中新網(wǎng)7月1日電 據(jù)南京出版的現(xiàn)代快報(bào)載,6月14日,一名身穿印有“給中國(guó)人的十條告誡”文字的外國(guó)男子進(jìn)入一家飯館吃飯,引起許先生、陳先生的不滿,于是憤然上前讓其脫下這件T恤,在場(chǎng)的其他人也紛紛表示憤慨,并讓此外國(guó)男子立即道歉。爾后又有民警介入,經(jīng)過(guò)市公安局外事科兩位科級(jí)官員長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)的調(diào)解,事件以外國(guó)男子承認(rèn)錯(cuò)誤告終。
就此,今天的中國(guó)青年報(bào)刊登文章指出,愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該弘揚(yáng),但偽愛(ài)國(guó)主義卻必須反對(duì)。以一種義和團(tuán)或準(zhǔn)義和團(tuán)心態(tài)去對(duì)待外國(guó)人,是絕不可取的。
文章說(shuō),對(duì)事件的剖析不妨從對(duì)“告誡”一詞的釋義入手。何謂告誡?查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,是為“警告勸誡(多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩):再三告誡;諄諄告誡!庇纱丝芍,與攻擊、誣蔑等惡劣行為截然不同,告誡是一個(gè)人出自善意針對(duì)另一個(gè)(或一些)人所進(jìn)行的,所以,但凡心理正常的人,按說(shuō)決不應(yīng)該、也決不會(huì)對(duì)別人的告誡產(chǎn)生敵意。
文章說(shuō),聆聽(tīng)告誡,克服陋習(xí),無(wú)疑是好事而不是壞事;至于告誡能否由外國(guó)人發(fā)出,古訓(xùn)中不是有不因人廢言之謂嗎?看來(lái)也不成問(wèn)題。當(dāng)然,如果要吹毛求疵,那我以為惟一可能造成麻煩的,是詞典中關(guān)于告誡多為長(zhǎng)輩對(duì)晚輩發(fā)出的解釋。
不過(guò)作者表示,據(jù)其所知,把給別人當(dāng)?shù)?dāng)爺視為占便宜,好像只是中國(guó)人(而且不是所有中國(guó)人)的一種心理,比如我有一位年輕朋友,在美國(guó)讀書(shū)期間生了一個(gè)兒子,入了美國(guó)籍,從此他便以“美國(guó)人的爹”自詡,我們也呼他為“美國(guó)人他爹”,彼此都洋洋得意。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)外國(guó)人也有這種愛(ài)好,所以,就算你覺(jué)得外國(guó)人在給中國(guó)人提意見(jiàn)、提建議時(shí)自稱(chēng)“告誡”不合適,那充其量也是他們中文學(xué)得不精,用詞不當(dāng),干嘛非得懷疑人家是企圖給中國(guó)人當(dāng)上級(jí)、當(dāng)長(zhǎng)輩呢?
盡管在消息中記者并未將一些南京市民所認(rèn)為的外國(guó)男子的“罪狀”和盤(pán)托出,但據(jù)其中披露的幾條和我從配發(fā)的新聞?wù)掌狭私獾膬?nèi)容來(lái)看,分明并無(wú)挑釁色彩,全然沒(méi)有攻擊誣蔑,反倒有不少值得我們深思之處。比如,第一條“不要盯看外國(guó)人”,在現(xiàn)代文明社會(huì)中,不是理應(yīng)如此嗎?至于“對(duì)外國(guó)人收費(fèi)與中國(guó)人相同”和“允許外國(guó)人住便宜點(diǎn)的旅館”兩條,更是符合世貿(mào)組織的國(guó)民待遇原則。老實(shí)說(shuō),我們?cè)谶@一點(diǎn)上還做得不夠,應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取這種批評(píng)才是。搞不懂的是,面對(duì)這樣一些并不怎么逆耳的忠言,我們的一些同胞竟然怒火中燒,又是讓人家立即道歉,又是要人家脫掉衣服,這一切,是現(xiàn)代文明人所應(yīng)有的行為嗎?
文章強(qiáng)調(diào),愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該弘揚(yáng),但偽愛(ài)國(guó)主義卻必須反對(duì)。以一種義和團(tuán)或準(zhǔn)義和團(tuán)心態(tài)去對(duì)待外國(guó)人,是絕不可取的。發(fā)生在南京的文化衫事件,其實(shí)是改革開(kāi)放時(shí)代我們應(yīng)該記取的一次教訓(xùn)。(商子雍)