在玉皇山頂談《封神演義》、《三國演義》
毛澤東一生酷愛讀書,不管走到哪里,總是書不離身,手不釋卷。無論是戰(zhàn)爭年代,還是社會主義建設時期,都是這樣。毛澤東知識淵博,思維敏捷,談古論今,皆成文章。毛澤東在杭州時,我有幸經(jīng)常聆聽他的教誨。他同我談得最多的話題就是讀書和學習。
一次,我陪他去爬玉皇山。那時,山頂上的廟里有周武王、姜太公和哪吒、玉皇大帝等塑像,都是《封神演義》中的主要人物。毛澤東看了塑像問我:“《封神演義》你看過沒有?”我回答說:“在家讀中學時看過!泵珴蓶|問:“你知道殷紂王為什么被周武王打。俊蔽一卮鹫f:“紂王寵信妲妃,亂了朝政!泵珴蓶|說:“不對。紂王失敗的主要原因是在軍事上采取分兵把守、消極防御的辦法。而周武王用的是集中優(yōu)勢兵力、各個擊破的辦法。所以紂王敗了,周武王勝了!泵珴蓶|又說:“看來蔣介石沒有看過《封神演義》,要么看了沒有真正看懂。蔣介石搞的就是分兵防守的辦法,我們用的就是集中優(yōu)勢兵力的辦法,所以蔣介石被我們打敗了!泵珴蓶|博古通今,古為今用,隨便抓住一個話題闡述,就能給人以深刻的啟迪。
毛澤東還問我:“你看過《三國演義》嗎?”我回答說:“在濟南讀書時看過!泵珴蓶|又問:“你知道關羽姓什么?”我隨口回答說:“姓關!泵珴蓶|說:“不是,關羽原來不姓關,也不叫羽。因為關羽生性仗義,在家鄉(xiāng)殺了人,被官兵追捕。他逃到潼關,但出關要登記姓名,簽字畫押。為了安全,他便指關為姓,以羽為名,比喻自己像鳥一樣飛出潼關。所以后來就叫關羽。”毛澤東的話引起了我考證關羽原來姓名的興趣,我特地查閱了魯迅寫的《古代小說史考》,也問了歷史學家,都沒有找到答案。關羽原來到底姓甚名誰,我至今也不清楚。
那天,我們在山上吃的是素齋。但菜端上來時毛澤東看到的多是魚呀雞呀什么的。他問我:“怎么又吃葷菜,不是說好吃素齋嗎?”我回答說:“主席,這是素齋,全是蔬菜做的,樣子像魚和雞!泵珴蓶|吃得很高興,他說這是他生平第一次吃這樣的素齋。
勤奮讀書和重視領導干部學習
毛澤東一生為我們黨和軍隊的建設,為全國人民的解放事業(yè),建立了不朽的功勛。這一光輝業(yè)績,是同他勤奮讀書、調(diào)查研究、善于把馬列主義的普遍真理同中國具體實踐結合起來緊密聯(lián)系在一起的。
毛澤東不僅自己勤奮學習,還十分重視全黨同志特別是領導干部的學習。在解放戰(zhàn)爭取得基本勝利的重要時刻,毛澤東及時指出:我們熟悉的東西有些快要閑起來了,我們不熟悉的東西正在強迫我們?nèi)プ觥N覀儽仨殞W會自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學經(jīng)濟工作,拜他們做老師,恭恭敬敬地學,老老實實地學。當時,我們各級干部按照毛澤東的教導,學習城市管理,學習經(jīng)濟工作,很快地恢復舊中國遭到嚴重破壞的國民經(jīng)濟。從1953年起,開始實施第一個五年計劃。在這樣一個人口眾多、經(jīng)濟文化落后的國家搞經(jīng)濟建設,既沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,又沒有現(xiàn)成的“本本”。路子怎么走?辦法在哪里?這是擺在每一個領導干部面前亟待解決的問題。這年冬天,毛澤東來杭州時,指出,中國社會主義建設的道路,只能靠中國人民自己來尋找。他多次講我們黨認識和掌握中國民主革命客觀規(guī)律的歷史經(jīng)驗,反復教育我們要認識和掌握社會主義建設的客觀規(guī)律。他還指出,社會主義建設,從我們?nèi)h來說,知識都非常不夠,我們應當努力學習經(jīng)濟,學會經(jīng)濟建設的本領。
毛澤東讀書是很勤奮的,可以說讀書成了他的“一癖”。他睡的床與眾不同,一邊堆著各類書,一邊是睡覺的。他的辦公桌、休息室,甚至洗手間里,都放著書。毛澤東初來杭州時,我不熟悉他的讀書習慣,給他整理書籍。毛澤東看到后,立即來阻止。他說,書是要讀的,不是裝潢門面的。有些人把書鎖在書櫥里,實際是不看的。我們要做工作,想抽出專門時間讀書是不多的。我到處放書,隨手拿來,讀上一頁一段,多方便!
