調(diào)查：六成被調(diào)查者打算“睡覺”過中秋

　　六成被調(diào)查者打算“睡覺”過中秋

　　本報(bào)調(diào)查中秋“如何過節(jié)”，近四成被調(diào)查者認(rèn)為中秋不再重要；專家稱視頻電話也是家人團(tuán)圓

　　“睡，節(jié)前工作忙，放假了就想好好休息休息�！苯�日，新京報(bào)發(fā)起網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，六成被調(diào)查者表示，今年將“睡過”中秋。針對今年中秋節(jié)是否會和父母家人團(tuán)圓，只有27%的被調(diào)查者明確表示“會”，有52%的被調(diào)查者明確表示“不會”。

　　逾五成被調(diào)查者不團(tuán)圓

　　此次調(diào)查中，有超過五成的網(wǎng)友表示，因?yàn)榕c家人兩地分居，中秋節(jié)不方便和家人團(tuán)圓。年輕人普遍表示感受不到傳統(tǒng)的氣氛。僅僅把中秋當(dāng)作一次可以放假休息的機(jī)會，這其中有六成左右的年輕人，選擇宅在家里休息。“就是個(gè)普通假期”，在國貿(mào)上班的粱佳打算，中秋在家“啃”完40多集的電視劇。

　　八月十五為中秋節(jié)，俗稱團(tuán)圓節(jié)。在過去，百姓十分重視這一天，家人團(tuán)圓，一起賞月、游園。而經(jīng)過變遷，如今的中秋節(jié)早已少了些民俗的味道，團(tuán)圓的概念也漸漸淡化。

　　民俗專家趙書則認(rèn)為，由于社會的發(fā)展，人們度過節(jié)假日的方式其實(shí)是創(chuàng)新的，“比如一起旅游、視頻聊天都是一種團(tuán)聚的方式�！�

　　不團(tuán)圓因無法回家

　　“其實(shí)并不是不想過傳統(tǒng)節(jié)日，是客觀原因不允許�！痹诒本┠称髽I(yè)工作的單世強(qiáng)便注定不能回家鄉(xiāng)度過這個(gè)中秋，因?yàn)閷τ谒麃碚f，這個(gè)假期有些短，回趟家耗時(shí)又費(fèi)錢。單世強(qiáng)說，中秋節(jié)也因此在他心中的印象越發(fā)淡化，他反而會選擇和新同事、老同學(xué)一起聚會度過這個(gè)小長假。

　　其實(shí)，對于中秋節(jié)的看法，六成以上網(wǎng)友仍認(rèn)為是“傳統(tǒng)重要節(jié)日”，但近四成的人認(rèn)為“順應(yīng)時(shí)代，不必強(qiáng)求”。“我們現(xiàn)在工作都很忙，拉幾個(gè)朋友出去玩，也算是過節(jié)了。”都市白領(lǐng)薛婷婷這樣認(rèn)為。

　　- 三代人眼里的中秋節(jié)

　　【老年】

　　那個(gè)時(shí)代 家家團(tuán)圓

　　至今保留中秋吃團(tuán)圓飯習(xí)俗

　　闔家團(tuán)聚、擺月餅、吃水果、玩兔兒爺……這是70歲的老北京人陳大椿對早年京城中秋的印象。家住南池子社區(qū)的陳大椿出生在解放前的西交民巷。他小時(shí)候，那兒修車鋪、糧店、飯館、銀行俱全，在京城大小算條旺市“商業(yè)街”。

　　“那個(gè)年代，老百姓是很重視過團(tuán)圓節(jié)的。”陳大椿記得，小時(shí)候家里有兩個(gè)院子，一到過中秋節(jié)，全家老少一般會聚集在中院里，將買來的月餅在院內(nèi)擺開，全家人圍坐桌前，一塊兒觀賞天上圓圓的月亮。大人們除了吃飯，還要喝上幾盅酒。

