一個(gè)被稱為復(fù)旦“朗誦男”的奇人，近日突然間躥紅網(wǎng)絡(luò)。在土豆、優(yōu)酷等各大熱門視頻網(wǎng)站中點(diǎn)擊率奇高，人氣甚至直逼“小沈陽”，而天涯、新浪、搜狐等博客社區(qū)和各大高校BBS里，也驚現(xiàn)一篇篇熱議“復(fù)旦朗誦男”的文章：《胖老師算撒？大家知道復(fù)旦朗誦男伐？》《有人知道復(fù)旦朗誦男的內(nèi)幕么？》……

　　在復(fù)旦校內(nèi)，“朗誦男”的朗誦和演講使《思想道德與修養(yǎng)》這門以往鮮有人問津的選修課盛況空前，“思修”課堂3306教室外圍觀的同學(xué)堵塞了去洗手間的路。因?yàn)橥瑢僖粋�(gè)時(shí)間段，徐珂老師《社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》的聽眾忽然間少了。

　　就這樣一夜成名

　　“朗誦男”的稱號(hào)得名于他酷愛朗誦，從《詩經(jīng)》到穆旦的現(xiàn)代詩，從“古典詩詞導(dǎo)讀”課堂到校園詩歌會(huì)，且“語調(diào)夸張、聲情并茂、頗具震撼力”，其揮手、交叉手、斜砍的姿勢可以在一歷史名人的演講錄像里找到原型。他身高一米六左右，打扮奇特，天冷時(shí)常戴一圍巾且每日顏色不同。在各種人文類課上常見其身影，此外，他還愛好魔術(shù)，在課堂上有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲，經(jīng)常爭著回答老師提問，幾乎被其一人全包，以至于老師不得不禁止其提問。

　　他的一夜成名，源于4月16日的一次《思想道德修養(yǎng)》課，胡老師讓其發(fā)言自我介紹，“朗誦男”登臺(tái)演講了半小時(shí)。其演講實(shí)況被臺(tái)下復(fù)旦學(xué)生完整錄下，發(fā)布到視頻網(wǎng)上。

　　“請(qǐng)保持安靜，除了掌聲以外，什么聲音都不要有！”那天的演講一開始，朗誦男便擺出傲視群雄的氣概要求臺(tái)下聽眾。

　　“我一直認(rèn)為，咱們復(fù)旦大學(xué)是中國最好的大學(xué)，咱們復(fù)旦比北大清華要好很多！”臺(tái)下一片掌聲。這句話在他的演講里出現(xiàn)了三次……“希望畢業(yè)之后我們不要做水貨，不要做次等品，我們更不是劣質(zhì)品！”臺(tái)下開始騷動(dòng)。

　　“我要成功、我要成功，我一定要成功�！�

　　“我能成功、我能成功，我一定能成功。”

　　“我是我自己的老板，我要做最好的自己！��！”

　　25分鐘內(nèi)，“朗誦男”在臺(tái)上發(fā)表他身為一個(gè)復(fù)旦人的自豪，卻始終沒有滿足老師與同學(xué)們讓他“自我介紹”的要求；他說自己“不講大話、空話、套話”，但臺(tái)下卻叫嚷“沒有聽到一句有用的、實(shí)質(zhì)的話”。

　　演講到了最后，“朗誦男”認(rèn)為臺(tái)下聽眾沒有配合他的演講，憤而狠拍講臺(tái)，留下一句，“大家不給我面子，現(xiàn)在演講結(jié)束！”

　　“朗誦男”究竟何許人？

　　盡管“朗誦男”在演講中力挺復(fù)旦，但多數(shù)復(fù)旦學(xué)生對(duì)其“復(fù)旦身份”表示質(zhì)疑。“朗誦男”自稱是管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系的，有時(shí)又自稱是新聞學(xué)院、歷史系和文博系的，但管理學(xué)院并無經(jīng)濟(jì)系。又有傳言稱其曾在北大旁聽，真實(shí)身份是個(gè)打工仔。他常出沒在復(fù)旦的課堂，點(diǎn)名冊(cè)卻從未有其名。

　　自那次被“朗誦男”認(rèn)為很失敗的演講結(jié)束后，一段時(shí)間內(nèi)，他沒有再朗誦詩歌，沒有“雷人”提問，更沒有再發(fā)表演講。關(guān)于他的真實(shí)身份，朗誦、演講的目的在校園內(nèi)依然猜測不斷。

　　為探明真相，上海交通大學(xué)《益友報(bào)》學(xué)生記者周宙和陳承近日在復(fù)旦大學(xué)課堂上，對(duì)這位拒絕多家媒體采訪要求的個(gè)性男生，進(jìn)行了一次聊天式采訪。

　　“朗誦男”坦承，自己并非復(fù)旦學(xué)生。原籍河南商丘的他曾考上北京一所大學(xué)，上了幾個(gè)月的課后“覺得沒意思”，便跑到北大旁聽了4個(gè)月。2008年9月20日，他南下復(fù)旦，開始了一段新的旁聽生活。

　　他說自己喜好朗誦，是為了加深對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)，“讀書千遍，其義自現(xiàn)”，也同時(shí)能鍛煉膽量和能力，并非外界所猜測的“想紅”。他在北大旁聽時(shí)也在各種場合朗誦，但完全沒有產(chǎn)生如在復(fù)旦校園這般的轟動(dòng)效應(yīng)。

