中新網(wǎng)10月24日電　宋美齡女士于美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間23日23時(shí)17分(北京時(shí)間24日11時(shí)17分)在紐約去世，享年106歲。香港的《鳳凰周刊》在去年曾專(zhuān)門(mén)發(fā)表以宋美齡為專(zhuān)題的一組文章，其中包括徐宗懋撰寫(xiě)的一篇題為《你不認(rèn)識(shí)的宋美齡》，在此節(jié)選該文如下：

　　活過(guò)三個(gè)世紀(jì)，活到105歲，身歷中國(guó)近代史的百余件大事，創(chuàng)造歷史與遠(yuǎn)離歷史的一位陌生的歷史老人，晚年最本真的心態(tài)與境遇。

　　外交成就輝煌內(nèi)政頻出敗筆

　　在這里筆者展現(xiàn)一般人不太清楚的宋美齡。受到內(nèi)戰(zhàn)情緒的影響，宋美齡常被刻畫(huà)為嗜愛(ài)權(quán)力、心狠手辣、嗲聲嗲氣的女人，一些所謂“紀(jì)實(shí)小說(shuō)”習(xí)慣性地將她描寫(xiě)成滿(mǎn)口“達(dá)令”的膚淺女人。其實(shí)那不過(guò)是傳統(tǒng)上中國(guó)人對(duì)“壞心眼的寵妃”的某種刻板印象。然而就真正認(rèn)識(shí)一位歷史人物而言，這些作法畢竟價(jià)值有限，無(wú)法呈現(xiàn)歷史人物的客觀面貌。

　　宋美齡出身于上海的上流社會(huì)家庭，9歲左右與姊姊們被父親宋耀如送到美國(guó)受教育，宋美齡一共在美國(guó)待了10年的時(shí)間，恰好是人生中影響意識(shí)型態(tài)最關(guān)鍵的歲月。她先后主修英國(guó)文學(xué)、副修哲學(xué)，宋美齡的英文的說(shuō)寫(xiě)都是母語(yǔ)的水平，教過(guò)她的老師都不約而同地指出，宋美齡有獨(dú)立思考的特質(zhì)，喜歡探討問(wèn)題的本質(zhì)。事實(shí)上，從她發(fā)表過(guò)的文章可以清楚地看出，宋美齡的政治和社會(huì)思想十分接近美國(guó)保守派的觀點(diǎn)，他們共同的特點(diǎn)是出身富裕的家庭，堅(jiān)守著上流基督教徒的道德觀，對(duì)自由主義抱持著懷疑和不信任。

　　1927年蔣介石與宋美齡結(jié)婚后，宋美齡得以施展她的才干和影響力。除了朱門(mén)恩怨式的中國(guó)內(nèi)部政治之外，她最大的貢獻(xiàn)無(wú)疑是運(yùn)用她對(duì)英美等國(guó)的熟悉，爭(zhēng)取這些國(guó)家支持中國(guó)對(duì)抗日本的侵略�？箲�(zhàn)期間，宋美齡應(yīng)邀赴美訪(fǎng)問(wèn)，并成為第一位也是至今唯一一位在參眾聯(lián)席大會(huì)上演說(shuō)的中國(guó)人，她流暢的英文，具有文學(xué)造詣的用語(yǔ)，以及基督徒的背景，獲得美國(guó)人民極大的反響與認(rèn)同，她在美國(guó)掀起的崇拜狂潮不僅是她個(gè)人事業(yè)的高峰，也提供了抗戰(zhàn)軍民更好的物資和精神后援。1943年11月，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、英國(guó)首相丘吉爾和蔣介石在埃及開(kāi)羅召開(kāi)會(huì)議，會(huì)中決定日本戰(zhàn)敗后，臺(tái)灣和澎湖將歸還中國(guó)。這個(gè)會(huì)議將中國(guó)列入世界強(qiáng)國(guó)之列，宋美齡擔(dān)任蔣介石的助手和翻譯，鋒頭并不在蔣介石之下，在維護(hù)中國(guó)主權(quán)、收回臺(tái)灣一事上，她也應(yīng)記上一功。