　　“像一些大戶人家，還會自己烤月餅�！钡�最令兒時(shí)的陳大椿感興趣的不是吃，而是玩兔兒爺。那是每年老北京人中秋時(shí)節(jié)才能買到的稀罕玩藝兒。一到過節(jié)，陳大椿都會跟家里大人央求買兔兒爺，而因?yàn)檫@個(gè)特殊的日子，孩子們的小愿望都能被滿足。

　　“兔兒爺洗澡——癱啦、兔兒爺拍心口——沒心沒肺�！标惔蟠滑F(xiàn)在還能想起這些歇后語。18歲時(shí)，陳大椿告別了西交民巷，也告別了童年過中秋節(jié)的院落。

　　因?yàn)殛惔蟠焕蟽煽谏碜庸侨杂怖剩�他們家還是將團(tuán)聚的老習(xí)俗保持了下來。這個(gè)中秋，兒孫們將回家來一起度過，不過因?yàn)樯�活水平提高了，水果也不再是中秋的“專享”，一家人選擇找個(gè)不錯(cuò)的飯店，共度中秋。

　　【中年】

　　想團(tuán)圓 力不從心

　　打算“貢月亮”，小區(qū)全是車沒有條件

　　57歲的郝朝陽的記憶里，小時(shí)候年年團(tuán)圓。那時(shí)候，全家從下午就開始準(zhǔn)備晚餐。而且，所有人在中秋節(jié)都有假期，氣氛跟過年一樣。

　　她年年吃姥姥家的“自來紅、自來白”月餅，皮酥、里面還有冰糖、果脯�！袄牙褧�先把月餅裝盤子里，仔細(xì)地切成一牙一牙的。”想起當(dāng)時(shí)的情景，郝朝陽目光停頓了一陣。她說，現(xiàn)在北京只有一些老字號才有正宗的“自來紅、自來白”，但是，味道和小時(shí)候不一樣了。“姥姥切開的月餅，才能那么香�！�

　　晚飯后，姥姥會收拾一張桌子，然后把各種水果裝盤子擺上去。郝朝陽記得那叫“貢月亮”，而孩子們就等這個(gè)時(shí)刻，享用水果了。按照不同的吉祥寓意，水果擺好后，姥姥就拉著家里的女孩子朝著月亮的方向拜一拜。那時(shí)還小，郝朝陽不知道姥姥口中念念有詞地說些什么，只知道搶著要水果。

　　但是，等她步入青年時(shí)代，有了自己的家庭時(shí)，很難有這樣的團(tuán)圓飯了。每年的中秋，成了她工作最忙的時(shí)候，經(jīng)常加班的她很難陪家人享受中秋節(jié)，有時(shí)候回家都八九點(diǎn)了，家人已經(jīng)休息了。

　　“媽，那咱中秋也貢月亮。”郝朝陽的講述被兒子打斷。兒子今年已經(jīng)上大學(xué)，今年中秋學(xué)校放假，由于郝朝陽的母親已經(jīng)過世，這一家三口將在自己家中度過中秋。

　　“現(xiàn)在大家都住樓房，小區(qū)花園里停滿了車，這項(xiàng)習(xí)俗只能成為記憶了，總不能在一群車?yán)锇菰铝��！焙鲁�陽說。

　　【青年】

　　兒時(shí)團(tuán)圓少 中秋已平淡

　　為安慰父母今年中秋團(tuán)圓

　　提起中秋節(jié)，26歲的王玉冰想起兒時(shí)打月餅的歌，“八月十五月兒圓呀，我和爺爺打月餅呀，月餅圓又大呀……”

　　她小時(shí)候見過爺爺家的大月餅?zāi)Ｗ�，上邊好多種花紋，但她一次也沒和爺爺打過。她說兒時(shí)的中秋節(jié)，很少和爺爺奶奶共同度過，基本上就是晚上出去看月亮有多圓。

　　王玉冰大學(xué)畢業(yè)后到外企工作，忙碌得不分節(jié)假日。她回憶，童年時(shí)父母像她現(xiàn)在一樣忙，因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動，她打小就跟隨他們搬到了五環(huán)外，而爺爺家卻仍在朝陽區(qū)�！澳菚r(shí)候交通不方便，回一趟爺爺家就得住一晚，但爸媽第二天還要上班，我要上學(xué)。”

