5月18日，久雨后一個難得的晴天，我們乘“金山號”快艇溯江而上。我們希望，趕在6月1日三峽工程下閘蓄水的前夕，能夠看到奉節(jié)老城最后的容顏。
一個“扁擔(dān)”的希望
下午3點(diǎn)30分抵達(dá)奉節(jié)，我們意外的發(fā)現(xiàn)船竟然停在老城依斗門下。下船測完體溫登岸拾階而上，赫然看到，江水已經(jīng)漫過了十多級臺階，臺階兩旁下方的茶館攤檔已被江水淹沒。一名婦女一邊搬東西一邊嘮叨：這水，怎么說來就來了呢?而其他的攤檔雖然還擺放著火鍋?zhàn)酪�，但生意少的可憐，只有老板不知疲倦地和上下旅客打著招呼，依斗門碼頭顯得凌亂而蕭條。我們明顯感覺到，這個奉節(jié)曾經(jīng)最有人氣的地方已經(jīng)風(fēng)光不再。
45歲的宋金秋手上的一根扁擔(dān)讓我們知道了他的身份，我們看到他的時候，他正幫人挑了一大擔(dān)行李從碼頭晃晃悠悠的爬上來。雖說50歲不到，但長期的“扁擔(dān)”生涯讓他過早的衰老，胡子拉碴的像一個60歲的老人。宋金秋告訴記者，他其實(shí)不是真正的老奉節(jié)城的人，他的家離奉節(jié)大約20公里。幾年前，唯一的兒子勤奮苦讀考上了縣城的重點(diǎn)中學(xué)--永安中學(xué)，為了給孩子掙學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，宋金秋便來到城里，在大南門碼頭做了一名“扁擔(dān)”。
“我每天清早起來，洗完衣服就到碼頭上來”，宋金秋說，他的妻子在鄉(xiāng)下種地，農(nóng)忙的時候，他便回家?guī)兔Α！八诩液苄量啵覄?wù)活全靠她了”，說起妻子，宋金秋一臉的愧疚。
“你一天能掙多少錢?”我問他。
“20塊錢吧，有時候整天沒有生意�！彼谓鹎镎f，“兒子馬上就要高考了，他的學(xué)習(xí)成績很好，考上大學(xué)應(yīng)該沒有問題，但一想到上大學(xué)要交的—大筆書學(xué)費(fèi)心里就直發(fā)怵�！彼斡悬c(diǎn)著急地說，原來老城沒有拆掉的時候，大南門(依斗門)碼頭車水馬龍，他還能掙點(diǎn)錢，現(xiàn)在老城搬走了，新城碼頭又還沒有建好，他掙的錢剛夠兒子和自己的生活，根本就存不到錢。
“不管怎么說，只要孩子考上了，我就是賣掉房屋也要供他上學(xué)，我沒什么文化，我不希望他將來和我一樣。”宋告訴我們，他和兒子商量好了，讓兒子報考師范大學(xué)，“那樣保險得多”。
神思永安宮
奉節(jié)老城須駐足的有三處，除依斗門和白帝城外，永安宮最讓人感懷。據(jù)說當(dāng)年劉備不聽勸阻，一意孤行東征伐吳，失敗后羞愧難當(dāng)，便在此修了永安宮，有了永居奉節(jié)的念頭�！坝腊病�，其意就是要天下太平，百姓安居樂業(yè)�，F(xiàn)今奉節(jié)的城關(guān)就是永安鎮(zhèn)。2002年1月20日中午，“三峽第一爆”成功炸響，永安鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府辦公大樓作為奉節(jié)的一個標(biāo)志率先在清庫的炮聲中轟然倒地，那是我看到的最悲壯的場面。
5月19日傍晚，我們在滿是瓦礫的老城廢墟上七彎八拐終于找到了永安宮的舊址，原先氣勢輝煌的永安宮如今已經(jīng)不見蹤影，只有門前的兩個樹樁才能勾起我的記憶。尋著殘留的地基，我依稀能分辨出大殿、操場以及廊道。大門前，在考古隊留下的巨大的深坑里，一名婦女正在用鏟子挖土，她說這里據(jù)說是張飛真正的墓葬地，想來碰碰運(yùn)氣。
有研究認(rèn)為，永安宮后來并不為歷代君王重視，是因?yàn)樗綍司跛〉姆饨ㄉ试诶锩妫闪税Ь南笳�。不過奉節(jié)人并不以為然，他們認(rèn)為永安宮最值得驕傲的是“劉備托孤”的故事。劉備在奉節(jié)病危之際，將皇子托付給諸葛亮，體現(xiàn)的是“明君忠臣，高風(fēng)亮節(jié)”的道義精神。
如今，永安宮作為地面文物保護(hù)單位已整體搬遷，新址就在離老城不遠(yuǎn)的寶塔坪小區(qū)，不過復(fù)建將需要花很長一段時間。
為劉備奔走的老人
張飛墓在永安宮前并不可考，但劉備墓的發(fā)掘卻在永安宮搬走之后凸顯緊迫。但由于史學(xué)界對劉備墓是在奉節(jié)還是在成都尚存在很大的爭議，劉備墓并沒有納入國家統(tǒng)一規(guī)劃保護(hù)范圍，這讓包括袁仁林在內(nèi)的很多歷史學(xué)家憂心忡忡。
