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連戰(zhàn)北京大學(xué)演講:堅(jiān)持和平 走向雙贏(全文)

2005年04月29日 10:27


    四月二十九日,中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)在北京大學(xué)發(fā)表演講,受到北大師生的熱烈歡迎。作者:廖文靜

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  尊敬的閔主任委員、副校長(zhǎng)、陳主任,各位貴賓,各位老師、各位同學(xué),大家早安。

  今天我和內(nèi)人偕同中國(guó)國(guó)民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)一起來(lái)到北京大學(xué),非常榮幸。在這里首先向各位表現(xiàn)感謝。北京大學(xué)的現(xiàn)址,剛才我了解到,就是當(dāng)年燕京大學(xué)的校址,我的母親在三十年代在這里念書,所以今天來(lái)到這里可以說(shuō)是倍感親切。

  看到斯草、斯木、斯事、斯人,想到我母親在這兒年輕的歲月,在這個(gè)校園接受教育、進(jìn)修成長(zhǎng),心里面實(shí)在是非常親切。她老人家今年已經(jīng)96歲了,我告訴她我要到這邊來(lái),她還是笑咪咪的很高興。臺(tái)灣的媒體說(shuō)我今天回“母”校——母親的學(xué)校,這是一個(gè)非常正確的報(bào)道。

  北京大學(xué)是我們大學(xué)里面的翹楚,也是中國(guó)現(xiàn)代新思潮的發(fā)源地。蔡元培先生有兩句名言:循思想自由的原則,取兼容并包之意。這種自由包容的校風(fēng)之下,長(zhǎng)久之下北大為這個(gè)國(guó)家、為這個(gè)社會(huì)培育了很多精英分子。

  尤其在國(guó)家、民族需要的時(shí)候,可以說(shuō)都是能夠挺身而出,各領(lǐng)風(fēng)騷。不但為整個(gè)國(guó)家民族和社會(huì)做了很大的貢獻(xiàn),尤其是展示了中國(guó)知識(shí)分子那種感時(shí)、傷時(shí)、憂國(guó)的情況。

  所以我今天來(lái)到這里,心里面可以說(shuō)也回憶這些非常感動(dòng)。我的母校也是我服務(wù)多年的臺(tái)灣大學(xué),同樣的師生也以能夠參與“爭(zhēng)自由、為民主、保國(guó)家”的各種的活動(dòng),也許是因?yàn)闅v史的因緣際會(huì),所以臺(tái)灣大學(xué)曾經(jīng)成為兩岸高等學(xué)術(shù)人才的一個(gè)榮譽(yù)。

  1949年之后北大好多好多的老師跟同學(xué)們好象種子一樣,跨洋過(guò)海到了臺(tái)灣,尤其到了臺(tái)灣大學(xué),把自由的種子帶到那里去,在那里開花結(jié)果。包括傅斯年、毛之水(音)等等師生后來(lái)都是在臺(tái)大當(dāng)教授,受到大家非常歡迎的教導(dǎo)。

  尤其胡適和傅斯年先生,都是五四運(yùn)動(dòng)的健將。傅斯年先生當(dāng)過(guò)北京大學(xué)的校長(zhǎng),后來(lái)出任臺(tái)灣大學(xué)的校長(zhǎng)。

  所以在今天,臺(tái)灣大學(xué)里面那個(gè)幽靜的佛園,那個(gè)回響不已的“傅鐘”都是臺(tái)灣大學(xué)的老師和學(xué)生生活里面的一部分。

  所以,簡(jiǎn)單地來(lái)講,自由的思想,北大、臺(tái)大系出同源,可以說(shuō)是一脈相傳,尤其在大陸,可以說(shuō)是歷史上的一個(gè)自由的堡壘,隔了一個(gè)海峽,相互輝映。

  今天我來(lái)到北大,我也愿意回顧一下,中國(guó)近百年以來(lái)整個(gè)的思想的發(fā)展,應(yīng)該也可以說(shuō)歸功于北大。大家都知道胡適先生提倡自由主義,那是代表一種自由、民主、繁榮、進(jìn)步的創(chuàng)舉,也曾經(jīng)引起了很大的回響。

