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《金瓶梅》故事也拿來(lái)作景點(diǎn)開(kāi)發(fā)?安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南村近日的招商舉措不由得讓人反思國(guó)內(nèi)如今利用文化資源進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的諸多問(wèn)題。
日前,據(jù)媒體報(bào)道,安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南村以《金瓶梅》故事為文化背景,投資兩千多萬(wàn)開(kāi)發(fā)建設(shè)《金瓶梅》遺址公園,預(yù)計(jì)今年“五一”黃金周期間正式向公眾開(kāi)放。公園占地總面積達(dá)1.5平方公里,公園目前正按照《金瓶梅》描寫(xiě)的場(chǎng)景復(fù)建《金瓶梅》遺址公園、釣雪園、曲水園等園林建筑及大批附屬建筑。
而當(dāng)《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者分別向國(guó)家旅游局、安徽省旅游局以及黃山市旅游局相關(guān)人士分別咨詢此事時(shí),卻均得到“不清楚”或“不知道”的回復(fù)。但記者發(fā)現(xiàn),在中共黃山市徽州區(qū)委辦公室承辦的徽州招商網(wǎng)“招商項(xiàng)目”中,2003年“《金瓶梅》故事景點(diǎn)開(kāi)發(fā)”就已納入該區(qū)的旅游房地產(chǎn)招商項(xiàng)目,并已列出詳細(xì)的招商內(nèi)容。
無(wú)關(guān)文化,只關(guān)獵奇
記者在徽州招商網(wǎng)上“《金瓶梅》故事景點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目簡(jiǎn)介”中看到這樣的論述:“書(shū)中主要人物‘西門(mén)慶’的原形為西溪南大鹽商吳天行!鏖T(mén)慶’的私家園林花園(葫蘆門(mén)、果園、野徑園)、‘藏春塢’等在西溪南依舊可見(jiàn)。《金瓶梅》是全方位傳播徽文化的載體,扯動(dòng)著徽文化的每一根神經(jīng)!备鶕(jù)黃山市徽州區(qū)西溪南村根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)者潘志義的研究,《金瓶梅》的作者權(quán)已經(jīng)被歸于當(dāng)?shù)匚膶W(xué)家汪道昆名下。潘志義等人還認(rèn)為書(shū)中的主要人物原型都是徽州西溪南村人,書(shū)中的故事也都發(fā)生在徽州一帶。
就《金瓶梅》的作者歸屬和創(chuàng)作背景問(wèn)題,據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)楊義教授向記者介紹,學(xué)界的研究至少有十多種不同說(shuō)法,可以說(shuō)是一樁無(wú)頭案,如果要確證,只能靠出土文物。楊義教授認(rèn)為,僅就“《金瓶梅》故事景點(diǎn)開(kāi)發(fā)”一事來(lái)說(shuō),作者是否為當(dāng)?shù)厝,故事是否發(fā)生在當(dāng)?shù)兀瑢?shí)際上與學(xué)術(shù)并無(wú)太大關(guān)系,僅是商業(yè)炒作而已。
北京大學(xué)中文系的張頤武教授則認(rèn)為,徽州區(qū)西溪南村開(kāi)發(fā)《金瓶梅》遺址公園的舉動(dòng)價(jià)值觀不明朗,沒(méi)有考慮公眾的接受能力。雖然他認(rèn)同這本書(shū)在文學(xué)及民俗學(xué)上的價(jià)值,但眾所周知,這本書(shū)有其自己的特性。這本書(shū)涉及人類生活“最復(fù)雜、最敏感”的一部分,內(nèi)容很容易引起爭(zhēng)議。而開(kāi)發(fā)《金瓶梅》遺址公園更多的還是一種滿足公眾獵奇心理,擴(kuò)大旅游需求的行為。西溪南村在這件事上沒(méi)有掌握好分寸和尺度,也沒(méi)注意照顧到民族感情難以接受的問(wèn)題。
知名旅游專家王建明也認(rèn)為,徽州區(qū)西溪南村開(kāi)發(fā)《金瓶梅》遺址公園明顯是想“打個(gè)擦邊球”,利用《金瓶梅》內(nèi)容的私密性和敏感性來(lái)制造話題、吸引眼球。但是在中國(guó),性的神秘感破除得很快。如果是在五年前,甚至是三年前還能達(dá)到這樣的目的。但在現(xiàn)在安全套自動(dòng)售賣(mài)機(jī)都已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)校園的環(huán)境下,性的神秘感即便不是已經(jīng)“蕩然無(wú)存”,也已經(jīng)是“氣若游絲”了。希望利用《金瓶梅》故事中存在的有關(guān)性的內(nèi)容吸引旅游者前來(lái)旅游的想法,是可笑的。
明知“打水漂”,投資也有人?
