北京時間3月3日18:00,漢城上巖世界杯體育場,中國國奧隊開始第七次沖擊奧運會征程。堅守80分鐘后,韓國隊在一次反擊中憑借曹宰榛一粒入球,國奧0∶1再次飲恨。
26年,恐韓成為一種情節(jié),更像一種態(tài)度。
文/文輝
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26年前,1978年亞運會,初露崢嶸的車范根平凡的一射,定格了韓國勝中國1∶0的比分,也從此平步青云奔馳歐羅巴,闖出一條1988年登頂歐洲聯(lián)盟杯的康莊大道。
對手——中國的沈祥福痛定思痛,與古廣明演繹的雙翼齊飛殺得西亞諸強落花流水,但是“故人今夜不再來,教人立盡梧桐影”,復(fù)仇無門的中國足球由此踏上了20多年逢韓不勝的獨木橋。
26年后,2004年奧運會預(yù)選賽,車范根的弟子曹宰榛門前平淡一推,沈祥福的弟子安琦只有以淚洗面。中韓對抗(國家隊與國奧隊正式國際比賽)27戰(zhàn)不勝的尷尬依然延續(xù)……
也許上巖體育場零下的低溫讓國奧小將無所適從,也許韓國球迷打出的“恐韓癥”標(biāo)語讓國奧小將無名火起,也許徐亮在為沒有機會施展任意球絕技而無可奈何,但贏球是檢驗恐韓的惟一標(biāo)準(zhǔn),反恐沒有也許,中國依舊恐韓。
勝利者不需要理由,失敗者總有太多疏漏。猶如紫禁之巔,月圓之夜,西門吹雪疑惑地問:葉孤城,你怎么還不出手?
中國隊很想出手,但是名家一出手,就知有沒有。除了杜威寥若晨星的幾次沖頂,中國沒有庖丁解牛之技。體能、速度,所謂中國的撒手锏,全在漢城初春之夜如夢如幻,亦假亦真。反恐夢“無可奈何花落去”,沈祥!靶@香徑獨徘徊”。
據(jù)說恐韓癥的始作俑者是1992年奧運會預(yù)選賽的徐根寶,“橫下一條心,一定要出線”的豪言壯語,在開賽僅僅9分鐘就被韓國人的三劍穿心而變?yōu)榘V人噫語。從此恐韓仿佛星星之火終成燎原。
從當(dāng)初的開賽9分鐘,到如今的堅持到最后9分鐘,中國足球似乎愈來愈不恐韓,中國足球的反恐似乎只有咫尺之遙。這似乎也是賽前杜威氣沖斗霄的“1比0勝韓國”的原因所在。但是中國球員恰恰忘記了前曼聯(lián)功勛教練巴斯比爵士的名言:足球是90分鐘的比賽。馬拉多納在1990年世界杯用5秒鐘的天仙妙筆摧毀了巴西人89分鐘的狂轟爛炸,堅持了80分鐘的中國國奧小將成了巴斯比名言的又一個反面教材。近在咫尺,咫尺天涯。
恐韓還是不恐韓,這已不是一個話題,而是一個鐵證如山的事實,一個困擾了中國足球20多年的夢魘。但中國足球從來直面恐韓了嗎?沒有!從嘴上風(fēng)暴越演越烈,到腳下足球越踢越爛,夢不醒,魔難去。
暫且不提中國球員在技術(shù)上、意識上與韓國的差距,不妨從思想上心態(tài)上找原因。1986年漢城亞運會,國人初次見識了韓國人為取代中國達(dá)成亞洲體育首強的花樣百出:增設(shè)拿手項目、裁判的誤判、組織工作的混亂,于是國人有一種誤解:韓國人最擅長場外招,小人權(quán)術(shù)往往是自卑的寫照。
但是國人忽略的是,韓國人在泰姬陵基地的揮汗如雨,韓國人在場上不拼到最后一刻永不放棄的如虹斗志。這才是韓國體育跬步千里的原因。韓國足球在2002年實現(xiàn)亞非足球4強夢的背后,無疑也是這種不屈不撓精神在支撐。
或者也可以說,高麗民族骨子里流淌的就是這種永不服輸?shù)难,弱小的民族背后總有苦難的經(jīng)歷,而反抗就成了永恒的主題。反映在體育上,那就是對強者的追趕超越,不擇手段。在足球界,韓國足球在亞洲最早進(jìn)入職業(yè)化,韓國足球在20年前就強調(diào)體能訓(xùn)練,而中國足球到現(xiàn)在還在為YOYO測試洋洋自得,殊不知東施效顰,已失先機。
差距是全面的,落后是必然的。中韓足球的差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于9分鐘,逃避恐韓只有愈發(fā)顯示內(nèi)心的恐懼。
輕視對手是強者的權(quán)利,所以韓國的樸智星反駁杜威只有一句:“1比0的比分沒錯,但是獲勝的將是韓國!
對弱者來說,對手的蔑視往往比肉體的摧殘更加痛入骨髓。所以中國球員在堅持了80分鐘之后,終于露出了破綻。因此,心理上的反恐,并非口頭上的反恐。自信與自滿只有一線之隔,韓國球員對中國隊的輕視來自他們絕對的往績優(yōu)勢和實力優(yōu)勢,而在中國球員滿嘴的必勝韓國的背后,折射的恰恰是骨子深層的嚴(yán)重恐韓,所以才會有欲速則不達(dá)的反效,所以才會有韓國球員“中國隊沒有錄像中的強大”的感慨。要想反恐,只有直面恐韓,心理上的調(diào)整,心態(tài)的平和,勝過言語上的氣吞山河、行動上的千瘡百孔。魔由心生,心靜魔滅,這才算邁出真正反恐的第一步。
曹宰榛“足球是用腳踢的,不是用嘴說的”鏗鏘刺耳,金鎬坤“到中國就是為了贏球”擲地有聲,5月1日長沙的次回合,中國足球如何才能不恐韓?
佛說:放下屠刀,立地成佛。舒淇說:穿上衣服,照樣走紅。球迷說:莫談反恐,好好踢球。
米盧說:態(tài)度決定一切。