  但是我們仔細(xì)地來(lái)看,自由主義這個(gè)思想在中國(guó)走的是一段坎坷的路,不是很順利,也不是很成功。記得在那個(gè)年代,胡適先生介紹杜威(音)的實(shí)用主義,談到科學(xué)的方法和科學(xué)的精神,面對(duì)重大的針對(duì)社會(huì)的問(wèn)題,提出所謂問(wèn)題取向的一個(gè)態(tài)度,要大家以逐漸進(jìn)步,所謂漸進(jìn)、逐步的、改良的方式,來(lái)面對(duì)所有的社會(huì)的國(guó)家的問(wèn)題,他相信,不要任何的武斷,不要任何的教條,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,積沙可以成丘。

  這是實(shí)用主義和自由主義進(jìn)入中國(guó)的一個(gè)最主要的橋梁。

  那個(gè)時(shí)候胡適和李大釗先生經(jīng)過(guò)了一系列的辯論,那個(gè)題目是多談問(wèn)題,少談主義。我想這樣的一個(gè)方式在一個(gè)正常的時(shí)刻,環(huán)境之下,也許是一個(gè)最好的選擇,但是為什么自由主義在中國(guó)它的影響大部分還是在知識(shí)分子中間,為什么如此?

  簡(jiǎn)單地來(lái)講,我們可以回憶一下十九世紀(jì)的最后,二十世紀(jì)的最初,那個(gè)二、三十年,你看看這個(gè)國(guó)家所面對(duì)的是什么,是中法戰(zhàn)爭(zhēng),是甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是八國(guó)聯(lián)軍,是日俄戰(zhàn)爭(zhēng),是第一次世界大戰(zhàn),可以說(shuō)整個(gè)的國(guó)家都在列強(qiáng)帝國(guó)主義燒殺擄掠下,不平等條約可以說(shuō)是喪權(quán)辱國(guó)的東西,老百姓的生活已經(jīng)到了一個(gè)貧苦的極致,烽火連天。

  在這么一個(gè)環(huán)境之下,中國(guó)的人民實(shí)在是沒有一個(gè)那樣的環(huán)境來(lái)冷靜地思考,自由主義所代表的一個(gè)深刻理念,當(dāng)然在校園里面百花齊放,百家齊鳴,但是終極在最后,能夠吸引、號(hào)召青年人正式的號(hào)召,不外乎還是以中國(guó)國(guó)民黨所代表的“三民主義”的路線和中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的社會(huì)主義總路線兩條路線。

  今天,北大已經(jīng)107年了,來(lái)到這里好象把我們帶回到一個(gè)近代中國(guó)史的時(shí)光隧道里面去,因?yàn)樵谶@里不但是人文薈萃,同時(shí)我們也看到一個(gè)很濃縮的整個(gè)的近代史,我看到大家,我就想到,各位今天除了各有專精之外,宏觀的思維一定是跟各位在這個(gè)校園里面那些服務(wù)過(guò)的前輩先行們一樣。

  大家還要想一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)的未來(lái)到底在哪里?我們要選擇的到底是哪一條路?當(dāng)然,在找尋答案的時(shí)候,找尋這兩個(gè)問(wèn)題的答案的時(shí)候,我們都知道,歷經(jīng)曲折,歷經(jīng)挑戰(zhàn),我們走了不少的冤枉路,我們得到了多少的慘痛的教訓(xùn),這些都是非常困難的事情,但是身為一個(gè)知識(shí)分子,我相信大家都有這種百折不回的決心和勇氣。因?yàn)樵诟魑坏募绨蛏,要?dān)負(fù)的就是要為歷史負(fù)起責(zé)任來(lái),要為廣大的人民來(lái)找出路,如何能夠讓整個(gè)的中華民族不要再走上戰(zhàn)爭(zhēng)和流血,如果能夠讓和平來(lái)實(shí)現(xiàn),如何提升我們?nèi)嗣竦纳钏疁?zhǔn),如何維護(hù)不斷提升我們國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力,這些重?fù)?dān)都在各位的肩頭上,一肩挑起來(lái)就是現(xiàn)代知識(shí)分子的一個(gè)偉大的格局。