徽州區(qū)西溪南村是千年古村落和古徽州的商業(yè)重鎮(zhèn),曾出現(xiàn)徽商近百位,宋代至明清時(shí)代的私家園林就有十多處。當(dāng)?shù)剡保存了古商業(yè)街道、古巷弄、祠堂、古橋及百余古民居,其中的“老屋閣”與“綠繞亭”是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由此可見(jiàn),西溪南村的文化旅游資源十分豐富,并不是旅游資源匱乏到一定要和《金瓶梅》遺址扯上關(guān)系。從旅游開(kāi)發(fā)的角度,王建明也表示不贊同西溪南村開(kāi)發(fā)《金瓶梅》遺址公園。
王建明認(rèn)為,開(kāi)發(fā)《金瓶梅》遺址公園類似于近年國(guó)內(nèi)興起的建設(shè)主題公園的做法。旅游業(yè)界和學(xué)者對(duì)這種做法是不感興趣的,這種項(xiàng)目投資多、回報(bào)小、風(fēng)險(xiǎn)大,很容易將投資“打水漂”。例如,今天去北京市朝陽(yáng)區(qū)公園游玩的游客中,有幾個(gè)知道那曾經(jīng)有個(gè)沒(méi)興旺幾天的“西游記宮”?旅游業(yè)界和學(xué)者能夠?qū)ㄔO(shè)此類公園保持冷靜,但有兩類人還是對(duì)此趨之若鶩:一類是房地產(chǎn)商,另一類是投資商。房地產(chǎn)商通常是以和政府聯(lián)合開(kāi)發(fā)為名,沒(méi)有真實(shí)的投入,并趁勢(shì)占有土地資源,例如北京的歡樂(lè)谷。而投資商更是“醉翁之意不在酒”,先進(jìn)行少量的前期投入,再以項(xiàng)目為抵押向銀行貸款。這種文化旅游開(kāi)發(fā)幾乎成了投資商和房地產(chǎn)商投資盈利的手段。加之,在地方官員中普遍追求建設(shè)政績(jī)工程,利用文化招商建設(shè)各類文化公園成為這些人謀利的工具,更談不上什么保存和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情了。
其實(shí),利用文化資源進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)已經(jīng)不是什么新鮮事了,開(kāi)發(fā)《金瓶梅》遺址公園也不是第一次,山東和河北都曾有類似的項(xiàng)目上馬。河南開(kāi)封的清明上河園是以明代張擇端名畫(huà)《清明上河圖》為依據(jù)修建的文化公園;杭州宋城則是對(duì)名著《水滸傳》時(shí)代風(fēng)貌的重現(xiàn);今年三月,西安市民開(kāi)始積極呼吁修建“唐詩(shī)公園”。這幾個(gè)旅游項(xiàng)目都是以中國(guó)古典文化的精粹為中心,向人們傳達(dá)了健康、積極的訊息。但是利用文化招商的出發(fā)點(diǎn)畢竟還是商業(yè)利益,文化的出現(xiàn)更多地是作為一個(gè)冠冕堂皇的理由。當(dāng)清明上河園外的小販大聲叫賣(mài):“批發(fā)清明上河圖!”的時(shí)候,令人不禁想到當(dāng)文化遭遇商業(yè)時(shí),文化注定是被賤賣(mài)的搭售品。
(來(lái)源: 國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào) 文/許由、姚阿珊)