有一次,我們陪同毛澤東去紹興游東湖。毛澤東一路興致勃勃地同我們談《紅樓夢》,結果湖未游成,《紅樓夢》倒談了兩個小時。
據(jù)我所見,毛澤東讀書非常認真,常常在書頁中圈圈點點,旁注眉批,寫評論。毛澤東讀書很多,涉及范圍很廣,包括哲學、文學、史學、政治、經(jīng)濟等各個方面,真是博覽群書。他還向我們講了唐代杰出文學家韓愈、柳宗元勤奮治學的精神。他說,韓愈的《進學解》是篇好文章,“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。這是很有道理的。要獲得精深的學識,就得靠一個“勤”字。
毛澤東還講到偉大的愛國主義詩人屈原,說屈原如果再做官,他的文章就沒有了。正因為開除“官籍”、“下放勞動”,才有可能接近社會生活,才有可能產(chǎn)生如《離騷》這樣好的文學作品。中國狀元寫不出好東西,好的文章是那些不得志的人、窮秀才寫出來的。
毛澤東還以杭州西湖的六和塔作比喻,說明做學問先要打好基礎,然后“再一層一層地疊起來”。
毛澤東的這些談話和比喻,對我們教育是很深的。他在繁忙的歲月里,還那么勤奮讀書、刻苦學習,我們還有什么理由不好好學習呢?
毛澤東讀書,很重視開動腦筋,思考問題。他常常用孟子的話來啟發(fā)我們,“心之官則思”,腦筋這個機器的作用是專門思想的,大腦是加工廠,凡事應該用腦筋好好想一想,多想出智慧,要去掉我們黨內(nèi)濃厚的盲目性,必須提倡思索,學會分析問題的方法,養(yǎng)成分析問題的習慣。
他還對我說,住在北京出不了好東西,要經(jīng)常到下面去,到群眾中去,走一走,看一看,調(diào)查實際情況,呼吸新鮮空氣,為“加工廠”收集原料。所以毛澤東十分重視把讀書與調(diào)查研究結合起來。他經(jīng)常向有實踐經(jīng)驗的工人、農(nóng)民、知識分子和基層干部作調(diào)查。
在浙江,毛澤東視察過許多地方。在杭州小營巷,他走進普通居民的家,詳細詢問街道衛(wèi)生和群眾生活情況。在省農(nóng)科所,他扶犁耕地,很有興趣地聽取對農(nóng)機科研工作的匯報。在省軍區(qū)后勤部的油庫里和金華駐軍的連隊里,他和解放軍戰(zhàn)士親切交談,關心他們的成長。在富陽新登、蕭山西興,他察看水稻、蠶桑、絡麻、油菜等農(nóng)作物的生長情況,設想如何發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在金華雙龍洞水電站,他仔細察看水電機組設備,熱情贊揚工人們的自力更生精神。在列車車廂里,他接見金華、蘭溪、永康、諸暨、蕭山等縣縣委書記,向他們調(diào)查有關農(nóng)村工作的重大政策問題。在杭州住處,他親自提名請上海的幾位著名專家和教授,來杭州共議大政方針。毛澤東這種不恥下問、虛心向群眾學習的精神,是永遠值得我們學習的。
《關于讀書的建議》和杭州丁家山讀書活動
毛澤東勤奮讀書,但不迷信書本。他一貫強調(diào)理論聯(lián)系實際,學習的目的全在于應用。
1958年,我國開始了“大躍進”和農(nóng)村人民公社化運動,出現(xiàn)了以高指標、瞎指揮、浮夸風和“共產(chǎn)風”為主要標志的“左”傾嚴重錯誤。 不久,黨中央和毛澤東覺察到這方面的錯誤,并且著手予以糾正。
1958年11月9日,毛澤東在鄭州寫下《關于讀書的建議》這一重要信件,指出:“此信送給中央、省市自治區(qū)、地、縣這四級黨的委員會的同志們。不為別的,單為一件事:向同志們建議讀兩本書。一本,斯大林著《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》;一本,《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》。每人每本用心讀三遍……”