  用什么話來(lái)形容這樣的格局和勇氣,來(lái)帶領(lǐng)我們到一個(gè)正確的歷史方向和目標(biāo),我想了再想,把它歸納成十二個(gè)字,那就是希望各位能夠“為民族立生命,為萬(wàn)世開太平”。

  雖然還有一點(diǎn)老古板,好象太古董一樣,但畢竟是我們老祖先心血的條件。用現(xiàn)代的話來(lái)講,我想這十二個(gè)字可以縮減成八個(gè)字,那就是大家一定要“堅(jiān)持和平”,我們大家一定要“走向雙贏”。

  當(dāng)然有人會(huì)問(wèn)我,你的勇氣不小,你的基礎(chǔ)在哪里,我要在這里跟各位坦白從寬。

  我認(rèn)為這個(gè)基礎(chǔ)在哪里呢?在于歷史的一個(gè)潮流,在于名義的一種驅(qū)動(dòng)。歷史的潮流、名義的驅(qū)動(dòng)讓我、讓許許多多的人有這樣的一個(gè)勇氣,能夠來(lái)提出來(lái)。

  什么是歷史的潮流?大家都知道,中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨都以中國(guó)的富強(qiáng)、康樂為目標(biāo),但是不幸的日本鐵蹄的侵略阻礙了、中止了這個(gè)國(guó)家文明的建設(shè)以及現(xiàn)代化的進(jìn)程。

  抗戰(zhàn)勝利之后,國(guó)共兩黨對(duì)于國(guó)家所應(yīng)該走的總路線又有不同的看法,它的結(jié)果是以內(nèi)戰(zhàn)的方式來(lái)解決。因此到今天,一個(gè)臺(tái)灣海峽,一條海峽阻隔了兩岸,不曉得阻隔了多少的家庭,造成了多少的不幸、哀怨,尤其還形成了若干民族之間的嫌隙,尤其到今天回蕩不已。

  但是我們也看到,在這樣一個(gè)歷史的中間,關(guān)鍵的任務(wù)在關(guān)鍵的時(shí)刻做了關(guān)鍵的決定,扭轉(zhuǎn)了關(guān)鍵的歷史的方向,這是驚天動(dòng)地了不起的事情。形成了一個(gè)新的趨勢(shì),一個(gè)新的方向,我在這里特別要提到,就是蔣經(jīng)國(guó)先生和鄧小平先生。

  蔣經(jīng)國(guó)先生在兩次能源危機(jī)之后,知道臺(tái)灣那個(gè)地方?jīng)]有任何天然的物質(zhì),所以要靠自力更生,可以說(shuō)是卷起袖子全新全力來(lái)推動(dòng),所以他推動(dòng)了“十大建設(shè)”,推動(dòng)科學(xué)園區(qū)的建立,信息技術(shù)的官僚,號(hào)召留學(xué)生回國(guó)研究投資,等等的作為為臺(tái)灣創(chuàng)造了臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)奇跡。

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后,更進(jìn)一步推動(dòng)了他民主化的工作,所謂政治民主化的工作,包括排除了這種所謂威權(quán)的政治,奠定了一個(gè)政黨之間,政黨互動(dòng)的一個(gè)模式。甚至于再進(jìn)一步開放了黨禁、報(bào)禁,取消了戒嚴(yán),同時(shí)也促進(jìn)了兩岸人民,尤其是大陸,很多老兵返鄉(xiāng)來(lái)探親,在歷史的時(shí)刻扭轉(zhuǎn)了這個(gè)方向。

  小平先生開放改革,大家看一看,不但轉(zhuǎn)換了文化大革命的方向,深化的、全面的提升了人民生活的水平,這都是跨時(shí)代、了不起的作為。

  蔣經(jīng)國(guó)先生晚年的時(shí)候講,他說(shuō)他是中國(guó)人,也是臺(tái)灣人。很多人愣了一下,但是事實(shí)上代表了一個(gè)內(nèi)心的憂慮,他的憂慮是大陸和臺(tái)灣共同的未來(lái),要怎么走。

  小平先生講到,改革開放的路線要管一百年,用他四川的話講“動(dòng)搖不得”。沒有動(dòng)搖,今天大家看一看,大陸的經(jīng)貿(mào)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng),可以說(shuō)樣樣都是名列前茅。

