17日中午,廣州18名網(wǎng)友齊聚地鐵2號(hào)線萬勝圍站,共同脫下褲子,走進(jìn)了地鐵車廂。據(jù)介紹,“廣州不穿褲子搭地鐵日”的誕生,源自國外的“無褲日”(NoPantsDay)倡議。市民梁樹新對(duì)舶來品進(jìn)行了適當(dāng)改良,增加了低碳生活和廣州亞運(yùn)元素,以便讓這個(gè)純屬娛樂的行動(dòng)變得“有意義”。(1月18日《南方都市報(bào)》)
“無車日”、“節(jié)能日”這些詞對(duì)我們來說早已不是新名詞,為了宣傳環(huán)保,人們一直在尋找各種辦法。而如今出現(xiàn)的“廣州不穿褲子搭地鐵日”卻著實(shí)讓人心生疑惑,倡導(dǎo)環(huán)保什么時(shí)候要開始“革褲子的命”?仔細(xì)閱讀報(bào)道才知道,18名網(wǎng)友“不穿褲子”的本意是在提醒人們少用現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品,減少二氧化碳的排放,褲子自然也在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品之列,因此才出現(xiàn)了地鐵上脫褲秀環(huán)保的一幕。這18名網(wǎng)友為倡導(dǎo)“低碳生活”不惜在數(shù)九嚴(yán)冬脫褲的行為的確令人感動(dòng),但是不穿褲子生活就“低碳”了嗎?
據(jù)了解,“不穿褲子搭地鐵”的活動(dòng)首先出現(xiàn)在一些英美國家,但參與者的目的大多是讓人們摒棄守舊的生活,增添生活樂趣,說白了也就是一場(chǎng)自娛自樂的“搞怪”活動(dòng)。如果非要將這種“舶來品”賦予環(huán)保的意義推而廣之就有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)了,效果也不會(huì)太好。
一方面,倡導(dǎo)“低碳生活”也是首先基于要保證“生活”的基礎(chǔ)上的,而最基本的生活莫過于穿衣吃飯,連衣服都不穿了還談什么生活呢?畢竟這是一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì),那種衣不蔽體的原始生活早已一去不復(fù)返了,不穿褲子談環(huán)保只是一種披上“綠色外衣”的行為藝術(shù)。
另一方面,中國自古以來是一個(gè)比較保守的國家,就算現(xiàn)在人們的觀念逐漸開放起來,但終歸還沒到可以不穿褲子招搖過市的地步;顒(dòng)參與者之一的白領(lǐng)陳小姐連脫都沒有脫,只是表示“我不敢脫,純屬精神支持”,由此可見,這項(xiàng)活動(dòng)的推廣恐怕很長一段時(shí)間都只能停留在“精神支持”的層面了。
自哥本哈根世界氣候大會(huì)召開以來,“低碳”一詞逐漸被人們所熟知,隨著溫室效應(yīng)的加劇,人們也開始希望擁有“低碳生活”。然而,倡導(dǎo)“低碳生活”的方式有那么多,何必單跟褲子過不去呢?“低碳”是生活,“穿褲子”也是生活,用不穿褲子的方式來推廣“低碳生活”只是行為藝術(shù)的作秀,成為人們一時(shí)的談資?释暗吞忌睢,我們可以多種樹,少開車,或者改良服裝生產(chǎn)工藝和布料,就像濟(jì)南市的政協(xié)委員羅虹說的那樣,“低碳生活對(duì)于普通人來說只是一種習(xí)慣和態(tài)度”,這種脫褲子的行為實(shí)則大可不必。(歐陽亦周)
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