　　盡管宋美齡在外交成就上輝煌異常，可是內(nèi)政上卻變成一大敗筆�？箲�(zhàn)勝利后，國(guó)民黨一度有很好的局勢(shì)，但一連串錯(cuò)誤的軍事、政治和經(jīng)濟(jì)的政策，國(guó)民黨政權(quán)竟在短時(shí)間內(nèi)土崩瓦解�；蛟S，宋美齡思維中的政經(jīng)結(jié)構(gòu)，包含財(cái)團(tuán)、家族、教會(huì)、媒體等等，換成在美國(guó)，可能問(wèn)題不大，因?yàn)槊绹?guó)有著法治精神，政治和社會(huì)存在許多監(jiān)督機(jī)制，還有建立在普選上的民主制度，執(zhí)政黨可以被換掉以遏止偏失的政策。在中國(guó)，這些條件都不具備，宋美齡保守的政治思維放在中國(guó)不僅毫無(wú)進(jìn)步性，簡(jiǎn)直是災(zāi)難一場(chǎng)�？�、宋兩家錢(qián)權(quán)結(jié)合，肆無(wú)忌憚地占用國(guó)家名器，掠奪國(guó)家資源，他們的惡行和表現(xiàn)于外的形象為知識(shí)分子和一般百姓憎恨。如果是在美國(guó)，這些權(quán)勢(shì)家族早已被選票請(qǐng)下臺(tái)了，或許他們以后還有機(jī)會(huì)卷土重來(lái)，但此刻他們被換下來(lái)是毋庸置疑的。

　　盡管如此，宋美齡對(duì)此事的反思十分有限，或者說(shuō)根本沒(méi)有任何反省。這里附帶說(shuō)明，檢視一個(gè)人的學(xué)識(shí)、見(jiàn)解和心靈世界，不能只看只字詞組，需要看她完整的論述。1949年以后，宋美齡發(fā)表了好幾篇的長(zhǎng)文，針對(duì)歷史或時(shí)局做出解析，帶著濃厚的思想和文化意識(shí)。不過(guò)這類(lèi)文章也有著明顯的缺點(diǎn)，一個(gè)單一的構(gòu)念反復(fù)論述，內(nèi)容不斷重復(fù)，有時(shí)假裝是溫文儒雅地說(shuō)理，更多則是武斷霸道的裁決；與其說(shuō)是科學(xué)的推理論證，毋寧更像填充大量火藥的政治炮火。宋美齡的文章也有類(lèi)似的特點(diǎn)，她節(jié)錄了一大堆報(bào)刊雜志的文章，形同流水帳，也像是炫耀她最近的閱讀經(jīng)歷，其結(jié)果不過(guò)是將那些保守反共的論調(diào)再說(shuō)一遍，對(duì)于人類(lèi)思想潮流不斷自省、修正和演進(jìn)的真況茫然無(wú)知，只會(huì)填充一個(gè)又一個(gè)的理論氣球，用龐大卻空虛的外表來(lái)唬人。

　　宋氏晚年：用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)記述歷史、創(chuàng)造歷史、而又回避歷史

　　宋美齡畢竟曾在第一線(xiàn)參與創(chuàng)造歷史，她的過(guò)去就已是歷史本身的一部份，因此任何關(guān)于自身經(jīng)歷的回顧必然有史料價(jià)值。1976年10月底，宋美齡發(fā)表“與鮑羅廷談話(huà)的回憶”一文，記述1926年冬宋美齡與第三國(guó)際代表鮑羅廷的談話(huà)記錄。

　　由于國(guó)共合作的淵源，宋家與第三國(guó)際代表越飛、鮑羅廷等人為長(zhǎng)年舊識(shí)。在武漢三個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，宋家兄妹與鮑羅廷有著頻繁的接觸，宋美齡的回憶即在記述蘇聯(lián)進(jìn)行世界革命的高峰期，如鮑羅廷這樣一位高級(jí)的布爾什維克，所展現(xiàn)的熱情、智能與冷酷，部分描述頗為傳神，宋美齡如是寫(xiě)著：“(鮑羅廷說(shuō))我們一定會(huì)想起再一次問(wèn)：在地球上如何來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的極樂(lè)世界？我們必須糾正人性的弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)是：(一)易受欺騙，(二)溫情主義，在錯(cuò)誤時(shí)刻與對(duì)錯(cuò)誤事實(shí)爭(zhēng)論的溫情主義，(三)冷漠，(四)道德上及有形的怯懦，(五)尋找刺激的并發(fā)癥，(六)苦悶與不滿(mǎn)，(七)徒勞的自我縱欲，(八)競(jìng)爭(zhēng)性的殘忍，(九)貪婪與好奇，(十)妒忌，(十一)歸屬感，(十二)不安與焦急，(十三)需要他人表彰其每一項(xiàng)成功，(十四)優(yōu)柔寡斷。以上是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性，在一切文明、開(kāi)化及半開(kāi)化的社會(huì)里，由于種種環(huán)境養(yǎng)成，僅進(jìn)度不同而已。這些弱點(diǎn)，甚至有在于世界最遠(yuǎn)角落與叢林中食人和獵人頭的部落……

