最富有中國(guó)特色的手機(jī)段子,大概要數(shù)那些與政治、不良社會(huì)現(xiàn)象相關(guān)、抨擊時(shí)弊的段子,有人稱之為“灰段子”。以下不妨舉例說(shuō)明這類段子的特點(diǎn):
首先,政治類手機(jī)段子有揭露社會(huì)弊端,反映社會(huì)風(fēng)氣,表達(dá)民風(fēng)、民情、民怨的特點(diǎn),可以說(shuō)是社會(huì)問(wèn)題與大眾心理的晴雨表。一旦發(fā)生什么重大社會(huì)問(wèn)題,往往很快就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的手機(jī)段子。比如,現(xiàn)今社會(huì)的各類造假現(xiàn)象不斷曝光,下面的段子就對(duì)此作了全面的諷刺和抨擊:“中國(guó)人的科學(xué)啟蒙:從大米里認(rèn)識(shí)了石蠟,從火腿里認(rèn)識(shí)了敵敵畏,從咸鴨蛋、辣椒醬里認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從鱔魚(yú)里認(rèn)識(shí)了避孕藥,從火鍋里認(rèn)識(shí)了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里認(rèn)識(shí)了硫磺,從木耳中認(rèn)識(shí)了硫酸銅,從啤酒里認(rèn)識(shí)了甲醛,從奶粉里認(rèn)識(shí)了三聚氰胺!
第二,把矛頭指向平時(shí)不敢得罪的領(lǐng)導(dǎo),喜歡拿有權(quán)有勢(shì)的人開(kāi)涮,不會(huì)拿老百姓開(kāi)心,在這個(gè)意義上,它是冒犯權(quán)力的一種特殊方式。比如:“領(lǐng)導(dǎo)的要求是我們的追求,領(lǐng)導(dǎo)的脾氣是我們的福氣,領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)是我們的動(dòng)力,領(lǐng)導(dǎo)的想法是我們的做法,領(lǐng)導(dǎo)的小蜜是我們的秘密,領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)是我們的水平,領(lǐng)導(dǎo)的表情是我們的心情!
第三,這類段子喜歡夸張,有時(shí)不免以偏概全!柏i欲投胎做人,神問(wèn):想做工?答:太累!務(wù)農(nóng)?答:太苦!經(jīng)商?答:不會(huì)算數(shù)!有何求?答:想當(dāng)干部!辈糠謬(guó)家干部的腐敗墮落導(dǎo)致百姓不滿,結(jié)果把所有領(lǐng)導(dǎo)干部不分青紅皂白視作諷刺對(duì)象。
第四,段子的語(yǔ)言風(fēng)格句式簡(jiǎn)短整齊,語(yǔ)言樸素通俗、大眾化、口語(yǔ)化通常講究對(duì)仗押韻,讀起來(lái)朗朗上口,易于記誦。如:“良民說(shuō)謊臉紅心跳,弱智說(shuō)謊胡編亂造,學(xué)者說(shuō)謊自成一套,商販說(shuō)謊根據(jù)需要,女人說(shuō)謊連哭帶鬧,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)謊頭頭是道!
第五,大多數(shù)段子都極富民間智慧,常常能夠把老百姓來(lái)自生活的智慧發(fā)揮到極致。
總括而言,手機(jī)段子是中國(guó)式政治文化的典型表現(xiàn)形式,也是大眾政治情緒、政治智慧的特殊表達(dá)渠道。這些段子大都涉及當(dāng)下社會(huì)中人們關(guān)心的問(wèn)題,內(nèi)容大都有些敏感,它談?wù)摰某3J侵髁髅襟w不便談?wù)摰脑掝},用的也是更加低俗更加平民化的民間語(yǔ)體。因此,它們見(jiàn)諸主流媒體的政治話語(yǔ)的最大不同,就在于其非官方的性質(zhì),其民間語(yǔ)體的性質(zhì)。由此可知,主流媒體在很多重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上的沉默正好是政治短信生長(zhǎng)繁衍的土壤,而人們心中對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿是它的心理基礎(chǔ)。 (陶東風(fēng) 作者為首都師范大學(xué)文學(xué)院教授)
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