  我是一個(gè)59年前離開上;氐脚_(tái)灣的,那時(shí)候還是一個(gè)年輕人,今天來(lái)到大陸,所看的一切的情景跟我的回憶和記憶完全不吻合了,所以我是懷著一個(gè)祝福的心,一個(gè)持續(xù)不斷期盼的心,希望這塊土地能夠更快速地來(lái)發(fā)展。

  在整個(gè)的發(fā)展層面,除了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政治的發(fā)展層面也很快速。比如說(shuō)現(xiàn)在我了解到,在很多基層,所謂定點(diǎn)的民主選舉制度,在《憲法》里面也提到,所謂財(cái)產(chǎn)權(quán)是最基本的人權(quán),我相信這都是正確的歷史方向,都是值得鼓勵(lì)的歷史的步伐。

  當(dāng)然,整個(gè)的政治改革,無(wú)論是腳步無(wú)論是范圍,在大陸還有相當(dāng)?shù)目臻g來(lái)發(fā)展,但是我必須要講,在過(guò)去這段時(shí)間里面,兩岸所走的路、走的方向,已經(jīng)使我們兩岸無(wú)論是在差異還是在差距上,這個(gè)是越來(lái)越縮小,這是歷史的潮流,非常重要的一個(gè)方向。

  再談?wù)勊^民意的驅(qū)動(dòng)。我這一次到大陸來(lái)訪問(wèn),我說(shuō)“來(lái)的不易”,因?yàn)橛腥舾傻娜撕苓t疑,甚至于有一種批判,認(rèn)為我到這里來(lái),是為了進(jìn)行所謂第三次的國(guó)共和談,所以我的目的是要“聯(lián)共制臺(tái)”,那個(gè)“臺(tái)”下面還是有個(gè)“獨(dú)”字。

  我在這里要提出來(lái),這是一個(gè)非常嚴(yán)肅的,同時(shí)是一個(gè)非常嚴(yán)重的扭曲,因?yàn)橹v這種話是從一個(gè)僵化的思維、冷戰(zhàn)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)思考來(lái)看問(wèn)題、來(lái)想問(wèn)題,時(shí)間的確對(duì)他們來(lái)講過(guò)的太快了,讓他們留在二十世紀(jì)甚至于30年代、40年代、50年代,我們今天怎么不能夠重視當(dāng)前,怎么不能夠放眼當(dāng)前,來(lái)共同展望未來(lái),來(lái)開創(chuàng)未來(lái)呢?

  我們?yōu)槭裁床荒軌蛞陨埔鉃槌霭l(fā)點(diǎn)、以信任為基礎(chǔ),以兩岸人民的福祉為依歸,為民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益為考慮呢?以人民為主,幸福優(yōu)先,我想這是包括我們所有的臺(tái)灣2300萬(wàn)、大陸13億的人,我們所有的人民,大家會(huì)共同支持的一個(gè)方向。

  我以前看到,面對(duì)東西德國(guó),科爾總理說(shuō)我們相互需要,面對(duì)南北韓,現(xiàn)在盧武鉉也講到,同理心、兄弟情,這些聲音難道一點(diǎn)都引不起來(lái)我們大家應(yīng)該有的一些惕厲嗎?我想答案是否的,我們會(huì)。今天我們所走的這條路是人民所支持的,我們搭橋鋪路,是人民所愿意看到的,他們不愿意再看到兩岸的對(duì)峙、對(duì)抗、對(duì)立,甚至于對(duì)撞,他們?cè)敢饪吹降氖莾砂兜膶?duì)話與和解,大家的相互合作。

  我想這是非常重要的事情。我去年底,臺(tái)灣進(jìn)行“立法委員”的選舉,民意的展現(xiàn),開始的時(shí)候可以說(shuō)是非常明確的講出來(lái),我們就要走對(duì)路才有出路。

  臺(tái)灣走對(duì)路才有出路,我們認(rèn)為不能夠讓“民粹”主義取代民主的思想,不能夠讓“制憲”、“正名”、“去中國(guó)化”、武斷的“臺(tái)獨(dú)”時(shí)間表來(lái)打破我們整個(gè)幸福的基礎(chǔ)。