　　當(dāng)問及為什么最近不朗誦啦？“朗誦男”稱自己從此以后要保持“低調(diào)”，因?yàn)樽约旱囊谎砸恍小⒁慌e一動(dòng)都會(huì)引來特別的關(guān)注，所以他“不得不關(guān)注自己的公眾形象”。

　　對(duì)4月16日那場“失敗的”演講，他仍心有余悸�！八麄兗m纏于我是不是復(fù)旦在校生，很膚淺！難道我不是就把我攆走，是就捧我？”“朗誦男”憤憤不平地將自己的“遭遇”與偉大領(lǐng)袖毛澤東相比，“當(dāng)年毛澤東在北大旁聽時(shí)，北大的老師同學(xué)，像胡適都看不起他，排斥他。后來即使是北大校慶，毛澤東也沒再踏入北大，解放后國內(nèi)還發(fā)動(dòng)了對(duì)胡適的批判。這可是前車之鑒�！�

　　盡管“朗誦男”沒有復(fù)旦的學(xué)生證，但他認(rèn)為自己比復(fù)旦學(xué)生更有意志力、判斷力、敏銳的嗅覺和執(zhí)著精神。他說自己讀書非常專注，從北大到復(fù)旦，已經(jīng)一年沒回家了，連過年也沒有，就是為了能安心讀書。

　　他給自己定下遠(yuǎn)大目標(biāo)：至少花4年專心游學(xué)，不與社會(huì)過多接觸，以免被污染。等從自己的“大學(xué)”畢業(yè)后，再干一番事業(yè)。

　　為什么要嘲弄一個(gè)敢于表現(xiàn)自己的人？

　　一直在保持低調(diào)也不想出名的“朗誦男”為何在復(fù)旦大學(xué)能迅速躥紅呢？復(fù)旦大學(xué)某�？�的一位編輯認(rèn)為，“‘朗誦男’的成名并不在于他的古詩詞朗誦和演講是成功的，他的成名也許只在于他那被認(rèn)為‘雷人’的言行，以及同學(xué)對(duì)他身份的好奇�！�

　　也有不少復(fù)旦學(xué)生對(duì)此不能理解。一名復(fù)旦學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)文質(zhì)疑，“‘朗誦男’的演講實(shí)在是沒什么內(nèi)容，但更沒有內(nèi)容的表現(xiàn)是我們竟然得以讓這樣一個(gè)人在復(fù)旦紅了起來，難道這就是“自由而無用”的復(fù)旦靈魂？”“朗誦男”現(xiàn)象旋即引發(fā)了復(fù)旦人對(duì)復(fù)旦精神的追問。

　　“為什么當(dāng)你享受完了你卻開始詆毀他了？為什么當(dāng)我們說嘲弄一個(gè)人不對(duì)的時(shí)候我們卻在嘲弄他？為什么我們對(duì)人這么不包容��？我們可是自由而無用的靈魂，是復(fù)旦人啊，不是說要自由嗎，為什么我們要去嘲弄一個(gè)敢于表現(xiàn)自己的人，為什么我們要把所有人都變成average(注：一般標(biāo)準(zhǔn))？為什么你自己沒有勇氣到前面來念詩？如果你念詩，你也羞羞怯怯，不敢如此大膽囂張。為什么他這樣就不行呢？”與同學(xué)們極盡挖苦嘲諷之能事相反，思修課的陳果老師對(duì)學(xué)生們起哄的做法提出了一連串的質(zhì)問。

　　隨著近日“朗誦男”轉(zhuǎn)趨低調(diào)，關(guān)于他的一些尖銳評(píng)論也趨于緩和，相應(yīng)的反思開始出現(xiàn)在復(fù)旦學(xué)生的博客及復(fù)旦BBS上：“或許我們?cè)撧q證地看待他”；“至少他身上的膽量與執(zhí)著還是值得學(xué)習(xí)的”；“他只是想成功，用過分自信來掩蓋自卑心理……”

　　“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利，”復(fù)旦大學(xué)社會(huì)工作學(xué)系副主任曾群副教授也對(duì)復(fù)旦學(xué)生在“朗誦男”演講時(shí)的過激反應(yīng)表示不滿�！袄收b男可能闡述的觀點(diǎn)意見在復(fù)旦學(xué)生看來‘不合水準(zhǔn)’，但不應(yīng)該是以起哄的形式與他爭辯，而是應(yīng)該以更理性的方式來表達(dá)�！痹�群表示如果他的社會(huì)學(xué)課堂能有這樣主動(dòng)進(jìn)行互動(dòng)的學(xué)生，在不影響正常教學(xué)秩序的情況下，他是很歡迎的。“大學(xué)的精神在于平等、尊重、理性。在復(fù)旦校園，更應(yīng)該創(chuàng)造這樣的氛圍。”

　　上海交通大學(xué)高等教育研究院副院長熊丙奇教授認(rèn)為，大學(xué)本身就該實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的、適當(dāng)?shù)慕逃�資源共享，如果有社會(huì)人士想旁聽，學(xué)校就該提供這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)�！安淘�培先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)大學(xué)以學(xué)術(shù)為本，學(xué)術(shù)以自由為本，而自由首先就是要兼容并包”，不能因?yàn)椤袄收b男”旁聽生的身份而看低他的意見。在課堂上，每個(gè)人都有發(fā)表自己意見的權(quán)利，而意見沒有好壞高低之分。(周宙 實(shí)習(xí)生 唐軼)(上海交通大學(xué)《益友報(bào)》陳承對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))