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中央政府希望達(dá)賴(lài)?yán)镎嬲艞墶安鬲?dú)”主張

2004年05月23日 16:32

  中新社北京五月二十三日電中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室今日發(fā)表的《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)指出,中央政府對(duì)達(dá)賴(lài)?yán)锏恼呤且回灥、明確的,希望達(dá)賴(lài)?yán)镎暚F(xiàn)實(shí),認(rèn)清形勢(shì),真正放棄“西藏獨(dú)立”的主張,爭(zhēng)取在有生之年為國(guó)家和西藏地方的發(fā)展進(jìn)步做一些有益的事情。

  白皮書(shū)說(shuō),達(dá)賴(lài)集團(tuán)不顧西藏人民當(dāng)家作主、享有充分的民主權(quán)利和廣泛的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利的事實(shí),在國(guó)際上不斷攻擊西藏的民族區(qū)域自治“沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容”,提出要依照香港、澳門(mén)的模式,在西藏實(shí)行“一國(guó)兩制”、“高度自治”,這種觀點(diǎn)是完全站不住腳的。

  白皮書(shū)指出,達(dá)賴(lài)集團(tuán)現(xiàn)在所攻擊的西藏民族區(qū)域自治,正是十四世達(dá)賴(lài)曾經(jīng)支持并參與籌備的。達(dá)賴(lài)對(duì)西藏民族區(qū)域自治制度的攻擊,不僅違背今天西藏的事實(shí),也違背他自己當(dāng)初信誓旦旦說(shuō)過(guò)的話。

  西藏與香港、澳門(mén)的情況完全不同。香港、澳門(mén)問(wèn)題是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的產(chǎn)物,是中國(guó)恢復(fù)行使主權(quán)的問(wèn)題。而西藏自古就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,中央政府始終對(duì)西藏行使著有效的主權(quán)管轄,不存在恢復(fù)行使主權(quán)的問(wèn)題。一九五一年西藏和平解放,從根本上擺脫了帝國(guó)主義的羈絆,此后經(jīng)過(guò)民主改革,廢除政教合一的封建農(nóng)奴制度,成立西藏自治區(qū),社會(huì)主義制度不斷鞏固,人民的各項(xiàng)權(quán)利得以真正實(shí)現(xiàn)并不斷發(fā)展,不存在重搞另一種社會(huì)制度的可能。

  白皮書(shū)說(shuō),民族區(qū)域自治是中國(guó)一項(xiàng)基本政治制度,與全國(guó)人民代表大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度一起,構(gòu)成中國(guó)政治制度的基本框架。西藏自治區(qū)的設(shè)立、地域范圍是根據(jù)憲法和有關(guān)民族區(qū)域自治的法律規(guī)定以及歷史和現(xiàn)實(shí)情況決定的,任何破壞和改變西藏民族區(qū)域自治制度的行為都是違反憲法和法律的,是包括廣大西藏人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民所不能答應(yīng)的。白皮書(shū)強(qiáng)調(diào),以達(dá)賴(lài)為首的政教合一的封建農(nóng)奴制的西藏地方政權(quán)早已被西藏人民自己建立的民主政權(quán)所代替,西藏的命運(yùn)和前途再也不可能由達(dá)賴(lài)?yán)锖瓦_(dá)賴(lài)集團(tuán)來(lái)決定,而只能由包括西藏人民在內(nèi)的全中國(guó)人民來(lái)決定。這是西藏不容否定和動(dòng)搖的客觀政治現(xiàn)實(shí)。

  白皮書(shū)說(shuō),西藏實(shí)行民族區(qū)域自治制度的歷史還比較短,在實(shí)踐中還有一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過(guò)程。但是,一個(gè)基本的事實(shí)是:西藏實(shí)行民族區(qū)域自治近四十年來(lái),從一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的封建農(nóng)奴制社會(huì)跨入了現(xiàn)代的人民民主的社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,同中國(guó)其他地區(qū)的差距在不斷縮。晃鞑厝嗣褡鳛橹腥A民族大家庭中的一員,實(shí)現(xiàn)了平等參與管理國(guó)家的權(quán)利,掌握了管理西藏社會(huì)、主宰自己命運(yùn)的當(dāng)家作主的自治權(quán)利,成為西藏社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富的創(chuàng)造者和享受者;西藏的民族特性和傳統(tǒng)文化受到充分尊重、保護(hù)和大力弘揚(yáng)、發(fā)展,并隨著現(xiàn)代化的發(fā)展被賦予了更加豐富、更加富于時(shí)代氣息的內(nèi)涵。西藏的發(fā)展變化舉世矚目,有目共睹,不容否認(rèn)。

  歷史事實(shí)說(shuō)明,西藏實(shí)行民族區(qū)域自治,是西藏社會(huì)進(jìn)步的必然,符合西藏人民的根本利益和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律;是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)西藏人民與全國(guó)各族人民平等發(fā)展和共同繁榮的必然要求;是西藏人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的必然結(jié)果,是西藏人民充分當(dāng)家作主的根本制度保證。

 
編輯:呂振亞


 
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