無論是事后感謝，還是“鋪路”，甚至送錢送禮以求得心理的平衡，這種環(huán)境我認(rèn)為要改變。這種環(huán)境把領(lǐng)導(dǎo)干部包圍起來，像個網(wǎng)一樣把你網(wǎng)住了，叫你跳不出這個網(wǎng)，沒有辦法下這個決心，慢慢地陷入。我當(dāng)時就感到了這種負(fù)擔(dān)。

　　對話：錢多了是個負(fù)擔(dān)

　　記者：給你送錢的有二百多人，這些人你都熟悉嗎？

　　陳兆豐(簡稱“陳”)：我都熟悉，不熟悉的人給你送錢你會要嗎，反正我不會要，另外我也不會接待他。對于他們送的錢，不該收的我不會收，該退的也一定要退還，這樣前后陸陸續(xù)續(xù)退了80多萬。(在定遠(yuǎn))也可能有少數(shù)人對我有意見，但是大多數(shù)人不會對我有意見，我還是肯給人辦事的，也是肯助人為樂的。我當(dāng)時秉持一個原則，叫無功不受祿，這個錢總的來講是來源不正嘛，叫不義之財。我這個人辦事還是比較實在的。

　　記者：人家為什么會給你送禮送錢？

　　陳：是因為我當(dāng)了主要領(lǐng)導(dǎo)，我手中有權(quán)，我能以權(quán)為他們辦事，不然的話也不會給我送禮。

　　記者：到人大工作后你好象就沒有受賄。

　　陳：你沒有權(quán)力了誰給你送？怎么沒有人送錢給農(nóng)民、工人？！

　　記者：為什么沒有狠下決心，做到堅決不收，或者堅決退掉？

　　陳：在這個問題上沒能“堅決”，還是因為主觀上的原因。我如果做到了，全部退出來，現(xiàn)在我不還是光榮的一個人嗎，不還是領(lǐng)導(dǎo)干部？就是沒能做到這一點。

　　記者：那些向你行賄的人后來也在收受賄賂，有的已構(gòu)成了犯罪，你覺得有沒有受你影響的因素？

　　陳：受我影響的因素肯定是有的，我是主要負(fù)責(zé)人，在這方面沒做好，沒當(dāng)好帶頭人，沒盡到黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)，很大程度上加重了這個負(fù)面影響。

　　記者：對家人的影響呢？

　　陳：妻子受我拖累，他們在外面比我坐牢還難受，這個是我對不起他們的地方，也是無法挽救的，我給家庭、孩子、親戚帶來的無法挽回的影響，使他們背上了一個沉重的不能解脫的包袱。這對我來講是終生的遺憾。

　　記者：你現(xiàn)在對錢是不是有了新的認(rèn)識？

　　陳：我想一個人獲得了基本的生活資料，再有一點零錢花花，應(yīng)付應(yīng)付禮尚往來，就足夠了。錢多了是個負(fù)擔(dān)，很容易讓人走上犯罪道路。中國有句古話叫作“人為財死，鳥為食亡”，這句話雖然比較陳舊，但還有一定的生命力。

　　雖然我有了這么多錢，生活還是像個苦行僧，沒什么變化。我家屬是個克勤克儉的人，一分錢她都會保管得好好的，所以我家的財產(chǎn)是完整的，一點都沒有向組織上隱瞞。我所有的家產(chǎn)家里一點都沒有，全部都在外面，他們(組織上)一點也掌握不了，而且他們很難掌握，后來還是我主動交代了。現(xiàn)在是人財兩空，人也被判了罪了，錢也全部交掉了。

　　記者：現(xiàn)在回過頭來對自己有個什么樣的評價？

　　陳：你不能說這個人一生下來就是腐敗分子，人都是父母養(yǎng)的，也都是在仕途上、在工作上兢兢業(yè)業(yè)地干出來的。就我陳兆豐來講，在后期這十五年中連升幾級，不是憑行賄受賄得來的，也是做了大量實事的。

　　記者：今后怎么考慮的？

　　陳：犯了罪，就好好坐牢吧，沒有什么不服氣的。我曾經(jīng)跟我家屬說過，我現(xiàn)在已經(jīng)是最后一步了，就是保持晚節(jié)問題。我說其他問題都不至于犯大的錯誤(一個人不能說沒錯誤，有的甚至有嚴(yán)重錯誤，但是構(gòu)不成犯罪)，惟有經(jīng)濟問題，這可是個犯罪的事，這證明我當(dāng)時也意識到這個問題了。

　　記者后話：

　　窮苦孩子出身，生活艱辛而純樸，經(jīng)過自身的努力，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，開始很想干一番事業(yè)，也能做到廉潔自律，后來隨著權(quán)力的過于集中，慢慢放松了對自己的要求，讓交換和實惠這些商品價值觀念進入自己的思想領(lǐng)域，進而心安理得地運用于其權(quán)力空間，以致在犯罪的道路上越滑越遠(yuǎn)，回過頭來才終于認(rèn)識到“錢多了是個負(fù)擔(dān)”。從這樣的經(jīng)歷來看，陳兆豐無疑是一些領(lǐng)導(dǎo)干部后來蛻變?yōu)樨澒俚囊粋�標(biāo)本。

　　透過陳兆豐的敘述和與記者的對話，我們可以發(fā)現(xiàn)，陳兆豐似乎是一個充滿矛盾的人，一方面他認(rèn)識到走上今天這一步，主要是自己主觀上的原因，是自己的黨性鍛煉不夠，是金錢腐蝕了他的靈魂，另一方面他卻矢口否認(rèn)自己行為權(quán)錢交易的本質(zhì)，把別人到他家來送錢送禮辯解成自己“人緣關(guān)系好”，無功不受祿。當(dāng)然他也沒忘標(biāo)榜自己如何地親民愛民，如何地辦事實在、助人為樂。這種認(rèn)識上的矛盾性恐怕也折射出當(dāng)今某些正處于腐敗邊緣的領(lǐng)導(dǎo)干部的心理狀態(tài)。從這個意義上說，身陷囹圄的陳兆豐思想認(rèn)識上的兩面性同樣具有警示價值。

　　此外，文中所揭示的一些官場現(xiàn)象和所謂的潛規(guī)則，也相當(dāng)讓人警醒。

　　(來源：新安晚報；吳貽伙 劉文章）

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