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《瞭望》周刊評(píng)論文章:弘揚(yáng)理性的愛(ài)國(guó)主義

2005年08月19日 13:41

  60年前的8月15日,日本宣布無(wú)條件投降。中國(guó)人民團(tuán)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義旗幟下,萬(wàn)眾一心、決死抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)奮斗,終于打敗了日本侵略者。這是中國(guó)近代以來(lái)首次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族從衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。60年后,在新的歷史條件下,我們同樣要高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興而努力奮斗。

  愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人心的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在中國(guó)歷史上,愛(ài)國(guó)主義在不同的時(shí)代起著不同的作用,是推動(dòng)我國(guó)歷史前進(jìn)的巨大力量。愛(ài)國(guó),就要愛(ài)得理性、愛(ài)得深沉、愛(ài)得真摯、愛(ài)得長(zhǎng)久、愛(ài)得有效,就是要把樸素的愛(ài)國(guó)情感升華為理性的愛(ài)國(guó)主義情操。只有理性的愛(ài)國(guó)主義,才能鑄造出偉大的民族精神,才能創(chuàng)造出非凡的人類(lèi)奇跡。這,便是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所給予全體中國(guó)人民最寶貴的當(dāng)代啟迪。

  理性的愛(ài)國(guó)主義,就是民族利益至上的真誠(chéng)覺(jué)悟。在日本法西斯的野蠻屠刀面前,堅(jiān)決抵抗侵略,捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整與民族的尊嚴(yán),便是中華民族最高利益。正是對(duì)這一最高利益的認(rèn)同,中華民族地?zé)o分南北,人無(wú)分老幼,共同集結(jié)在抗戰(zhàn)的旗幟下,組成了強(qiáng)大的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)了空前的民族團(tuán)結(jié),將日本軍國(guó)主義吞并中國(guó)的狂夢(mèng),埋葬于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。而在當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興即是中國(guó)人民最高利益和共同奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),要求人無(wú)分階層,能力無(wú)分大小,放手讓一切勞動(dòng)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

  理性的愛(ài)國(guó)主義,就是對(duì)偉大信念的執(zhí)著堅(jiān)守。正是憑著中國(guó)人民必定勝利的堅(jiān)定信念,無(wú)論是日寇慘絕人寰的“三光政策”,還是侵略者令人發(fā)指的屠城暴行,無(wú)論是在敵進(jìn)我退的戰(zhàn)略防御期,還是在艱苦卓絕的戰(zhàn)略相持期,中國(guó)人民始終萬(wàn)眾一心,眾志成城,視死如歸,以14年的韌性戰(zhàn)斗血戰(zhàn)到底,終于徹底打敗了不可一世的日本侵略者,取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。而我們今天建設(shè)全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興,其征程不可能是一帆風(fēng)順的,其中也會(huì)不斷遇到這樣那樣的艱難和坎坷,有時(shí)甚至是驚濤駭浪。這就要求我們必須堅(jiān)定必勝的信念,緊緊抓住21世紀(jì)頭20年不可多得而且大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,咬定發(fā)展不放松,舉全民之力,傾全民之智,把綜合國(guó)力搞上去,把人民的生活質(zhì)量提升上去,以此來(lái)牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

  理性的愛(ài)國(guó)主義,就是維護(hù)國(guó)家核心利益的理性行動(dòng)能力。愛(ài)國(guó)主義不是空洞的口號(hào),必須落實(shí)到具體的行動(dòng)上。理性的愛(ài)國(guó)主義,必然是以維護(hù)國(guó)家的核心利益為根本宗旨,以理性的愛(ài)國(guó)行動(dòng)來(lái)具體實(shí)踐。打敗日本帝國(guó)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與獨(dú)立,便是抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)家的核心利益。正是在這一核心利益面前,一切個(gè)人的、階級(jí)的、宗派的、黨派的歧見(jiàn)、沖突和恩怨都放下了,共產(chǎn)黨和國(guó)民黨捐棄前隙,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作;共產(chǎn)黨正確的抗日主張,便成為全民族共同的綱領(lǐng),共產(chǎn)黨因此而成為了抗擊日本帝國(guó)主義的中流砥柱?梢哉f(shuō),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中華民族的獨(dú)立,正是海內(nèi)外的中華兒女朝著一個(gè)共同的目標(biāo)而理性行動(dòng)的必然結(jié)果。落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能強(qiáng)大。今天我國(guó)的核心利益,就是要沿著我們已經(jīng)成功開(kāi)辟的全新戰(zhàn)略道路,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。而我們要在開(kāi)放的、全球化的時(shí)代背景下把我國(guó)的核心利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,作為負(fù)責(zé)任的公民,就要以寬廣的視野觀察世界,以中國(guó)的眼光看世界,以世界的眼光看中國(guó)。理性的愛(ài)國(guó)主義與狹隘民族主義是涇渭分明的。在全球化時(shí)代,國(guó)家與國(guó)家之間有合作,也有競(jìng)爭(zhēng),各種利益的摩擦與沖突幾乎是這一時(shí)代的常態(tài)。對(duì)于我國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的利益摩擦與沖突,我們要有正確的判斷能力和理性的行為能力,不浮躁、不盲從,不逞一時(shí)義氣、圖個(gè)人之快,更不會(huì)借題發(fā)揮,做出破壞社會(huì)穩(wěn)定、損害國(guó)家利益的非理性行為,而是使自己的行為真正有利于國(guó)家的有序、健康、穩(wěn)定發(fā)展。這樣,就能真正抓住發(fā)展機(jī)遇,就能真正維護(hù)好國(guó)家的根本利益,實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富、民族復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。

  愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。在當(dāng)代中國(guó),將理性的愛(ài)國(guó)主義發(fā)揚(yáng)光大,我們一定能在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

  (來(lái)源:《瞭望》周刊;鄂楊)

 
編輯:邱觀史】
 
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