　　“我們又察覺(jué)，人都希望認(rèn)同，批評(píng)者指責(zé)他人、栽誣他人，就即刻覺(jué)得自己沒(méi)有那些過(guò)失，幾乎是十全十美，比別人至善至美，自況沒(méi)有犯他所指責(zé)那個(gè)人的錯(cuò)誤。我們就利用這種人性的弱點(diǎn)，進(jìn)而讓這位批評(píng)者批評(píng)他人，再漸漸將批評(píng)指向這位批評(píng)者，慢慢或引導(dǎo)他走向自我批評(píng)-你可以說(shuō)這是自我鞭笞的道路。這確實(shí)是一種很好的方法，來(lái)保持我黨同志的正直與嚴(yán)密，慢慢培養(yǎng)干部們的謙遜，并遏制搗蛋分子�！币陨隙际撬蚊例g記述鮑羅廷1926年對(duì)她的談話(huà)，說(shuō)的是蘇聯(lián)革命過(guò)程中運(yùn)用人性矛盾改造世界的深刻總結(jié)，并計(jì)劃將這套哲理與技巧實(shí)踐于中國(guó)的革命，觀諸于后來(lái)的發(fā)展，今天讀來(lái)可謂“寒天飲冰水，點(diǎn)滴在心頭”。這是宋美齡發(fā)表的長(zhǎng)文中少數(shù)具有史料和思辯價(jià)值者。

　　此外，由于青少年時(shí)期在美國(guó)度過(guò)，宋美齡晚年初返美國(guó)時(shí)，忍不住抒發(fā)濃得化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁，她的口氣一如美國(guó)教會(huì)的衛(wèi)道人士，對(duì)自由主義分子帶來(lái)的混亂忍無(wú)可忍：“我清楚記得，在第二次世界大戰(zhàn)以前和戰(zhàn)后數(shù)年，美國(guó)的聲望和受人敬愛(ài)的程度非常地高。看到海外的每個(gè)美國(guó)人都以身為美國(guó)人為榮，令人羨慕。然后，到了1960年嬉皮出現(xiàn)以后，嗜好大麻煙和吸毒而墮落的青年男女，由摩洛哥的馬拉咯施流浪到尼泊爾首都加德滿(mǎn)都，尋求廉價(jià)的毒品，滿(mǎn)頭骯臟蓬亂的頭發(fā)，表情舉止像街邊的野狗或乞丐……美國(guó)是我幼年時(shí)代第二個(gè)居留長(zhǎng)久的國(guó)家，在此度過(guò)多年愉快的童年生活，愛(ài)之異常深切，所以當(dāng)我經(jīng)常聽(tīng)到她如此墮落和受責(zé)難的時(shí)候，就深感痛心……我眼見(jiàn)這些事實(shí)，不禁要再度提出同樣的問(wèn)題，美國(guó)的偉大理想究竟變成什么樣了？我少年時(shí)在美國(guó)求學(xué)所崇尚的自強(qiáng)、堅(jiān)毅、機(jī)敏、智謀、尚禮等美德銳變到什么程度？”

　　這就是一般人不太清楚的宋美齡，由她發(fā)表的議論中可以清楚體現(xiàn)她的思想和靈魂，以及背后的生活歷程。這位聰明的富家女幼年赴美讀書(shū)，塑造了美國(guó)上流社會(huì)家庭的政治和道德觀。事實(shí)上，她是半個(gè)美國(guó)人，不僅在于流暢無(wú)礙的英文說(shuō)寫(xiě)，更在于美國(guó)人的直言好辯。不過(guò)，她那富人的政治思維和倫理一旦施用于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，卻墮落為毫無(wú)羞恥及不知反省的掠奪行為。即使在美國(guó)，雖然她的立場(chǎng)如此吸引一批國(guó)會(huì)的老牌反共同伙，但時(shí)代的進(jìn)步終究將他們擠到社會(huì)的小角落。至于外界常議論的宋美齡闊綽的生活，其實(shí)是無(wú)關(guān)緊要，那不過(guò)是富裕人家起碼的居家狀況，并不是什么罪過(guò)，任何有本事掙錢(qián)的人都有資格吃好穿好；至于刻板地將她描寫(xiě)成嬌氣十足的女人，不過(guò)是沿襲傳統(tǒng)上對(duì)貌美和有權(quán)力女人的性別歧視罷了。宋美齡始終是個(gè)剛烈，滿(mǎn)腹學(xué)識(shí)的女人，或許從一位思想家的角度來(lái)看，她的原創(chuàng)性不足，不過(guò)那或許要求太高了。如果列出上個(gè)世紀(jì)可堪載負(fù)“第一”頭銜的中國(guó)女性們，毫無(wú)疑問(wèn)，宋美齡仍是十分耀眼的一位。

　　(本文來(lái)源：鳳凰衛(wèi)視——《鳳凰周刊》內(nèi)容有刪節(jié))