  所以我們提出來(lái)我們的看法,其結(jié)果我們都知道,今天好多位“立法委員”都在這里,認(rèn)同支持這種看法和政策立場(chǎng)的在今天“立法院”里面是占有絕對(duì)多數(shù)的“立法委員”,今天來(lái)的國(guó)民黨的“立法委員”有幾十位,但還不全,他們都要來(lái),我說(shuō)不行,我說(shuō)這樣就放空營(yíng)了,人家會(huì)偷襲。但是我想他們的當(dāng)選,他們的得票你可以看到人民的趨勢(shì)。

  周日我們出來(lái)之前有一個(gè)民調(diào),66%的人認(rèn)同支持兩岸的和諧對(duì)話,30%認(rèn)為可能沒有什么太大的效果,這也是一個(gè)民意,非常顯著的一個(gè)情況。

  想特別要提出,在這樣的一個(gè)大的環(huán)境歷史的趨勢(shì)、民意的驅(qū)動(dòng)之下,我個(gè)人認(rèn)為,現(xiàn)在給我們一個(gè)總結(jié)過(guò)去歷史的機(jī)會(huì),總結(jié)過(guò)去歷史的機(jī)會(huì)就是讓我們能夠有一個(gè)新的環(huán)境,新的思考,能夠來(lái)發(fā)展建立一個(gè)我們共同的未來(lái),共同的愿景。這是非常重要的事情。

  我們不能一直在過(guò)去,就像丘吉爾講的,永遠(yuǎn)的為了現(xiàn)在和過(guò)去在那里糾纏不清的話,那你很可能就失去未來(lái)。

  逝者已,來(lái)者俱,我在這里做一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論。我認(rèn)為我們的愿景要回到自由的思想發(fā)源地,今天北大我們?cè)僬勔徽。這就是多元與包容,這就是互助與雙贏,這就是現(xiàn)狀的維護(hù)與和平的堅(jiān)持。

  各位親愛的朋友們,網(wǎng)絡(luò)資訊的時(shí)代本來(lái)就是多元化的時(shí)代,何況我們本身就有多元的基礎(chǔ),少數(shù)的基層、不同的政治主張等等,這樣多元的社會(huì)一定要有包容,就好象蔡元培先生所講的包容。

  怎么樣來(lái)了解有沒有包容呢?檢驗(yàn)有沒有包容,很簡(jiǎn)單,理性地溝通,相互地尊重,取代所謂激情的謾罵跟批判,這就是包容,很簡(jiǎn)單。

  蔣夢(mèng)麟先生也是北大的校長(zhǎng),他講所謂那些背后拖著長(zhǎng)辮子的;庶h和思想激進(jìn)的新人物大家在一起討論問(wèn)題,互相笑虐,那就是包容,北大的分析。

  第二我要講互助和雙贏。各位都知道,今天這個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸的在那里整合兩岸經(jīng)濟(jì)的資源,不但是兩岸,事實(shí)上今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作為可以說(shuō)在全球化的趨勢(shì)里面已經(jīng)席卷了全球,自由的經(jīng)濟(jì)就是這樣的一個(gè)趨勢(shì),但是在自由經(jīng)濟(jì)的體制之下如何維護(hù)和提升我們的競(jìng)爭(zhēng)力這是最重要的事情。

  我們不能只喊口號(hào),要落實(shí),而維護(hù)提升競(jìng)爭(zhēng)力唯一的就是一定要合作,唯一的就是一定要?jiǎng)?chuàng)新,合作、創(chuàng)新,才有機(jī)會(huì)。

  今天,兩岸的關(guān)系,各位看到,我們不但是互相依存,而且是互補(bǔ)互利,是一加一大于二的情況,所以我相信臺(tái)灣在創(chuàng)造了第一次經(jīng)濟(jì)奇跡之后,現(xiàn)在正在邁向第二次的經(jīng)濟(jì)奇跡這條路,在努力,大陸今天所面臨的也是千載難逢的一個(gè)機(jī)會(huì),所以中華民族這種現(xiàn)代化,這種富強(qiáng)康樂,已經(jīng)不再是一個(gè)遙不可及的美夢(mèng)而已了。

