí)制陶的小朋友彩繪的陶蛋。麥傳亮說,這些彩繪陶蛋,一部分是學(xué)校的老師帶學(xué)生來學(xué)習(xí)時描繪的,“只要有時間,我和弟弟都會親自教他們拉坯制陶,結(jié)合教學(xué),講述龍的文化,使他們對博大精深的中華文化有所了解”?煽闯,他對播揚中華文化確是非常的熱心。

  從事陶藝創(chuàng)作二十多年的麥傳亮堪稱事業(yè)有成,獲獎多多,他的新作“環(huán);ㄆ鳌弊罱鼊倓傇谌諆(nèi)瓦國際發(fā)明展上獲得銀牌獎,在瑞士獲特別獎。而創(chuàng)作風(fēng)格各異的各種陶制茶壺、茶杯更是他的擅長。

  他創(chuàng)作的“田園五福壺系列”,既具傳統(tǒng)的實用性,又兼顧藝術(shù)性和趣味性,集中國茶文化中的轉(zhuǎn)、氣、水、形、提于一身,深受收藏者的喜愛,被行家視為一絕,曾獲臺灣工藝品優(yōu)良獎。麥傳亮常說,中國人的喝茶跟飲酒一樣,酒有酒文化,茶有茶文化,各有各的品味。中國人的茶道用具,從外觀到內(nèi)里,從來就與傳統(tǒng)文化分不開。

  在他的陶藝創(chuàng)作室中,放置著大大小小少說也有幾百個的茶壺、茶杯,記者看到,壺身上有的刻著孔子“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的名句。有的鏤著禪宗六祖慧能的佛偈“身是菩提樹,心如明鏡臺”。樂府漢賦、唐詩宋詞,琴棋書畫、文房四寶,都被運用到他的創(chuàng)作中,有的甚至要揭開壺蓋,才能看到內(nèi)里的端倪。

  在臺灣,接觸文化人、藝術(shù)家多了,你會發(fā)現(xiàn),中華文化就像血液一樣與生俱來,流淌在他們的身體中,充滿了堅強(qiáng)的生命力,他們對中華文化的熱愛、理解和傳承的使命感,令人感動。麥傳亮就是其中的一個。

  麥傳亮說:“一種文化如果沒了根,就像水中的浮萍一樣,飄來飄去,找不到立腳點,好在文化的根是不容易割斷的!

 
編輯:吉翔】
 

專題:駐臺記者專欄
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