陸景川為貴州黔東南州政協(xié)文史學(xué)習(xí)委主任、州民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，多年來(lái)一直癡情于黔東南州的民間文化遺產(chǎn)調(diào)研搶救工作。

　　不久前，他作為貴州省的代表來(lái)京參加“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作會(huì)議”，記者就此事采訪(fǎng)了他。

　　提起家鄉(xiāng)的民間文化遺產(chǎn)他不無(wú)憂(yōu)慮地說(shuō)，黔東南州居住著全國(guó)近四分之一和近一半的侗族苗族人口，同時(shí)還有布依、水、壯、瑤、彝、土家等其他民族。這里各種形式的民族民間文化積淀厚重，形式獨(dú)特。因此，黔東南州被世界保護(hù)鄉(xiāng)土文化基金會(huì)列為全球十個(gè)少數(shù)民族文化保護(hù)圈之一。但近年來(lái)，由于工業(yè)化和城市化步伐加快，生產(chǎn)、生活方式的改變等原因，現(xiàn)在全州的民族民間文化正面臨著被沖擊、流失甚至瀕臨消亡的危險(xiǎn)。

　　在民族語(yǔ)言方面，他說(shuō)，如天柱縣至去年屬侗族的行政村有213個(gè)，現(xiàn)仍操侗語(yǔ)的只有145個(gè)。臺(tái)江縣號(hào)稱(chēng)“天下苗族第一縣”，可至去年，全縣187個(gè)苗族行政村中也有9個(gè)不再講苗語(yǔ)，已呈下降趨勢(shì)。全州50歲尤其30歲以下者都以講漢語(yǔ)為多。

　　民族服飾是民族文化最有特色的內(nèi)容之一。但由于人們外出學(xué)習(xí)、交流和打工，對(duì)外面文化的吸收已成為自覺(jué)，50歲尤其30歲以下者基本已不穿戴民族衣飾。如黎平縣本是我國(guó)侗族大縣，該縣的肇興號(hào)稱(chēng)“天下第一侗寨”，但現(xiàn)在肇興仍穿侗裝的人不到30%。臺(tái)江縣的男子仍保留民族服裝的只有3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

　　黔東南州各民族的民居木樓與鼓樓、風(fēng)雨橋和涼亭，造型美觀(guān)、工藝高超、古樸典雅，是人類(lèi)建筑史上的一大奇觀(guān)。可由于城鎮(zhèn)化建設(shè)的影響、旅游業(yè)的發(fā)展、外來(lái)文化的侵襲，加上退耕還林、禁伐天然林和保護(hù)生態(tài)環(huán)境等政策的實(shí)施，客觀(guān)上限制了人們的建房用材，致使許多農(nóng)村的民居都改為磚木結(jié)構(gòu)或磚泥結(jié)構(gòu)的樓房，使其魅力黯然失色。

　　其他如民族歌舞、樂(lè)器，傳統(tǒng)體育、醫(yī)藥、生活社交習(xí)俗等也都不同程度地受到?jīng)_擊，甚至有失傳的危險(xiǎn)。錦屏縣各種侗歌可謂豐富多彩，可現(xiàn)在侗寨的青少年都已不會(huì)唱。臺(tái)江縣的反排木鼓舞，曾在1990年進(jìn)京演出。之后，走出國(guó)門(mén)，譽(yù)飲中外，被盛贊為“東方迪斯科”。但隨著民間老藝人的相繼過(guò)世，這一杰作的傳承也受到威脅。黎平縣侗族地區(qū)曾有許多民間偏方，其中很有名的“水師”接骨法，對(duì)接骨有獨(dú)特功效，但現(xiàn)在只局限當(dāng)?shù)厣贁?shù)人使用。

　　在黔東南州，一些黨政官員和有識(shí)之士(包括外國(guó)人士)以及民間百姓也開(kāi)始意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，并采取了一些舉措。如近幾年來(lái)州市縣政府舉辦的服飾節(jié)、蘆笙節(jié)、鼓樓節(jié)、漂流節(jié)等，對(duì)民族民間文化的搶救保護(hù)起到了一定作用。

　　值得一提的是受世界少數(shù)民族語(yǔ)文研究院的派遣，愛(ài)爾蘭諾謾博士一家在榕江縣栽麻鄉(xiāng)宰蕩村辦起了侗族少兒雙語(yǔ)教學(xué)點(diǎn)。由于侗族小朋友們來(lái)校不是一開(kāi)始就去讀自己不懂的漢字，而是講侗話(huà)，說(shuō)唱他們熟悉的侗家童話(huà)和童歌，因而使那里的入學(xué)率提高到98%。

　　“盡管如此，但與全州悠久的歷史、豐富而燦爛的民族民間文化資源面臨破壞的威脅相比，仍是感到搶救、保護(hù)、弘揚(yáng)的力度不夠。”陸景川說(shuō)，并提出了幾項(xiàng)措施：

　　進(jìn)一步提高對(duì)搶救和保護(hù)民族民間文化重要意義的認(rèn)識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)這些遺產(chǎn)在歷史、藝術(shù)、人種學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方面具有的突出價(jià)值，它們屬于全人類(lèi)的共同財(cái)富。搶救和保護(hù)這些民族民間文化遺產(chǎn)，是弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要措施。

　　建議成立州縣(市)兩級(jí)民族民間文化保護(hù)委員會(huì)，并責(zé)成有關(guān)部門(mén)或抽調(diào)專(zhuān)人對(duì)全州的民族民間文化進(jìn)行普查、挖掘、整理、研究與開(kāi)發(fā)、利用，并有經(jīng)費(fèi)投入。

　　認(rèn)真貫徹實(shí)施《貴州省民族民間文化保護(hù)條例》，并對(duì)各地施行情況進(jìn)行督促與檢查。

　　建議組織人事部門(mén)要為這一工作的有效開(kāi)展廣攬人才，同時(shí)文保會(huì)要制定出文化保護(hù)人才的培訓(xùn)計(jì)劃并組織實(shí)施。

　　根據(jù)《貴州民族民間文化保護(hù)條例》第三十條關(guān)于“中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀的民族民間文化作為素質(zhì)教育的內(nèi)容”的規(guī)定，建議州縣(市)教育行政部門(mén)出臺(tái)具體落實(shí)這一規(guī)定的施行方案。

　　來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 作者：王建明