　　因?yàn)槊�，王玉冰小時(shí)候很少過中秋節(jié)，父母過的也很少，因?yàn)楦改该Γ�她有時(shí)候還吃不上晚飯，更別說團(tuán)圓飯了。慢慢地，王玉冰沒有了中秋節(jié)的概念，也沒有過中秋節(jié)的習(xí)慣。全家團(tuán)聚，基本上是放在周末。

　　王玉冰認(rèn)為，現(xiàn)在的節(jié)日變了，和家人團(tuán)圓，換成了向客戶送月餅等禮物。“忙了幾天都在送禮物，節(jié)后得好好休息一下。”

　　但她父母還是很惦記她，父母上周就問她，過節(jié)干什么去。“我知道，父母很希望我中秋節(jié)回家吃頓飯，但他們不會直接要求我回家，擔(dān)心我有別的安排�！蓖跤癖�說。

　　今年的中秋節(jié)，王玉冰打算買點(diǎn)東西回家，跟父母吃頓飯。她的丈夫家在外地，小兩口還需要回丈夫的家。

　　“還是盡量團(tuán)圓，畢竟父母有這個(gè)希望，家里人平時(shí)就很少聚在一起，中秋節(jié)又是團(tuán)圓的節(jié)日，怎么也得滿足一下父母�！蓖跤癖�說。

　　- 專家說法　

　　團(tuán)聚概念需要變化

　　視頻交流也是團(tuán)聚，現(xiàn)代人可以創(chuàng)新過節(jié)方式

　　根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，“闔家團(tuán)圓”已經(jīng)不是現(xiàn)代人過節(jié)的首選，人們對傳統(tǒng)節(jié)日越發(fā)淡漠？民俗專家趙書不認(rèn)同這個(gè)說法，他認(rèn)為，即使一家人吃飯、旅游，或者視頻交流也是一種團(tuán)聚。而由于節(jié)慶方式是人們生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的，因此，現(xiàn)代人也創(chuàng)新了過節(jié)的概念，創(chuàng)造了新的文化交流方式。

　　“民俗是人們的共同約定，比如一家人在節(jié)日期間照相，只能說人們創(chuàng)造了這個(gè)事項(xiàng)，能否傳承需要時(shí)間去考驗(yàn)。”趙書說，過節(jié)是一種享受，即使休息也是一種過節(jié)。

　　“據(jù)我了解，今年已經(jīng)有50多項(xiàng)中秋活動，都是人們創(chuàng)造的內(nèi)容，比如社區(qū)街坊組織的晚會。”趙書說，現(xiàn)在大堵車也說明人們在過節(jié)，在走親訪友�！爸星锕�(jié)是體現(xiàn)人情味的節(jié)日，利用這個(gè)節(jié)日調(diào)劑人際關(guān)系。”

　　記者詢問很多中青年人，發(fā)現(xiàn)他門并沒有“團(tuán)圓”的準(zhǔn)備，或者并不看重“團(tuán)圓”。對此，趙書說，他看到很多年輕人并不是不過節(jié)，而是在用時(shí)尚的方式去過。“比如以前是‘盧溝曉月’，現(xiàn)在是‘盧溝賞月’�！壁w書說，人們選擇站在新橋上看舊橋，選擇到公園觀月圓，這都是創(chuàng)造出的新方式。

　　“過節(jié)其實(shí)需要實(shí)現(xiàn)四件事，小孩有的玩、大人有的盼、男女能傳情、人人有事干。”趙書說過節(jié)是交流的過程，主體消費(fèi)群是年輕人。這就要求新的科技文化投入，比如龍?zhí)稛魰�就是一種創(chuàng)新。

　　但是，趙書認(rèn)為，北京對節(jié)日的文化挖掘還不夠，比如古代過中秋一定要演嫦娥奔月、玉兔記等大戲，但現(xiàn)在沒人去演。因此，“我們要相信祖宗留下來的文化，還需要時(shí)間去細(xì)心發(fā)掘這些傳統(tǒng)文化。”

　　記者 劉洋 郭超 溫薷