中新社汨羅六月十一日電 題:華夏子孫祭屈子 臺灣詩人頌先賢
作者:劉雙雙 鄧霞
五月五日雨蒙蒙,古羅士庶思屈平。
又逢一年一度的端午節(jié),靜寂的汨羅江畔再次沸騰澎湃。十一日上午,懷著對偉大愛國詩人屈原的深深追憶,成千上萬的華夏子孫相聚屈子祠,用隆重的“祭屈”大典進行著一次神潔的文化朝圣。
九時許,汨羅江岸玉笥山間紅墻圍繞的屈子祠迎來了這場原始古樸、莊重肅穆的“祭屈”儀式。
鼓三通,鐘三叩,大小樂繼而響起。在屈原的牌位前,供奉著粽子、香燭和三牲,以及隨后將下江競渡的“龍頭”。主祭人凈手后,就位敬酒上香,灌地反蹲,執(zhí)事獻帛。年長的禮生用地方特有的唱腔誦讀著祭文:“……行吟于汨羅江畔兮,蟄居在玉笥山旁……”悠長的祭文在古樹參天的庭院內(nèi)縈繞,靜謐空靈而又蕩氣回腸,讓同來參祭的香港、澳門、臺灣以及菲律賓、澳大利亞等國家和地區(qū)華人華僑沉浸在對先人的深深思緬中。
同祭人中一位白發(fā)蒼蒼的老人格外引人注目。五十四年前,帶著揮之不去的屈原情結,他寫下“悲苦時高歌一節(jié)離騷,千古的志士淚涌如潮,那淺淺的一彎汨羅江水,灌溉著天下詩人的驕傲!”詩句;今天,他跨越千山萬水來此頂禮膜拜,要作屈原的傳人。他,就是把汨羅江比作“藍墨水的上游”的臺灣著名詩人余光中。
佇立清幽祠堂中,面對故楚三閭大夫的牌位,余光中虔誠揖首,叩拜自己心中“最高的大師”。他說,屈原不論政治操守、人格,還是文學成就都是非常高潔,足以讓所有華夏子孫頂禮膜拜。屈子祠應成為中華文化的圣地。
他再次以自已的詩文默默地悼念著這位楚國的三閭大夫:
今天,烈士的終站就是詩人的起點/昔日你問天,今日我問河/而河不答,只悲風吹來水面/悠悠西去依然是汨羅/所有的河水,滔滔,都向東/你的清波卻反向而行/舉世皆合流,唯你患了潔癖/眾人皆酣睡,唯你獨醒。