1959年畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系的袁仁林是該校第一期考古班的學(xué)生，曾在中國歷史博物館工作過5年，其退休前的職務(wù)是奉節(jié)縣文化局副局長。當(dāng)?shù)孛襟w報道說，73歲的袁老經(jīng)常給過往游客免費(fèi)宣講奉節(jié)的歷史文化，是三峽文化的“傳播使者”。19日，我們慕名到袁老家中小坐，方才得知他竟是劉備墓“奉節(jié)說”的始作俑者。
袁老有幾條很“重要”的依據(jù)：劉備4月死于奉節(jié)，但8月才運(yùn)回成都不太可信；元《甘夫人墓碑考》說劉備和甘夫人夫妻情深，而甘夫人墓就在現(xiàn)在的夔州賓館院內(nèi)，劉備也應(yīng)葬在附近；張飛廟離奉節(jié)不遠(yuǎn)，但小叔子給嫂子守墓在當(dāng)時社會不太可能，只能是給兄長守墓。兄長是誰?應(yīng)該就是劉備；從情理上推測，劉備打了敗仗不死心要用尸魂把守東大門，這和后來諸葛亮死后葬于漢中把守北大門形成對應(yīng)。
袁老還給我們講了一個很有意思的故事：很久以前奉節(jié)有個貪官叫許由，搜刮了許多民財。有一天許挖到一個墓葬，見到里面的長明燈忽明忽暗，一張紙條突然從墓中飄了出來，上面寫道：“許由許由，無怨無仇，私開吾墓，罰你上油”。許這一驚非同小可，連忙給長明燈加油，說來也怪，許將幾條街的燈油全部買回來了，卻始終加不滿。大駭之下，其妻將梳頭油倒進(jìn)去，長明燈這才光亮如常。許由后來奉公守節(jié)，成了一名清正廉潔的好官，這是“奉節(jié)”由來的民間版本。袁老分析，諸葛亮聰明絕頂，料知以后會有人盜墓才埋此機(jī)關(guān)，他要保護(hù)的是誰?誰值得諸葛亮親自想辦法保護(hù)?只有一種解釋，那就是劉備墓的確在奉節(jié)，這個民間傳說從側(cè)面予以了證實(shí)。
“如果在奉節(jié)發(fā)掘到劉備墓，這對奉節(jié)的影響將是巨大的�！痹险f，他為此奔走多年，這樁心愿不希望隨江水湮沒。
老城晚餐
在奉節(jié)兩天，我們在那片廢墟上卻再也尋找不到熟悉的街道、民居和古物，那些曾經(jīng)被歷代詩人詠贊的老奉節(jié)城真的已離我們而去了，再過幾天被水淹沒后，留在我們心中的將會是永遠(yuǎn)的記憶。
我們堅持住在老城。曾經(jīng)賓客云集的夔州賓館由于老城的搬遷現(xiàn)在顯得十分清淡，我們幾乎成了當(dāng)天唯一的客人。賓館的服務(wù)員說，在新縣城，一個新的夔州賓館正在建設(shè)之中，用不了多久，她們都要搬過去。
我們決定去老城吃一頓飯，但轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去卻發(fā)現(xiàn)很多餐館早巳經(jīng)關(guān)了門，后來便想起了一個老地方。我們逛到暫未搬遷的公館街，只見人聲嘈雜，叫賣聲不絕于耳，依稀有些老城的影子。退休后靠擺煙攤打發(fā)時間的何夢霞告訴我們說，她在此生活了56年，從來沒有想到會有這么大的變故�！岸甲邍D，現(xiàn)在一天10塊錢都賣不到。”
飯菜端上來了，味道和原來的一樣。我們問飯店老板娘，奉節(jié)最讓他們驕傲的是什么?老板娘于是給我們訴說這里的各種景致變化，但惟獨(dú)沒有提起詩人。
江水漫不過我們的記憶
回到宜昌，腦子里不時想起已成廢墟的奉節(jié)老城和江水日益逼近的依斗門。我一直記得我在7年前滿懷夢想第一次去奉節(jié)的時候，碼頭上汽笛不斷，老城里人來人往的繁華景象。在我的印象里，那是一個充滿了人文歷史和峽江個性的川東重鎮(zhèn)。
此后每一年，我總要找機(jī)會一次次去那個地方，去觸摸那個用青磚、古巷和詩歌堆砌出來的城市。我目睹了那里的人民忍痛拆掉自己親手蓋起來的房子，然后依依惜別故土奔赴他鄉(xiāng)的難舍之情；我看見在隆隆的炮聲中，老城的房屋一幢幢倒下去，在瞬間騰起來的巨大塵霧中，和相伴多年的主人作別。
我心里知道，奉節(jié)真正讓人迷戀的是它作為“詩城”積淀下來的濃郁的人文氛圍，這個“浸泡在詩中的城市”，不知讓多少人為之神往�！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還”，幾乎是我小時候最先背誦的詩句。歷代詩人如白居易、陸游、陳子昂、劉禹錫、蘇軾等，都曾在奉節(jié)留下了千古名句。“詩圣”杜甫客居奉節(jié)兩年，留詩更是多達(dá)437首。
一座老城，伴隨著三峽工程的步伐慢慢變成廢墟留給了歷史。而我，作為老城的一個故人，只能在江水就要漫起來的瞬間，最后一次來到這里，在那片空曠的廢墟中努力地尋找。(來源：三峽網(wǎng)——三峽晚報作者：方正)