  尤其在即將面臨的未來(lái),我要講,我說(shuō)兩岸合作賺世界的錢有什么不對(duì)?我們一定能夠來(lái)實(shí)現(xiàn)所謂如虎添翼的加成的效果,這種加成的效果不是雙贏,實(shí)際上是多贏的。

  東南亞的國(guó)家,亞洲其他地區(qū),乃至世界其他國(guó)家哪個(gè)國(guó)家不關(guān)心兩岸,都關(guān)心,兩岸的和平、互助雙贏,對(duì)大家何嘗不是一個(gè)多贏?所以不只是雙贏,而是多贏。

  第三個(gè),堅(jiān)持我們的和平,維護(hù)我們的一個(gè)現(xiàn)狀,穩(wěn)定的一個(gè)現(xiàn)狀,大家照常理來(lái)講和平是和平,誰(shuí)希望不穩(wěn)定的一個(gè)和平?時(shí)時(shí)有改變的憂慮呢?這是邏輯上的層次。

  但是在實(shí)際的層次,今天兩岸的情形,我們必須要來(lái)維持所謂的現(xiàn)狀,現(xiàn)狀維護(hù)不是一個(gè)靜態(tài)的,不是一個(gè)退縮的,不是一個(gè)消極的,現(xiàn)狀的維護(hù)一方面當(dāng)然要避免彼此的爭(zhēng)議,但是另外一方面也可以存異求同,凝聚善意,累計(jì)動(dòng)力,開創(chuàng)一個(gè)嶄新的亮麗的未來(lái),這才是今天所代表的一個(gè)實(shí)際上的利益。

  我們各位都知道,我們?cè)谶^(guò)去來(lái)講,長(zhǎng)久以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)流血不只是我們之間,整個(gè)世界都普受它的痛苦和摧殘,聯(lián)合國(guó)前面有一個(gè)雕塑,一把槍打進(jìn)鐵,差不多要打斷了,它的含義很深,上面寫著:把刀劍熔化成為犁鋤,來(lái)重生民生建設(shè)、生活改善。

  另外一個(gè)教授討論怎么建構(gòu)和平,中心的思想很簡(jiǎn)單,他說(shuō)“點(diǎn)滴心血累積而成”,一點(diǎn)一滴的累積,我們可以達(dá)到和平的目的。

  今天我來(lái)到這里,就讓我回憶到以色列特拉維夫猶太人博物館前面寫的那段話,他說(shuō)“全世界的猶太人對(duì)于彼此都負(fù)有責(zé)任”。我們雖然曾經(jīng)彼此有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),有過(guò)流血,今天要談溝通、和平,有的時(shí)候就覺得談何容易,但是猶太人的那句話讓我感觸良深,我相信有智慧、有能力的中華兒女,都可以理解,化刀劍為玉雛,化干戈為玉帛,點(diǎn)滴的心血累積而成我們長(zhǎng)長(zhǎng)久久的和平關(guān)系。

  各位親愛的年輕朋友,江山代有才人出,長(zhǎng)江后浪推前浪。各位都知道,年輕就是希望,年輕就是機(jī)會(huì),在這個(gè)時(shí)候,大家回想一下前輩鮮血曾經(jīng)負(fù)起了他們應(yīng)該負(fù)起的扭轉(zhuǎn)時(shí)代的歷史的責(zé)任,現(xiàn)在又輪到大家了。

  大家都是將來(lái)國(guó)家社會(huì)乃至于民族的領(lǐng)航員,所以在這樣的一個(gè)時(shí)刻,我又想到,以前美國(guó)的里根總統(tǒng)提到的那句很好的話,他說(shuō)“假如我們不做,誰(shuí)來(lái)做”。假如現(xiàn)在不做什么時(shí)候做,我就是因?yàn)檫@樣,所以來(lái)到這里。

  讓我們大家共同堅(jiān)持,互惠雙贏,堅(jiān)持和平,這是我們可以說(shuō)自我的期許,也是向歷史的責(zé)任,唯有達(dá)到這樣的目的,為民族立生命,為萬(wàn)世開太平,我相信這是中華民族為萬(wàn)世所稱贊的最重要的成就,也是面對(duì)炎黃子孫,共同的光榮,謝謝大家。(根據(jù)電視錄音整理,全文完)

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