中新社香港十一月十二日電題：白先勇香港細說“臺北人”

　　　　　　　　　　　　　　中新社記者陶社蘭

　　每年，大半時間白先勇住在美國寫作，另外的三、四個月時間，他往來于臺灣、香港、大陸，從事中國文化的推動工作。這次，他已經(jīng)是第四次到香港嶺南大學了。他說，嶺南大學注重人文教育的理念，與他所做的事情具有相同之處，他相信在這里能找到知音。

　　白先勇與香港的淵源，可以追溯到五十年前。五十年代初，他曾在香港住過兩年，后赴臺灣與父母團聚。一九六三年，母親的病逝，改變了他的人生。去到美國留學，再來看臺灣，那種因為距離而產(chǎn)生的疏離，讓他知道，歷史只會往前而不會回頭，對家國的認識，慢慢釀成一種情緒。于是他開始寫作《臺北人》。

　　他說，如果這本書有歷史的滄桑，那一定與他從小的經(jīng)歷有關�？箲�(zhàn)勝利后，他隨父親白崇禧到南京中山陵，那種莊嚴的感覺，在他這個八歲孩子的心里留下了印記。他在寫《臺北人》時，最后一幕就落在中山陵。當時他想，也許此生再也不會見到中山陵了。一九八七年，他在闊別三十九年后第一次回到大陸，在中山陵，面對“天下為公”四個大字，眼淚立刻落下來。

　　在美國加州大學圣芭芭拉分校講授了二十多年的中國現(xiàn)代文學，都是在講述別人的東西，這次，白先勇要講自己的小說。嶺南大學為他開設講座“小說創(chuàng)作靈感：我如何寫成《臺北人》”。很多香港學生熟悉這本書，因為它是教統(tǒng)局指定的中學生課外讀物。讓他高興的是，這些日子他批改學生的文章，常常要開夜車，有的學生的小說寫作水平，令他精神為之一振。而在和學生的接觸中，他還發(fā)現(xiàn)，香港回歸后，他們對中國文化的了解更為熱衷。這也許就是他近幾年喜歡來香港的原因吧。

　　寫作，自然是他一生無法舍棄的事業(yè)，但還有另外一件事在白先勇看來同樣重要，那就是對昆曲的推廣。兩岸三地的游歷，讓他感慨，大家都在學西方文化，孩子們學鋼琴、小提琴而很少人學笙簫管笛。他認為，其實中國文化中有很多精粹，昆曲就是這樣。令他意外的是，去年，他在香港做了四場昆曲的演講，配以蘇州昆曲演員的示范，結果場場座無虛席。這觸動了他的靈感，他相信推廣昆曲是大有可為的。

　　十歲時在上�？吹哪菆雒诽m芳、俞振飛合演的《游園驚夢》，在他心里埋下了對昆曲的酷愛。有一篇小說，他就用《游園驚夢》做標題。而他推廣昆曲的工作，已足足做了二十年。現(xiàn)在，他正在與蘇州昆劇院合作，排演一出全本《牡丹亭》，他稱作“青春版”，由一班年輕演員出演，他擔任制作人。明年四月在臺灣首演，隨后到香港演出。他說，香港的骨子里，還是中國文化的基因，一旦觸發(fā)，就有共鳴。