毛澤東和黨中央其他領導同志身體力行,帶頭讀書。毛澤東說:“斯大林的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》一書,要再看一遍。省委常委、地委常委以上干部要研究一下,都要研究這本書的第一章、第二章、第三章。過去看,不感興趣,現(xiàn)在不同了。這三章中有許多值得注意的東西,也有一些寫得不妥當,再有一些他自己也沒有搞清楚!痹诤贾葑√,毛澤東和一些省(市)、自治區(qū)主要負責同志一起研讀《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》等書。他們聯(lián)系當時我國經(jīng)濟的實際,讀一段,議一段,有分析,有批判,吸取有益的,揚棄錯誤的。
在一次學習會上,毛澤東說:共產(chǎn)黨的先進性體現(xiàn)在哪里?我們領導人民群眾鬧革命、搞建設,根本的目的就在于解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。后來,我陪毛澤東散步時他又對我說,中國革命就是:制造輿論,奪取政權,鞏固無產(chǎn)階級專政,改變所有制,發(fā)展生產(chǎn)力,做到民富國強。在這期間,毛澤東反復強調(diào):社會主義時期,仍然要堅持商品生產(chǎn)、價值規(guī)律、按勞分配、等價交換等原則。
與此同時,毛澤東還提倡讀蘇聯(lián)威廉斯的《土壤學》,要大家多學點科學知識。
在黨中央和毛澤東倡導下,我們各級干部掀起了讀這幾本書的熱潮,使大家越來越深刻地認識到違背客觀規(guī)律就會碰釘子、受挫折;只有按照客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事,才能保證經(jīng)濟建設的順利進行。
1959年冬和1960年春,毛澤東組成了一個讀書小組,在杭州開展了在黨內(nèi)有重大意義的讀書活動。毛澤東主持的讀書小組成員有陳伯達、胡繩、田家英、鄧力群等,華東地區(qū)省、市委書記也參加,讀書地點在杭州丁家山。大家對上述的幾本書邊讀邊議,毛澤東在讀書活動中發(fā)表了很多重要講話。田家英負責記錄整理。由于長期工作關系,我和田家英很熟悉,他經(jīng)常把整理好的毛澤東講話拿給我看。我看了有時把毛澤東講話要點摘錄下來,覺得這是我學習的絕好機會。想不到在“文化大革命”中成了我盜竊黨和國家機密的重大罪狀。
在理論聯(lián)系實際中,毛澤東不僅重視正面經(jīng)驗,而且十分注意反面的經(jīng)驗。1957年,毛澤東在杭州接見外賓,在外賓未到之前,他問我,你犯過什么錯誤沒有?因為問得突然,我有點惘然,回答說:政治上的錯誤沒有犯過,工作上的錯誤恐怕不少。毛澤東說,你沒有犯政治上的錯誤,這就是你的缺點。我說,黨內(nèi)一些領導干部犯錯誤,中央發(fā)了文件,我們都認真學習了。毛澤東說,那是間接的,不是直接的。毛澤東接著說,只有正面的經(jīng)驗還不行,還要接受反面教育。人不要怕犯錯誤,比如小孩子學走路,摔跤就是犯錯誤,可是不摔跤就學不會走路。人要有正面的經(jīng)驗,也要有反面的經(jīng)驗。只有接受正反兩個方面的經(jīng)驗,才是全面的。毛澤東的這段話,我至今還銘記在心。(王芳)