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　　不知道臺(tái)聯(lián)黨主席蘇進(jìn)強(qiáng)參拜靖國(guó)神社，與李登輝的兄長(zhǎng)神位亦在其中有無(wú)關(guān)系，但是，論道理，說(shuō)不通的。

　　臺(tái)聯(lián)黨中央在新聞稿中說(shuō)，這是臺(tái)灣唯一以政黨主席身分進(jìn)入靖國(guó)神社的政治領(lǐng)袖，意義非凡。其實(shí)，靖國(guó)神社不是外務(wù)省或首相府，臺(tái)聯(lián)講得彷佛這是重大政治“外交成果”似的，不知道臺(tái)灣有那位政黨主席渴望進(jìn)入而始終未能成功？

　　雖然，靖國(guó)神社里面確實(shí)有臺(tái)灣人神位，但他們是在殖民時(shí)代被征召上戰(zhàn)場(chǎng)而喪命的。當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣人，先被割讓給日本殖民；日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，讓亞洲平添多少亡魂，又讓臺(tái)灣人上場(chǎng)當(dāng)炮灰，為一個(gè)殘忍暴行犧牲。他們根本是被恣意擺布消耗的棋子，擺在靖國(guó)神社里，簡(jiǎn)直是對(duì)他們的侮辱。臺(tái)聯(lián)還要去肯定他們?cè)谄渲械拇嬖趩�？他們到底是為什么�?huì)在里面的？

　　至于戰(zhàn)犯問(wèn)題，臺(tái)聯(lián)說(shuō)勝王敗寇是勝利者的傲慢，敗戰(zhàn)國(guó)的犧牲者，往往比勝利者更值得肯定，不知道是根據(jù)什么邏輯？敗戰(zhàn)的比較偉大？參拜靖國(guó)神社的問(wèn)題之所以一直引起亞洲國(guó)家爭(zhēng)議，不在勝敗，而在侵略。軍國(guó)主義對(duì)無(wú)辜鄰國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，將槍炮射向原本和平的大地，刀刃砍向無(wú)辜的平民婦孺，這是罪行！

　　即使是無(wú)關(guān)之人，也不能容忍毀壞和平秩序的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，何況是受害者？何況先人曾經(jīng)被迫為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)而殞命？臺(tái)聯(lián)說(shuō)不管A級(jí)、B級(jí)、C級(jí)戰(zhàn)犯，對(duì)日本國(guó)民都是英雄，我們應(yīng)該尊重日本國(guó)民的感受。也許，殺人犯的家人也會(huì)挺自己人，但如果旁人也接受其觀點(diǎn)，這個(gè)世界就不會(huì)有一個(gè)客觀的是非公道了。

　　其實(shí)，問(wèn)題不在邏輯不通，而在是非不明。臺(tái)聯(lián)黨主席為什么去參拜，可能更耐人尋味。(摘自臺(tái)灣中國(guó)時(shí)報(bào)；作者：張慧英)