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海葬樹葬共祭網(wǎng)祭 天津迎來清明節(jié)最后祭掃高峰

2006年04月08日 21:32

  中新社天津四月八日電 題:天津迎來清明節(jié)最后祭掃高峰

             作者 田齊 謝慧思

  這個(gè)雙休日是天津今年清明節(jié)的最后祭掃高峰。今天,天氣陰冷,潮濕的空氣中夾裹著細(xì)密的沙塵。一大早,掃墓的市民就涌向各個(gè)祭掃地點(diǎn),以文明、健康、環(huán)保、節(jié)儉的方式祭悼先人。天津殯葬事業(yè)管理處負(fù)責(zé)人介紹,今天天津各大殯儀館及公墓預(yù)計(jì)接待掃墓者逾二十五萬(wàn)人。

     海葬:魂歸大海

  早晨六點(diǎn),殯儀服務(wù)站前,二百一十三位喪屬代表手捧著承載親人骨灰的黃色布袋,神情黯然。今天,他們將把一百零八名親人的骨灰撒向大海。

  八點(diǎn),天津塘沽。身著深色制服的樂手奏起哀樂。凄婉的哀樂聲中,人們肅立默哀,與至愛親朋做最后的訣別。輪船緩緩駛出港口。海面異常平靜,海風(fēng)吹拂著人們濕冷的記憶和同樣濕冷的心情。八點(diǎn)三十分,渤海灣深處。汽笛長(zhǎng)鳴三聲以后,海葬活動(dòng)正式開始。伴隨著莊嚴(yán)肅穆的哀樂,人們緩緩走上甲板,輕輕打開布袋,一捧捧親人的骨灰伴著艷麗的花瓣撒向大海。骨灰撒海儀式結(jié)束后,許多喪屬仍在甲板低聲啜泣,不忍離去……

  天津是中國(guó)最早推行海葬的城市之一。此次是天津市自一九九○年以來舉辦的第七十五次海葬,已有五千余人骨灰撒海,實(shí)現(xiàn)了魂歸大海的夙愿。

       

        樹葬:恩澤后人

  在殯儀館內(nèi)另一側(cè)的樹葬區(qū),一排排青翠挺拔的松柏迎風(fēng)佇立,樹下生長(zhǎng)著小草和灌木,樹間小鳥的歌唱襯托著墓園的靜寂。今天到這里祭奠親人的韓先生告訴記者,三年間他的父母相繼去世,二老生前都喜歡侍弄花草,家里四季郁郁蔥蔥。去年他將父母合葬在同一棵樹下。韓先生充滿感情地說:“我想,二老會(huì)更喜歡這個(gè)鳥語(yǔ)花香的地方。”

  樹葬是家人把死者骨灰埋到樹根部的一種殯葬方式,它有利于自然環(huán)境的保護(hù),有利于社會(huì)環(huán)境的凈化,還可以節(jié)省大量土地。截至目前,天津已有三萬(wàn)余具骨灰實(shí)施了樹葬。

       共祭:漸成風(fēng)氣

  早晨七時(shí)三十分,三百余名祭掃親人的家屬奔赴集體共祭的集合地點(diǎn)。九時(shí),“市民文明集體共祭”活動(dòng)開始。

  在天津第一殯儀館,數(shù)百人胸佩白花,肅立在擺放著鮮花、挽聯(lián)、挽幛和蠟燭的祭奠大廳。共祭儀式在貝多芬《月光》名曲中開始。喪屬代表默默點(diǎn)燃蠟燭。樂曲低回,燭光點(diǎn)點(diǎn)。在主持人低沉、哀挽的祭奠辭營(yíng)造的安謐、平和的氣氛中,人們追憶往事,悼念親人,寄托哀思。

    網(wǎng)祭:走近時(shí)尚

  隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,在植樹葬、草坪葬、海洋葬等新型綠色、環(huán)保的安葬亡靈方式被廣泛接受的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)祭掃作為文明環(huán)保祭奠亡者的方式之一,也悄然走進(jìn)人們的生活。

  與傳統(tǒng)祭掃形式相比,網(wǎng)上祭掃更為方便、快捷,也更加環(huán)保。人們只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),就可以通過網(wǎng)上獻(xiàn)花、點(diǎn)歌、燃蠟燭、寫紀(jì)念文章等形式,表達(dá)對(duì)故去親朋好友的思念。網(wǎng)上祭奠因其突破了傳統(tǒng)祭奠方式的局限,更富個(gè)性,而備受年輕人的青睞。

  天津自一九九九年創(chuàng)建中華清明網(wǎng)站,為廣大網(wǎng)民提供紀(jì)念網(wǎng)頁(yè)模板以來,參加網(wǎng)上祭掃活動(dòng)的人數(shù)逐年增多。二00四年通過中華清明網(wǎng)緬懷故人的市民有六萬(wàn)多人,二00五年達(dá)到十萬(wàn)人次以上。今年預(yù)計(jì)將有十二萬(wàn)人網(wǎng)上祭掃。

 
編輯:邱觀史】
 


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