明星酷愛(ài)耍大牌的風(fēng)氣已招致了媒體和觀眾一致不滿，而其中的社會(huì)根源及自身原因何在？記者為此特地請(qǐng)教了業(yè)內(nèi)一些人士和學(xué)者。著名樂(lè)評(píng)人金兆鈞一語(yǔ)中的，他指出這些都是給慣的———“是媒體慣的，觀眾慣的，演出商慣的”。
金兆鈞說(shuō)：“媒體越是事無(wú)大小什么都給明星報(bào)，明星就越是把自己當(dāng)回事兒�，F(xiàn)在的歌迷對(duì)明星歌手崇拜的程度也是造成明星耍大牌的原因，很多歌迷不辨是非，明星�？�、耍性格，歌迷也受落。至于演出商那沒(méi)得說(shuō)，為了賺錢你就得把他們寵著慣著，這是可以理解的�！�
金兆鈞并不認(rèn)為名氣與架子會(huì)成正比，他說(shuō)：“我倒是覺(jué)得耍大牌的是二三流的明星居多，越是大藝術(shù)家，越不會(huì)耍大牌。像著名的相聲演員馬三立，一次有演員臨時(shí)不能登臺(tái)，他馬上去救場(chǎng)，完了還不收酬勞，說(shuō)救場(chǎng)是不收錢的，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是名滿天下了。還有像京劇演員李維康那樣的藝術(shù)家，也是特別謙和，給戲迷簽名從來(lái)不會(huì)不耐煩。反而一些二三流明星還沒(méi)有紅到發(fā)紫的地步，自己心理不平衡，才會(huì)有這樣的耍大牌的行為。這其實(shí)是心理不成熟的表現(xiàn)，也是他們沒(méi)有自信的證明�！�
金兆鈞認(rèn)為，現(xiàn)在我們媒體正常的文藝評(píng)論還不夠。雖然根治耍大牌的現(xiàn)象確實(shí)沒(méi)有什么有效的辦法，但是每隔一段時(shí)間就進(jìn)行一些批評(píng)和討論，多對(duì)一些好的做法進(jìn)行鼓勵(lì)贊揚(yáng)，這樣還是能幫助明星們提高藝德的。
中山大學(xué)公共傳播學(xué)系副教授譚昆智則對(duì)明星耍大牌有這樣的看法：“明星都是有個(gè)性的，我們應(yīng)該容忍他們有點(diǎn)個(gè)人特色的小脾氣，只要不過(guò)分�？丛诿餍莻円呀�(jīng)犧牲了個(gè)人自由和隱私的份上，媒體和觀眾也應(yīng)包容點(diǎn)。但如果這個(gè)脾氣發(fā)展到‘�！姆萆希�?guī)捉又脸蔀橐环N‘行業(yè)慣例’的話，那觀眾和媒體也要有勇氣對(duì)這樣的明星說(shuō)‘不’。”
譚教授說(shuō)：“現(xiàn)在我們對(duì)已經(jīng)走紅的明星過(guò)度保護(hù)，有時(shí)故意放縱明星耍大牌，故意不讓明星與媒體和歌迷接觸，這本來(lái)是娛樂(lè)圈制造明星效應(yīng)的商業(yè)包裝手段，用距離造成明星奇貨可居的神秘感，讓明星成了高高在上的‘神’。這本來(lái)是無(wú)可厚非的商業(yè)手段，但是明星自己如果因此就真把自己當(dāng)成神，過(guò)分自我膨脹，那就是不知道自己有幾斤幾兩了。”
譚教授指出，明星耍大牌的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，除了明星自身的性格、素養(yǎng)和娛樂(lè)圈的吹捧以外，還因?yàn)槿狈Α皳Q位”意識(shí)。最近劉翔被說(shuō)耍大牌，就是公眾缺乏“換位”意識(shí)：“有一個(gè)人拿了100張照片要?jiǎng)⑾韬灻�，劉翔已�?jīng)給她簽了50個(gè)了———結(jié)果還被她說(shuō)耍大牌�！弊T教授說(shuō)，根據(jù)溝通的“換位”意識(shí)，公眾與明星之間“只有了解，才能理解；只有理解，才能諒解；只有諒解，才能信任；只有信任，才能支持；只有支持，才能和諧”。
譚教授認(rèn)為明星文化的存在，影響著演藝事業(yè)的發(fā)展，文化是重要的、關(guān)鍵的因素，但不是決定的因素。決定的因素應(yīng)該是制度的制定和選擇。明星耍大牌的事情并不稀奇，只要是制度制定得好，也就是游戲規(guī)則定得好，可以對(duì)耍大牌的明星不屑一顧，采取杯葛的態(tài)度，令囂張的藝人有所收斂。他舉例說(shuō)，北京娛樂(lè)圈的記者們自發(fā)聯(lián)手，形成一個(gè)不成文的規(guī)定：凡出席明星見面會(huì)的大牌明星遲到15分鐘，記者們將集體退出見面會(huì)，一律不發(fā)消息。“這套不成文的規(guī)定還真管用，現(xiàn)在京城召開的明星見面會(huì)，明星們已不敢遲到了。可見只要大家形成合力，對(duì)明星進(jìn)行反擊，必然會(huì)打消明星的‘脾氣’。”
來(lái)源：羊城晚報(bào) 作者：肖執(zhí)纓 葉淑婷
